¹ The memory of a just man is praised, and the Lord’s blessing is upon his head. Blessed is one who has found wisdom; a mortal who knows understanding. To import her is better than treasures of gold and silver. She is more valuable than precious stones; nothing of value equals her worth. Justice proceeds from her mouth; she bears law and mercy on her tongue. Therefore, my children, listen to me, for I speak weighty things. And blessed is the one who keeps my ways. For my goings out are the goings out of life, and favour is prepared from the Lord. Therefore I exhort you, and utter my voice to the children of humankind. Because I, Wisdom, have prepared counsel, knowledge and understanding. I have called on them. Counsel and sureness are mine; prudence is mine, strength is mine. I love those who are my friends, while those who seek me will find grace. You innocent, then, understand cunning; you untaught, take it to heart. Listen to me, for I will speak weighty things, and I will open right things from my lips. Because my throat will meditate truth; lying lips are abominable before me. All the words of my mouth are with justice, there is nothing crooked in them nor twisted. They are all straight for those who understand, and right for those who find knowledge. For I teach you what is true, that your hope may be in the Lord and that you may be filled with spirit.

³¹ La bouche du juste produit la sagesse, Mais la langue perverse sera retranchée.

³² Les lèvres du juste connaissent la grâce, Et la bouche des méchants la perversité.

¹ La balance fausse est en horreur à l’Éternel, Mais le poids juste lui est agréable.

² Quand vient l’orgueil, vient aussi l’ignominie ; Mais la sagesse est avec les humbles.

³ L’intégrité des hommes droits les dirige, Mais les détours des perfides causent leur ruine.

⁴ Au jour de la colère, la richesse ne sert à rien ; Mais la justice délivre de la mort.

⁵ La justice de l’homme intègre aplanit sa voie, Mais le méchant tombe par sa méchanceté.

⁶ La justice des hommes droits les délivre, Mais les méchants sont pris par leur malice.

⁷ À la mort du méchant, son espoir périt, Et l’attente des hommes iniques est anéantie.

⁸ Le juste est délivré de la détresse, Et le méchant prend sa place.

⁹ Par sa bouche l’impie perd son prochain, Mais les justes sont délivrés par la science.

¹⁰ Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie ; Et quand les méchants périssent, on pousse des cris d’allégresse.

¹¹ La ville s’élève par la bénédiction des hommes droits, Mais elle est renversée par la bouche des méchants.

¹² Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, Mais l’homme qui a de l’intelligence se tait.

⁷ But though the righteous be prevented with death, yet shall he be in rest.

⁸ For honourable age is not that which standeth in length of time, nor that is measured by number of years.

⁹ But wisdom is the gray hair unto men, and an unspotted life is old age.

¹⁰ He pleased God, and was beloved of him: so that living among sinners he was translated.

¹¹ Yea speedily was he taken away, lest that wickedness should alter his understanding, or deceit beguile his soul.

¹² For the bewitching of naughtiness doth obscure things that are honest; and the wandering of concupiscence doth undermine the simple mind.

¹³ He, being made perfect in a short time, fulfilled a long time:

¹⁴ For his soul pleased the Lord: therefore hasted he to take him away from among the wicked.

¹⁵ This the people saw, and understood it not, neither laid they up this in their minds, That his grace and mercy is with his saints, and that he hath respect unto his chosen.

¹ En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n’entre pas par la porte dans la bergerie , mais qui y monte par ailleurs, est un voleur et un brigand.

² Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis.

³ Le portier lui ouvre, et les brebis entendent sa voix ;  il appelle par leur nom les brebis qui lui appartiennent, et il les conduit dehors.

⁴ Lorsqu’il a fait sortir toutes ses propres brebis, il marche devant elles ; et les brebis le suivent, parce qu’elles connaissent sa voix.

⁵ Elles ne suivront point un étranger ; mais elles fuiront loin de lui, parce qu’elles ne connaissent pas la voix des étrangers.

⁶ Jésus leur dit cette parabole, mais ils ne comprirent pas de quoi il leur parlait.

⁷ Jésus leur dit encore : En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis.

⁸ Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands ; mais les brebis ne les ont point écoutés.

⁹ Je suis la porte. Si quelqu’un entre par moi, il sera sauvé ;  il entrera et il sortira, et il trouvera des pâturages.

¹ Tandis que Pierre et Jean parlaient au peuple, survinrent  les sacrificateurs,  le commandant du temple, et les sadducéens,

² mécontents de ce qu’ils enseignaient le peuple, et annonçaient en la personne de Jésus la résurrection des morts.

³ Ils mirent les mains sur eux, et ils les jetèrent en prison jusqu’au lendemain ; car c’était déjà le soir.

⁴ Cependant, beaucoup de ceux qui avaient entendu la parole crurent, et le nombre des hommes s’éleva à environ cinq mille.

