¹ And Jacob called unto his sons, and said, Gather yourselves together, that I may tell you that which shall befall you in the last days.

² Gather yourselves together, and hear, ye sons of Jacob; and hearken unto Israel your father.

⁸ Judah, thou art he whom thy brethren shall praise: thy hand shall be in the neck of thine enemies; thy father’s children shall bow down before thee.

⁹ Judah is a lion’s whelp: from the prey, my son, thou art gone up: he stooped down, he couched as a lion, and as an old lion; who shall rouse him up?

¹⁰ The sceptre shall not depart from Judah, nor a lawgiver from between his feet, until Shiloh come; and unto him shall the gathering of the people be.

¹¹ Binding his foal unto the vine, and his ass’s colt unto the choice vine; he washed his garments in wine, and his clothes in the blood of grapes:

¹² His eyes shall be red with wine, and his teeth white with milk.

¹⁴ Pousse des cris de joie, fille de Sion ! Pousse des cris d’allégresse, Israël ! Réjouis-toi et triomphe de tout ton cœur, fille de Jérusalem !

¹⁵ L’Éternel a détourné tes châtiments, Il a éloigné ton ennemi ; Le roi d’Israël, l’Éternel, est au milieu de toi ; Tu n’as plus de malheur à éprouver.

¹⁶ En ce jour-là, on dira à Jérusalem : Ne crains rien ! Sion, que tes mains ne s’affaiblissent pas !

¹⁷ L’Éternel, ton Dieu, est au milieu de toi, comme un héros qui sauve ; Il fera de toi sa plus grande joie ; Il gardera le silence dans son amour ; Il aura pour toi des transports d’allégresse.

¹⁸ Je rassemblerai ceux qui sont dans la tristesse, loin des fêtes solennelles, Ceux qui sont sortis de ton sein ; L’opprobre pèse sur eux.

¹⁹ Voici, en ce temps-là, j’agirai contre tous tes oppresseurs ; Je délivrerai les boiteux et je recueillerai ceux qui ont été chassés, Je ferai d’eux un sujet de louange et de gloire Dans tous les pays où ils sont en opprobre.

⁹ Sois transportée d’allégresse, fille de Sion ! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem ! Voici, ton roi vient à toi ; Il est juste et victorieux, Il est humble et monté sur un âne, Sur un âne, le petit d’une ânesse.

¹⁰ Je détruirai les chars d’Éphraïm, Et les chevaux de Jérusalem ; Et les arcs de guerre seront anéantis. Il annoncera la paix aux nations, Et il dominera d’une mer à l’autre, Depuis le fleuve jusqu’aux extrémités de la terre.

¹¹ Et pour toi, à cause de ton alliance scellée par le sang, Je retirerai tes captifs de la fosse où il n’y a pas d’eau.

¹² Retournez à la forteresse, captifs pleins d’espérance ! Aujourd’hui encore je le déclare, Je te rendrai le double.

¹³ Car je bande Juda comme un arc, Je m’arme d’Éphraïm comme d’un arc, Et je soulèverai tes enfants, ô Sion, Contre tes enfants, ô Javan ! Je te rendrai pareille à l’épée d’un vaillant homme.

¹⁴ L’Éternel au-dessus d’eux apparaîtra, Et sa flèche partira comme l’éclair ; Le Seigneur, l’Éternel, sonnera de la trompette, Il s’avancera dans l’ouragan du midi.

¹⁵ L’Éternel des armées les protégera ; Ils dévoreront, ils vaincront les pierres de la fronde ; Ils boiront, ils seront bruyants comme pris de vin ; Ils seront pleins comme une coupe, Comme les coins de l’autel.

¹ Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ, aux douze tribus qui sont dans la dispersion, salut !

² Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés,

³ sachant que l’épreuve de votre foi produit la patience.

⁴ Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son œuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien.

⁵ Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée.

⁶ Mais qu’il la demande avec foi, sans douter ; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d’autre.

⁷ Qu’un tel homme ne s’imagine pas qu’il recevra quelque chose du Seigneur :

⁸ c’est un homme irrésolu, inconstant dans toutes ses voies.

⁹ Que le frère de condition humble se glorifie de son élévation.

¹⁰ Que le riche, au contraire, se glorifie de son humiliation ; car il passera comme la fleur de l’herbe.

¹¹ Le soleil s’est levé avec sa chaleur ardente,  il a desséché l’herbe,  sa fleur est tombée, et la beauté de son aspect a disparu : ainsi  le riche se flétrira dans ses entreprises.

¹² Heureux l’homme qui supporte patiemment la tentation ; car, après avoir été éprouvé, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui l’aiment.

¹³ Que personne, lorsqu’il est tenté, ne dise : C’est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne.

¹⁴ Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise.

