³³ И вышел Ангел Господень и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч человек . И встали поутру, и вот, все тела мертвые.

³⁴ И отступил, и пошел, и возвратился Сеннахирим, царь Ассирийский, и жил в Ниневии.

³⁵ И когда он поклонялся в доме Нисроха, бога своего, Адрамелех и Шарецер, сыновья его, убили его мечом, а сами убежали в землю Араратскую. И воцарился Асардан, сын его, вместо него.

¹ В те дни Езекия заболел смертельно. И пришел к нему пророк Исаия, сын Амосов, и сказал ему: так говорит Господь: сделай завещание для дома твоего, ибо ты умрешь, не выздоровеешь.

² Тогда Езекия отворотился лицем к стене и молился Господу, говоря:

³ И было слово Господне к Исаии, и сказано:

⁴ пойди и скажи Езекии: так говорит Господь, БогДавида, отца твоего: Я услышал молитву твою, увидел слезы твои, и вот, Я прибавлю к дням твоим пятнадцать лет,

⁵ и от руки царя Ассирийского спасу тебя и город сей и защищу городсей.

⁶ И вот тебе знамение от Господа, что Господь исполнит слово, которое Он изрек.

¹² Аврам стал жить на земле Ханаанской; а Лот стал жить в городах окрестности и раскинул шатры до Содома.

¹³ Жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом.

¹⁴ И сказал Господь Авраму, после того как Лот отделился от него: возведи очи твои и с места, на котором ты теперь, посмотри к северу и к югу, и к востоку и к западу;

¹⁵ ибо всю землю, которую ты видишь, тебе дам Я и потомству твоему навеки,

¹⁶ и сделаю потомство твое, как песок земной; если кто может сосчитать песок земной, то и потомство твое сочтено будет;

¹⁷ встань, пройди по земле сей в долготу и в широту ее, ибо Я тебе дам ее.

¹⁸ И двинул Аврам шатер, и пошел, и поселился у дубравы Мамре, что в Хевроне; и создал там жертвенник Господу.

²⁷ Страх Господень – источник жизни, удаляющий от сетей смерти.

²⁸ Во множестве народа – величие царя, а при малолюдстве народа беда государю.

²⁹ У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость.

³⁰ Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть - гниль для костей.

³¹ Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся.

³² За зло свое нечестивый будет отвергнут, а праведный и при смерти своей имеет надежду.

³³ Мудрость почиет в сердце разумного, и среди глупых дает знать о себе.

³⁴ Праведность возвышает народ, а беззаконие – бесчестие народов.

³⁵ Благоволение царя – к рабу разумному, а гнев его – против того, кто позорит его.

¹ Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость.

² Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость.

³ На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых.

⁴ Кроткий язык – древо жизни, но необузданный - сокрушение духа.

¹ The memory of a just man is praised, and the Lord’s blessing is upon his head. Blessed is one who has found wisdom; a mortal who knows understanding. To import her is better than treasures of gold and silver. She is more valuable than precious stones; nothing of value equals her worth. Justice proceeds from her mouth; she bears law and mercy on her tongue. Therefore, my children, listen to me, for I speak weighty things. And blessed is the one who keeps my ways. For my goings out are the goings out of life, and favour is prepared from the Lord. Therefore I exhort you, and utter my voice to the children of humankind. Because I, Wisdom, have prepared counsel, knowledge and understanding. I have called on them. Counsel and sureness are mine; prudence is mine, strength is mine. I love those who are my friends, while those who seek me will find grace. You innocent, then, understand cunning; you untaught, take it to heart. Listen to me, for I will speak weighty things, and I will open right things from my lips. Because my throat will meditate truth; lying lips are abominable before me. All the words of my mouth are with justice, there is nothing crooked in them nor twisted. They are all straight for those who understand, and right for those who find knowledge. For I teach you what is true, that your hope may be in the Lord and that you may be filled with spirit.