⁵ Le lendemain, les chefs du peuple, les anciens et les scribes, s’assemblèrent à Jérusalem,

⁶ avec Anne, le souverain sacrificateur,  Caïphe,  Jean,  Alexandre, et tous ceux qui étaient de la race des principaux sacrificateurs.

⁷ Ils firent placer au milieu d’eux Pierre et Jean, et leur demandèrent : Par quel pouvoir, ou au nom de qui avez-vous fait cela ?

⁸ Alors Pierre, rempli du Saint-Esprit, leur dit : Chefs du peuple, et anciens d’Israël,

⁹ puisque nous sommes interrogés aujourd’hui sur un bienfait accordé à un homme malade, afin que nous disions comment il a été guéri,

¹⁰ sachez-le  tous, et que tout le peuple d’Israël le sache ! C’est par le nom de Jésus-Christ de Nazareth, que vous avez crucifié, et que Dieu a ressuscité des morts, c’est par lui que cet homme se présente en pleine santé devant vous.

²⁶ Il nous convenait, en effet, d’avoir un souverain sacrificateur comme lui, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et plus élevé que les cieux,

²⁷ qui n’a pas besoin, comme les souverains sacrificateurs, d’offrir chaque jour des sacrifices, d’abord pour ses propres péchés, ensuite pour ceux du peuple, -car ceci, il l’a fait une fois pour toutes en s’offrant lui-même.

²⁸ En effet, la loi établit souverains sacrificateurs des hommes sujets à la faiblesse ; mais la parole du serment qui a été fait après la loi établit le Fils, qui est parfait pour l’éternité.

¹ Le point capital de ce qui vient d’être dit, c’est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s’est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux,

² comme ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme.

¹⁶ Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.

¹⁷ Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.

¹⁸ Celui qui croit en lui n’est point jugé ; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

¹⁹ Et ce jugement c’est que, la lumière étant venue dans le monde,  les hommes ont préféré  les ténèbres à la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises.

²⁰ Car quiconque fait le mal hait la lumière, et ne vient point à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient dévoilées ;

²¹ mais celui qui agit selon la vérité vient à la lumière, afin que ses œuvres soient manifestées, parce qu’elles sont faites en Dieu.

¹⁴ Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée ;

¹⁵ et on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.

¹⁶ Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.

¹⁷ Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.

¹⁸ Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé.

¹⁹ Celui donc qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.

¹ Après avoir achevé tous ces discours devant le peuple qui l’écoutait, Jésus entra dans Capernaüm.

² Un centenier avait un serviteur auquel il était très attaché, et qui se trouvait malade, sur le point de mourir.

³ Ayant entendu parler de Jésus, il lui envoya quelques anciens des Juifs, pour le prier de venir guérir son serviteur.

⁴ Ils arrivèrent auprès de Jésus, et lui adressèrent d’instantes supplications, disant : Il mérite que tu lui accordes cela ;

⁵ car il aime notre nation, et c’est lui qui a bâti notre synagogue.

⁶ Jésus, étant allé avec eux,  n’était guère éloigné de la maison, quand le centenier envoya des amis pour lui dire : Seigneur, ne prends pas tant de peine ; car je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit.

⁷ C’est aussi pour cela que je ne me suis pas cru digne d’aller en personne vers toi. Mais dis un mot, et mon serviteur sera guéri.

⁸ Car, moi  qui suis soumis à  des supérieurs, j’ai des soldats sous mes ordres ; et je dis à l’un : Va ! et il va ;  à l’autre : Viens ! et il vient ; et à mon serviteur : Fais cela ! et il le fait.

⁹ Lorsque Jésus entendit ces paroles, il admira le centenier, et, se tournant vers la foule qui le suivait, il dit : Je vous le dis, même en Israël je n’ai pas trouvé une aussi grande foi.

¹⁰ De retour à la maison, les gens envoyés par le centenier trouvèrent guéri le serviteur qui avait été malade.

¹¹ Le jour suivant, Jésus alla dans une ville appelée Naïn ;  ses  disciples et une grande foule faisaient route avec lui.

¹² Lorsqu’il fut près de la porte de la ville,  voici, on portait en terre un mort, fils unique de sa mère,  qui était veuve ; et il y avait avec elle beaucoup de gens de la ville.

¹³ Le Seigneur, l’ayant vue, fut ému de compassion pour elle, et lui dit : Ne pleure pas !

¹⁴ Il s’approcha, et toucha le cercueil.  Ceux qui le portaient s’arrêtèrent.  Il dit : Jeune homme, je te le dis, lève-toi !

¹⁵ Et le mort s’assit, et se mit à parler.  Jésus le rendit à sa mère.

¹⁶ Tous furent saisis de crainte, et ils glorifiaient Dieu, disant : Un grand prophète a paru parmi nous, et  Dieu a visité son peuple.

¹⁷ Cette parole sur Jésus se répandit dans toute la Judée et dans tout le pays d’alentour.

¹⁸ Jean fut informé de toutes ces choses par ses disciples.

¹⁹ Il  en  appela deux, et les envoya vers Jésus, pour lui dire : Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ?

²⁰ Arrivés auprès de Jésus, ils  dirent : Jean Baptiste nous a envoyés vers toi, pour dire : Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ?

²¹ À l’heure même, Jésus guérit plusieurs personnes de maladies,  d’infirmités, et d’esprits malins, et il rendit la vue à plusieurs aveugles.

²² Et il leur répondit  : Allez rapporter à Jean ce que vous avez vu et entendu : les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres.

²³ Heureux  celui pour qui je ne serai pas une occasion de chute !

²⁴ Lorsque les envoyés de Jean furent partis, Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean : Qu’êtes-vous allés voir au désert ? un roseau agité par le vent ?

²⁵ Mais, qu’êtes-vous allés voir ? un homme vêtu d’habits précieux ? Voici, ceux qui portent des habits magnifiques, et qui vivent dans les délices, sont dans les maisons des rois.

²⁶ Qu’êtes-vous donc allés voir ? un prophète ? Oui, vous dis-je, et plus qu’un prophète.

²⁷ C’est celui dont il est écrit : Voici, j’envoie mon messager devant ta face, Pour préparer ton chemin devant toi.

²⁸ Je vous le dis, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’y en a point  de plus grand que Jean . Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui.

²⁹ Et tout le peuple qui l’a entendu et même les publicains ont justifié Dieu, en se faisant baptiser du baptême de Jean ;

³⁰ mais les pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rendu nul à leur égard le dessein de Dieu.

³¹ À qui donc comparerai-je les hommes de cette génération, et à qui ressemblent-ils ?

³² Ils ressemblent aux enfants assis dans la place publique, et qui, se parlant les uns aux autres,  disent : Nous vous avons joué de la flûte, et vous n’avez pas dansé ; nous vous avons chanté des complaintes, et vous n’avez pas pleuré.

³³ Car Jean Baptiste est venu, ne mangeant pas de pain et ne buvant pas de vin, et vous dites : Il a un démon.

³⁴ Le Fils de l’homme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : C’est un  mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie.

³⁵ Mais la sagesse a été justifiée par tous ses enfants.

³⁶ Un pharisien pria Jésus de manger avec lui.  Jésus entra dans la maison du pharisien, et se mit à table.

³⁷ Et voici, une femme pécheresse qui se trouvait dans la ville, ayant su qu’il était à table dans la maison du pharisien, apporta un vase d’albâtre plein de parfum,

³⁸ et se tint derrière, aux pieds de Jésus. Elle pleurait ; et bientôt elle lui mouilla les pieds de ses larmes, puis les essuya avec ses cheveux ,  les  baisa, et les oignit de parfum.

³⁹ Le pharisien qui l’avait invité, voyant cela, dit en lui-même  : Si cet homme était prophète, il connaîtrait qui et de quelle espèce est la femme qui le touche, il connaîtrait que c’est une pécheresse.

⁴⁰ Jésus prit la parole, et lui dit : Simon, j’ai quelque chose à te dire. -  Maître, parle, répondit-il. -

⁴¹ Un créancier avait deux débiteurs : l’un devait cinq cents deniers, et l’autre cinquante.

⁴² Comme ils n’avaient pas de quoi payer, il leur remit à tous deux leur dette.  Lequel l’aimera le plus ?

⁴³ Simon répondit  : Celui, je pense , auquel il a le plus remis.  Jésus lui dit : Tu as bien jugé.

⁴⁴ Puis, se tournant vers la femme, il dit à Simon : Vois-tu cette femme ? Je suis entré dans ta maison, et tu ne m’as point donné d’eau pour laver mes pieds ; mais elle, elle les  a mouillés de ses larmes, et les a essuyés avec ses cheveux .

⁴⁵ Tu ne m’as point donné de baiser ; mais elle, depuis que je suis entré, elle n’a point cessé de me baiser les pieds.

⁴⁶ Tu n’as point versé d’huile sur ma tête ; mais elle, elle a versé du parfum sur mes pieds.

⁴⁷ C’est pourquoi, je te le dis, ses nombreux péchés ont été pardonnés : car elle a beaucoup aimé. Mais celui à qui on pardonne peu aime peu.

⁴⁸ Et il dit à la femme : Tes péchés sont pardonnés.

⁴⁹ Ceux qui étaient à table avec lui se mirent à dire en eux-mêmes : Qui est celui-ci, qui pardonne même les péchés ?

⁵⁰ Mais Jésus dit à la femme : Ta foi t’a sauvée, va en paix.