¹⁵ Puis la convoitise, lorsqu’elle a conçu, enfante le péché ; et le péché, étant consommé, produit la mort.

¹⁶ Ne vous y trompez pas, mes frères bien-aimés :

¹⁷ toute grâce excellente et tout don parfait descendent  d’en haut, du Père des lumières, chez lequel il n’y a ni changement ni ombre de variation.

¹⁸ Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures.

¹⁹ Sachez-le, mes frères bien-aimés. Ainsi, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère ;

²⁰ car la colère de l’homme n’accomplit pas la justice de Dieu.

²¹ C’est pourquoi, rejetant toute souillure et tout excès de malice, recevez avec douceur la parole qui a été plantée en vous, et qui peut sauver vos âmes.

²² Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l’écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements.

²³ Car, si quelqu’un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel,

²⁴ et qui, après s’être regardé,  s’en va, et oublie aussitôt quel il était.

²⁵ Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n’étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l’œuvre, celui-là sera heureux dans son activité.

²⁶ Si quelqu’un croit être religieux, sans tenir sa langue en bride, mais en trompant son cœur, la religion de cet homme est vaine.

²⁷ La religion pure et sans tache, devant Dieu  notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde.

¹ Mes frères, que votre foi en notre glorieux Seigneur Jésus-Christ soit exempte de toute acception de personnes.

² Supposez, en effet, qu’il entre dans votre assemblée un homme avec un anneau d’or et un habit magnifique, et qu’il y entre aussi un pauvre misérablement vêtu ;

³ si, tournant vos regards vers celui qui porte l’habit magnifique, vous lui dites : Toi, assieds-toi ici à cette place d’honneur ! et si vous dites au pauvre : Toi, tiens-toi là debout ! ou bien : Assieds-toi au-dessous de mon marchepied !

⁴ ne faites-vous pas en vous-mêmes une distinction, et ne jugez-vous pas sous l’inspiration de pensées mauvaises ?

⁵ Écoutez, mes frères bien-aimés : Dieu n’a-t-il pas choisi les pauvres aux yeux du monde, pour qu’ils soient riches en la foi, et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment ?

⁶ Et vous, vous avilissez le pauvre ! Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment, et qui vous traînent devant les tribunaux ?

⁷ Ne sont-ce pas eux qui outragent le beau nom que vous portez ?

⁸ Si  vous accomplissez la loi royale, selon l’Écriture : Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien.

⁹ Mais si vous faites acception de personnes, vous commettez un péché, vous êtes condamnés par la loi comme des transgresseurs.

¹⁰ Car quiconque observe toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient coupable de tous.

¹¹ En effet, celui qui a dit : Tu ne commettras point d’adultère, a dit aussi : Tu ne tueras point. Or, si tu ne commets point d’adultère, mais que tu commettes un meurtre, tu deviens transgresseur de la loi.

¹² Parlez et  agissez comme devant être jugés par une loi de liberté,

¹³ car le jugement est sans miséricorde pour qui n’a pas fait miséricorde. La miséricorde triomphe du jugement.

¹ And when they drew nigh unto Jerusalem, and were come to Bethphage, unto the mount of Olives, then sent Jesus two disciples,

² Saying unto them, Go into the village over against you, and straightway ye shall find an ass tied, and a colt with her: loose them, and bring them unto me.

³ And if any man say ought unto you, ye shall say, The Lord hath need of them; and straightway he will send them.

⁴ All this was done, that it might be fulfilled which was spoken by the prophet, saying,

⁵ Tell ye the daughter of Sion, Behold, thy King cometh unto thee, meek, and sitting upon an ass, and a colt the foal of an ass.

⁶ And the disciples went, and did as Jesus commanded them,

⁷ And brought the ass, and the colt, and put on them their clothes, and they set him thereon.

⁸ And a very great multitude spread their garments in the way; others cut down branches from the trees, and strawed them in the way.

⁹ And the multitudes that went before, and that followed, cried, saying, Hosanna to the Son of David: Blessed is he that cometh in the name of the Lord; Hosanna in the highest.

¹⁰ And when he was come into Jerusalem, all the city was moved, saying, Who is this?

¹¹ And the multitude said, This is Jesus the prophet of Nazareth of Galilee.

¹⁵ And when the chief priests and scribes saw the wonderful things that he did, and the children crying in the temple, and saying, Hosanna to the Son of David; they were sore displeased,

¹⁶ And said unto him, Hearest thou what these say? And Jesus saith unto them, Yea; have ye never read, Out of the mouth of babes and sucklings thou hast perfected praise?

¹⁷ And he left them, and went out of the city into Bethany; and he lodged there.

⁴ Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur ; je le répète, réjouissez-vous.