¹ A just man if he comes to his end will be at rest. A just man who dies will condemn the ungodly who are alive; for they will see the end of a just man and will not understand what they counselled concerning him. For the Lord will break the ungodly, render them voiceless and cast them headlong, and he will shake them from the foundations and they will be utterly worsted in sorrow, and their memory shall perish. They shall come with fear at the accounting of their sins, and their iniquities will convict them to their face. Then the just will stand with much boldness in the face of those who afflicted him and made his toils of no account. When they see this they will be troubled with great fear and will be amazed at the wonder of his salvation. For they will say as they repent and with anguish they will groan and say: Is this he whom we fools once made a laughing stock and a byword of reproach? We reckoned his life folly and his end dishonour. How has he been numbered among the children of God and his lot with the Saints? Therefore we have erred from the way of truth and the light of righteousness has not shone on us and the sun has not dawned on us. We have been filled with paths of lawlessness and destruction and journeyed through trackless paths, but have not known the way of the Lord.

¹ The mouth of a just man distils wisdom; the lips of men know graces. The mouth of the wise meditates wisdom; justice delivers them from death. When a just man dies hope is not lost; for a just son is born for life, and among his good things he will pluck the fruit of justice. There is light at all times for the just, and they will find grace and glory from the Lord. The tongue of the wise knows what is good, and wisdom will take its rest in their hearts. The Lord loves holy hearts; while all who are blameless in the way are acceptable to him. The wisdom of the Lord will enlighten the face of the understanding; for she anticipates those who desire her before they know it, and is easily contemplated by those who love her. One who rises for her at dawn will not toil, and one who keeps vigil because of her will be without care. For she goes about seeking those who are worthy of her, and shows herself favourably to those on her paths. Wickedness will never prevail against wisdom. Because of this I too became a lover of her beauty and became her friend, and I sought her out from my youth, and I sought to take her as my bride, because the Master of all things loved her, for she is an initiate of the knowledge of God and one who chooses his works. Her toils are virtues; she herself teaches sobriety and prudence; justice and courage, than which things nothing is more useful in human life. If anyone longs for much experience, she knows how to compare things of old and those that are to come. She knows the twists of words and the explanations of riddles. She foresees signs and wonders and the outcomes of seasons and times. And to all she is a good counsellor. Because immortality is in her, and fame in the fellowship of her words. Therefore I appealed to the Lord and besought him and said from my whole heart, ‘God of my Fathers and Lord of mercy, who made all things by your Word, and established humanity by your Wisdom to be sovereign over the creatures that had come into being by you, and to order the world in holiness and justice, give me Wisdom who sits by your throne, and do not reject me from among your children, for I am your servant and the son of your maid servant. Send her out from your holy dwelling and from the throne of your glory, that she may be present with me and teach me what is well pleasing before you. And she will guide me with knowledge and guard me with her glory. For all the thoughts of mortals are wretched and their ideas are unstable.’

¹ Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал:

² Царство Небесное подобно человеку царю, который сделалбрачный пир для сына своего

³ и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти.

⁴ Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и чтооткормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир.

⁵ Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою;

⁶ прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их .

⁷ Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их.

⁸ Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны;

⁹ итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир.

¹⁰ И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачныйпир наполнился возлежащими.

¹¹ Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду,

¹² и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.

¹³ Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю;там будет плач и скрежет зубов;

¹⁴ ибо много званых, а мало избранных.

¹⁵ Тогда фарисеи пошли и совещались, как бы уловить Его в словах.

¹⁶ И посылают к Нему учеников своих с иродианами, говоря: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лице;

¹⁷ итак скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать подать кесарю, или нет?

¹⁸ Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры?

¹⁹ покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий.

²⁰ И говорит им: чье это изображение и надпись?

²¹ Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.

²² Услышав это, они удивились и, оставив Его, ушли.

²³ В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения, и спросили Его:

²⁴ Учитель! Моисей сказал: если кто умрет, не имея детей, то брат его пусть возьмет за себя жену его и восстановит семя брату своему;

²⁵ было у нас семь братьев; первый, женившись, умер и, не имея детей, оставил жену свою брату своему;

²⁶ подобно и второй, и третий, даже до седьмого;

²⁷ после же всех умерла и жена;

²⁸ итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели ее.

²⁹ Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией,

³⁰ ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.

³¹ А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом:

³² Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых.

³³ И, слыша, народ дивился учению Его.

³⁴ А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе.

³⁵ И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:

³⁶ Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?

³⁷ Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:

³⁸ сия есть первая и наибольшая заповедь;

³⁹ вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, каксамого себя;

⁴⁰ на сих двух заповедях утверждается весь закон ипророки.

⁴¹ Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их:

⁴² что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов.

⁴³ Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит:

⁴⁴ сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?

⁴⁵ Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?

⁴⁶ И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашиватьЕго.