⁵ هكذا يقول الله الرب خالق السموات وناشرها باسط الارض ونتائجها معطي الشعب عليها نسمة والساكنين فيها روحا.

⁶ انا الرب قد دعوتك بالبر فامسك بيدك واحفظك واجعلك عهدا للشعب ونورا للامم

⁷ لتفتح عيون العمي لتخرج من الحبس المأسورين من بيت السجن الجالسين في الظلمة

⁸ انا الرب هذا اسمي ومجدي لا اعطيه لآخر ولا تسبيحي للمنحوتات.

⁹ هوذا الاوليات قد اتت والحديثات انا مخبر بها. قبل ان تنبت اعلمكم بها.

¹⁰ غنوا للرب اغنية جديدة تسبيحه من اقصى الارض. ايها المنحدرون في البحر وملؤه والجزائر وسكانها.

¹¹ لترفع البرية ومدنها صوتها الديار التي سكنها قيدار. لتترنم سكان سالع. من رؤوس الجبال ليهتفوا.

¹² ليعطوا الرب مجدا ويخبروا بتسبيحه في الجزائر.

¹³ الرب كالجبار يخرج. كرجل حروب ينهض غيرته. يهتف ويصرخ ويقوى على اعدائه

¹⁴ قد صمت منذ الدهر سكت تجلدت. كالوالدة اصيح. انفخ وانخر معا

¹⁵ اخرب الجبال والآكام واجفف كل عشبها واجعل الانهار يبسا وانشف الآجام

¹⁶ واسير العمي في طريق لم يعرفوها. في مسالك لم يدروها امشيهم. اجعل الظلمة امامهم نورا والمعوجات مستقيمة هذه الامور افعلها ولا اتركهم.

²⁰ وقال الرب ان صراخ سدوم وعمورة قد كثر وخطيتهم قد عظمت جدا.

²¹ انزل وأرى هل فعلوا بالتمام حسب صراخها الآتي اليّ. والا فاعلم.

²² وانصرف الرجال من هناك وذهبوا نحو سدوم. واما ابراهيم فكان لم يزل قائما امام الرب

²³ فتقدم ابراهيم وقال أفتهلك البار مع الاثيم.

²⁴ عسى ان يكون خمسون بارا في المدينة. أفتهلك المكان ولا تصفح عنه من اجل الخمسين بارا الذين فيه.

²⁵ حاشا لك ان تفعل مثل هذا الامر ان تميت البار مع الاثيم فيكون البار كالاثيم. حاشا لك. أديان كل الارض لا يصنع عدلا.

²⁶ فقال الرب ان وجدت في سدوم خمسين بارا في المدينة فاني اصفح عن المكان كله من اجلهم.

²⁷ فاجاب ابراهيم وقال اني قد شرعت اكلم المولى وانا تراب ورماد.

²⁸ ربما نقص الخمسون بارا خمسة. أتهلك كل المدينة بالخمسة. فقال لا اهلك ان وجدت هناك خمسة واربعين.

²⁹ فعاد يكلمه ايضا وقال عسى ان يوجد هناك اربعون. فقال لا افعل من اجل الاربعين.

³⁰ فقال لا يسخط المولى فاتكلم. عسى ان يوجد هناك ثلاثون. فقال لا افعل ان وجدت هناك ثلاثين.

³¹ فقال اني قد شرعت اكلم المولى. عسى ان يوجد هناك عشرون. فقال لا اهلك من اجل العشرين.

³² فقال لا يسخط المولى فاتكلم هذه المرة فقط. عسى ان يوجد هناك عشرة. فقال لا اهلك من اجل العشرة.

³³ وذهب الرب عندما فرغ من الكلام مع ابراهيم ورجع ابراهيم الى مكانه

¹⁷ منهج المستقيمين الحيدان عن الشر. حافظ نفسه حافظ طريقه

¹⁸ قبل الكسر الكبرياء وقبل السقوط تشامخ الروح.

¹⁹ تواضع الروح مع الودعاء خير من قسم الغنيمة مع المتكبرين.

²⁰ الفطن من جهة امر يجد خيرا. ومن يتكل على الرب فطوبى له.

²¹ حكيم القلب يدعى فهيما وحلاوة الشفتين تزيد علما.

²² الفطنة ينبوع حياة لصاحبها وتأديب الحمقى حماقة.

²³ قلب الحكيم يرشد فمه ويزيد شفتيه علما.

²⁴ الكلام الحسن شهد عسل حلو للنفس وشفاء للعظام.

²⁵ توجد طريق تظهر للانسان مستقيمة وعاقبتها طرق الموت.

²⁶ نفس التعب تتعب له لان فمه يحثّه.

²⁷ الرجل اللئيم ينبش الشر وعلى شفتيه كالنار المتقدة.

²⁸ رجل الاكاذيب يطلق الخصومة والنمّام يفرّق الاصدقاء.

²⁹ الرجل الظالم يغوي صاحبه ويسوقه الى طريق غير صالحة.

³⁰ من يغمض عينيه ليفكر في الاكاذيب ومن يعض شفتيه فقد اكمل شرا.

³¹ تاج جمال شيبة توجد في طريق البر.

³² البطيء الغضب خير من الجبار ومالك روحه خير ممن يأخذ مدينة.

³³ القرعة تلقى في الحضن ومن الرب كل حكمها

¹ لقمة يابسة ومعها سلامة خير من بيت ملآن ذبائح مع خصام.

² العبد الفطن يتسلط على الابن المخزي ويقاسم الاخوة الميراث.

³ البوطة للفضة والكور للذهب وممتحن القلوب الرب.

⁴ الفاعل الشر يصغى الى شفة الاثم والكاذب يأذن للسان فساد.

⁵ المستهزئ بالفقير يعيّر خالقه. الفرحان ببلية لا يتبرأ.

⁶ تاج الشيوخ بنو البنين وفخر البنين آباؤهم.

⁷ لا تليق بالاحمق شفة السودد. كم بالاحرى شفة الكذب بالشريف.

⁸ الهدية حجر كريم في عيني قابلها. حيثما تتوجه تفلح.

⁹ من يستر معصية يطلب المحبة ومن يكرر أمرا يفرق بين الاصدقاء

¹⁰ الانتهار يؤثر في الحكيم اكثر من مئة جلدة في الجاهل.

¹¹ الشرير انما يطلب التمرد فيطلق عليه رسول قاس.

¹² ليصادف الانسان دبة ثكول ولا جاهل في حماقته.

¹³ من يجازي عن خير بشر لن يبرح الشر من بيته.

¹⁴ ابتداء الخصام اطلاق الماء. فقبل ان تدفق المخاصمة اتركها.

¹⁵ مبرّئ المذنب ومذنّب البريء كلاهما مكرهة الرب.

¹⁶ لماذا في يد الجاهل ثمن. ألاقتناء الحكمة وليس له فهم.

¹⁷ الصدّيق يحب في كل وقت. اما الاخ فللشدة يولد.

¹ حينئذ يشبه ملكوت السموات عشر عذارى اخذن مصابيحهن وخرجن للقاء العريس.

² وكان خمس منهنّ حكيمات وخمس جاهلات.

³ اما الجاهلات فاخذن مصابيحهن ولم ياخذن معهن زيتا.

⁴ واما الحكيمات فاخذن زيتا في آنيتهن مع مصابيحهن.

⁵ وفيما ابطأ العريس نعسن جميعهن ونمن.

⁶ ففي نصف الليل صار صراخ هوذا العريس مقبل فاخرجن للقائه.

⁷ فقامت جميع اولئك العذارى واصلحن مصابيحهن.

⁸ فقالت الجاهلات للحكيمات اعطيننا من زيتكن فان مصابيحنا تنطفئ.

⁹ فاجابت الحكيمات قائلات لعله لا يكفي لنا ولكنّ بل اذهبن الى الباعة وابتعن لكنّ.

¹⁰ وفيما هنّ ذاهبات ليبتعن جاء العريس والمستعدات دخلن معه الى العرس وأغلق الباب.

¹¹ اخيرا جاءت بقية العذارى ايضا قائلات يا سيد يا سيد افتح لنا.

¹² فاجاب وقال الحق اقول لكن اني ما اعرفكنّ.

¹³ فاسهروا اذا لانكم لا تعرفون اليوم ولا الساعة التي يأتي فيها ابن الانسان

¹⁴ وكأنما انسان مسافر دعا عبيده وسلمهم امواله.

¹⁵ فاعطى واحدا خمس وزنات وآخر وزنتين وآخر وزنة. كل واحد على قدر طاقته. وسافر للوقت.

¹⁶ فمضى الذي اخذ الخمس وزنات وتاجر بها فربح خمس وزنات أخر.

¹⁷ وهكذا الذي اخذ الوزنتين ربح ايضا وزنتين أخريين.

¹⁸ واما الذي اخذ الوزنة فمضى وحفر في الارض واخفى فضة سيده.

¹⁹ وبعد زمان طويل أتى سيد اولئك العبيد وحاسبهم.

²⁰ فجاء الذي اخذ الخمس وزنات وقدم خمس وزنات أخر قائلا يا سيد خمس وزنات سلمتني. هوذا خمس وزنات أخر ربحتها فوقها.

²¹ فقال له سيده نعمّا ايها العبد الصالح والامين كنت امينا في القليل فاقيمك على الكثير. ادخل الى فرح سيدك.

²² ثم جاء الذي اخذ الوزنتين وقال يا سيد وزنتين سلمتني. هوذا وزنتان أخريان ربحتهما فوقهما.

²³ قال له سيده نعمّا ايها العبد الصالح والامين. كنت امينا في القليل فاقيمك على الكثير. ادخل الى فرح سيدك.

²⁴ ثم جاء ايضا الذي اخذ الوزنة الواحدة وقال. يا سيد عرفت انك انسان قاس تحصد حيث لم تزرع وتجمع حيث لم تبذر.

²⁵ فخفت ومضيت واخفيت وزنتك في الارض. هوذا الذي لك.

²⁶ فاجاب سيده وقال له ايها العبد الشرير والكسلان عرفت اني احصد حيث لم ازرع واجمع من حيث لم ابذر.

²⁷ فكان ينبغي ان تضع فضتي عند الصيارفة. فعند مجيئي كنت آخذ الذي لي مع ربا.

²⁸ فخذوا منه الوزنة واعطوها للذي له العشر وزنات.

²⁹ لان كل من له يعطى فيزداد ومن ليس له فالذي عنده يؤخذ منه.

³⁰ والعبد البطال اطرحوه الى الظلمة الخارجية. هناك يكون البكاء وصرير الاسنان

³¹ ومتى جاء ابن الانسان في مجده وجميع الملائكة القديسين معه فحينئذ يجلس على كرسي مجده.

³² ويجتمع امامه جميع الشعوب فيميّز بعضهم من بعض كما يميّز الراعي الخراف من الجداء.

³³ فيقيم الخراف عن يمينه والجداء عن اليسار.

³⁴ ثم يقول الملك للذين عن يمينه تعالوا يا مباركي ابي رثوا الملكوت المعد لكم منذ تأسيس العالم.

³⁵ لاني جعت فاطعمتموني. عطشت فسقيتموني. كنت غريبا فآويتموني.

³⁶ عريانا فكسيتموني. مريضا فزرتموني. محبوسا فأتيتم اليّ.

³⁷ فيجيبه الابرار حينئذ قائلين. يا رب متى رأيناك جائعا فاطعمناك. او عطشانا فسقيناك.

³⁸ ومتى رأيناك غريبا فآويناك. او عريانا فكسوناك.

³⁹ ومتى رأيناك مريضا او محبوسا فأتينا اليك.

⁴⁰ فيجيب الملك ويقول لهم الحق اقول لكم بما انكم فعلتموه باحد اخوتي هؤلاء الاصاغر فبي فعلتم

⁴¹ ثم يقول ايضا للذين عن اليسار اذهبوا عني يا ملاعين الى النار الابدية المعدة لابليس وملائكته.

⁴² لاني جعت فلم تطعموني. عطشت فلم تسقوني.

⁴³ كنت غريبا فلم تأووني. عريانا فلم تكسوني. مريضا ومحبوسا فلم تزوروني.

⁴⁴ حينئذ يجيبونه هم ايضا قائلين يا رب متى رأيناك جائعا او عطشانا او غريبا او عريانا او مريضا او محبوسا ولم نخدمك.

⁴⁵ فيجيبهم قائلا الحق اقول لكم بما انكم لم تفعلوه باحد هؤلاء الاصاغر فبي لم تفعلوا.

⁴⁶ فيمضي هؤلاء الى عذاب ابدي والابرار الى حياة ابدية