⁵ Que votre douceur soit connue de tous les hommes. Le Seigneur est proche.

⁶ Ne vous inquiétez de rien ; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces.

⁷ Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus-Christ.

⁸ Au reste, frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l’approbation,  ce qui est vertueux et  digne de louange, soit l’objet de vos pensées.

⁹ Ce que vous avez  appris,  reçu et entendu de moi, et ce que vous avez vu en moi, pratiquez-le. Et le Dieu de paix sera avec vous.

⁶ Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu’il vous élève au temps convenable ;

⁷ et déchargez-vous sur lui de tous vos soucis, car lui-même prend soin de vous.

⁸ Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera.

⁹ Résistez-lui avec une foi ferme, sachant que les mêmes souffrances sont imposées à vos frères dans le monde.

¹⁰ Le Dieu de toute grâce, qui vous a appelés en Jésus-Christ à sa gloire éternelle, après que vous aurez souffert un peu de temps, vous perfectionnera lui-même, vous affermira, vous fortifiera, vous rendra inébranlables.

¹¹ À lui soit  la puissance aux siècles des siècles ! Amen !

¹² C’est par Silvain, qui est à mes yeux un frère fidèle, que je vous écris ce peu de mots, pour vous exhorter et pour vous attester que la grâce de Dieu à laquelle vous êtes attachés est la véritable.

¹³ L’Église des élus qui est à Babylone vous salue, ainsi que Marc, mon fils.

¹⁴ Saluez-vous les uns les autres par un baiser d’affection. Que la paix soit avec vous tous qui êtes en Christ  !

¹ Six jours avant la Pâque, Jésus  arriva à Béthanie, où était Lazare, qu’il avait ressuscité des morts.

² Là, on lui fit un souper ;  Marthe servait, et Lazare était un de ceux qui se trouvaient à table avec lui.

³ Marie, ayant pris une livre d’un parfum de nard pur de grand prix, oignit les pieds de Jésus, et elle lui essuya les pieds avec ses cheveux ; et la maison fut remplie de l’odeur du parfum.

⁴ Un de ses disciples, Judas Iscariot, fils de Simon, celui qui devait le livrer, dit :

⁵ Pourquoi n’a-t-on pas vendu ce parfum trois cents deniers,  pour les donner aux pauvres ?

⁶ Il disait cela, non qu’il se mît en peine des pauvres, mais parce qu’il était voleur, et que, tenant la bourse,  il prenait ce qu’on y mettait.

⁷ Mais Jésus dit : Laisse-la garder ce parfum pour le jour de ma sépulture.

⁸ Vous avez toujours les pauvres avec vous, mais vous ne m’avez pas toujours.

⁹ Une grande multitude de Juifs apprirent  que Jésus était à Béthanie ; et ils y vinrent, non pas seulement à cause de lui, mais aussi pour voir Lazare, qu’il avait ressuscité des morts.

¹⁰ Les principaux sacrificateurs délibérèrent de faire mourir aussi Lazare,

¹¹ parce que beaucoup de Juifs se retiraient d’eux à cause de lui, et croyaient en Jésus.

¹² Le lendemain, une foule nombreuse de gens venus à la fête ayant entendu dire que Jésus se rendait à Jérusalem,

¹³ prirent des branches de palmiers, et allèrent au-devant de lui, en criant : Hosanna ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le roi d’Israël !

¹⁴ Jésus trouva un ânon, et s’assit dessus, selon ce qui est écrit :

¹⁵ Ne crains point, fille de Sion ; Voici, ton roi vient, Assis sur le petit d’une ânesse.

¹⁶ Ses disciples ne comprirent pas d’abord ces choses ; mais, lorsque Jésus eut été glorifié,  ils se souvinrent qu’elles étaient écrites de lui, et qu’ils les avaient accomplies à son égard.

¹⁷ Tous ceux  qui étaient avec Jésus, quand il appela Lazare du sépulcre et le ressuscita des morts, lui rendaient témoignage ;

¹⁸ et la foule vint au-devant de lui, parce qu’elle avait appris qu’il avait fait ce miracle.

⁷ Alors il appela les douze, et il commença à les envoyer deux à deux,  en leur donnant pouvoir sur les esprits  impurs.

⁸ Il leur prescrivit de ne rien prendre pour le voyage, si ce n’est un bâton  ; de n’avoir ni pain, ni sac, ni monnaie dans la ceinture ;

⁹ de chausser des sandales, et de ne pas revêtir deux tuniques.

¹⁰ Puis il leur dit : Dans quelque maison que vous entriez, restez-y jusqu’à ce que vous partiez de ce lieu.

¹¹ Et, s’il y a quelque part des gens qui ne vous reçoivent ni ne vous écoutent, retirez-vous de là, et secouez la poussière  de  vos pieds, afin que cela leur serve de témoignage .

¹² Ils partirent, et ils prêchèrent  la repentance.

¹³ Ils chassaient beaucoup de démons, et ils oignaient d’huile beaucoup de malades et les guérissaient.

¹ Les pharisiens et quelques scribes, venus de Jérusalem, s’assemblèrent auprès de Jésus.

² Ils virent quelques-uns de ses disciples prendre leurs repas avec des mains impures, c’est-à-dire, non lavées .

³ Or, les pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas sans s’être lavé soigneusement les mains, conformément à la tradition des anciens ;

⁴ et, quand ils reviennent de la place publique, ils ne mangent  qu’après s’être purifiés. Ils ont encore beaucoup d’autres observances traditionnelles, comme le lavage des coupes,  des cruches et des vases d’airain.

⁵ Et les pharisiens et les scribes lui demandèrent : Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas  la tradition des anciens, mais prennent-ils leurs repas avec des mains impures ?

⁶ Jésus leur répondit  : Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur vous, ainsi qu’il est écrit : Ce peuple m’honore des lèvres, Mais son cœur est  éloigné de moi.

⁷ C’est en vain qu’ils m’honorent, En donnant des préceptes qui sont des commandements d’hommes.

⁸ Vous abandonnez le commandement de Dieu, et vous observez la tradition des hommes.

⁹ Il leur dit encore : Vous anéantissez fort bien le commandement de Dieu, pour garder votre tradition.

¹⁰ Car Moïse a dit : Honore ton père et ta mère ; et : Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort.

¹¹ Mais vous, vous dites : Si un homme dit à son père ou à sa mère : Ce dont j’aurais pu t’assister est corban, c’est-à-dire, une offrande à Dieu,

¹² vous ne le laissez plus rien faire pour son père ou pour sa mère,

¹³ annulant ainsi la parole de Dieu par votre tradition, que vous avez établie. Et vous faites beaucoup d’autres choses semblables.

¹⁴ Ensuite, ayant de nouveau appelé la foule à lui, il lui dit : Écoutez-moi tous, et comprenez.

¹⁵ Il n’est hors de l’homme rien qui, entrant en lui, puisse le souiller ; mais ce qui sort de l’homme, c’est ce qui le souille.

¹⁶ Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende.

¹⁷ Lorsqu’il fut entré dans la maison, loin de la foule, ses disciples l’interrogèrent sur cette parabole.

¹⁸ Il leur dit : Vous aussi, êtes-vous donc sans intelligence ? Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui du dehors entre dans l’homme ne peut le souiller ?

¹⁹ Car cela n’entre pas dans son cœur, mais dans son ventre, puis s’en va dans les lieux secrets, qui purifient tous les aliments.

²⁰ Il dit encore : Ce qui sort de l’homme, c’est ce qui souille l’homme.

²¹ Car c’est du dedans, c’est du cœur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres,

²² les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l’orgueil, la folie.

²³ Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans, et souillent l’homme.

²⁴ Jésus,  étant parti de là, s’en alla dans le territoire de Tyr et de Sidon.  Il entra dans une maison, désirant que personne ne le sût ; mais il ne put rester caché.

²⁵ Car une femme, dont la fille était possédée d’un esprit impur, entendit parler de lui, et vint se jeter à ses pieds.

²⁶ Cette femme était grecque, syro-phénicienne d’origine.  Elle le pria de chasser le démon hors de sa fille. Jésus lui dit :

²⁷ Laisse d’abord les enfants se rassasier ; car il n’est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.

²⁸ Oui, Seigneur, lui répondit-elle , mais  les petits chiens, sous la table, mangent les miettes des enfants.

²⁹ Alors il lui dit : à cause de cette parole, va, le démon est sorti de ta fille.

³⁰ Et, quand elle rentra dans sa maison, elle trouva l’enfant couchée sur le lit,  le démon étant sorti.

³¹ Jésus quitta le territoire de Tyr, et revint par Sidon vers la mer de Galilée, en traversant le pays de la Décapole.

³² On lui amena un sourd, qui avait de la difficulté à parler, et on le pria de lui imposer les mains.

³³ Il le prit à part loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et lui toucha la langue avec sa propre salive ;

³⁴ puis, levant les yeux au ciel, il soupira, et dit  : Éphphatha, c’est-à-dire, ouvre-toi.

³⁵ Aussitôt ses oreilles s’ouvrirent,  sa langue se délia, et il parla très bien.

³⁶ Jésus leur recommanda de n’en parler à personne ; mais plus il le leur recommanda,  plus ils le publièrent.

³⁷ Ils étaient dans le plus grand étonnement, et disaient : Il fait tout à merveille ; même il fait entendre les sourds, et parler les muets.