² Sur une montagne nue dressez une bannière, Élevez la voix vers eux, Faites des signes avec la main, Et qu’ils franchissent les portes des tyrans !

³ J’ai donné des ordres à ma sainte milice, J’ai appelé les héros de ma colère, Ceux qui se réjouissent de ma grandeur.

⁴ On entend une rumeur sur les montagnes, Comme celle d’un peuple nombreux ; On entend un tumulte de royaumes, de nations rassemblées : L’Éternel des armées passe en revue l’armée qui va combattre.

⁵ Ils viennent d’un pays lointain, De l’extrémité des cieux : L’Éternel et les instruments de sa colère Vont détruire toute la contrée.

⁶ Gémissez, car le jour de l’Éternel est proche : Il vient comme un ravage du Tout-Puissant.

⁷ C’est pourquoi toutes les mains s’affaiblissent, Et tout cœur d’homme est abattu.

⁸ Ils sont frappés d’épouvante ; Les spasmes et les douleurs les saisissent ; Ils se tordent comme une femme en travail ; Ils se regardent les uns les autres avec stupeur ; Leurs visages sont enflammés.

⁹ Voici, le jour de l’Éternel arrive, Jour cruel, jour de colère et d’ardente fureur, Qui réduira la terre en solitude, Et en exterminera les pécheurs.

¹⁰ Car les étoiles des cieux et leurs astres Ne feront plus briller leur lumière, Le soleil s’obscurcira dès son lever, Et la lune ne fera plus luire sa clarté.

¹¹ Je punirai le monde pour sa malice, Et les méchants pour leurs iniquités ; Je ferai cesser l’orgueil des hautains, Et j’abattrai l’arrogance des tyrans.

¹² Je rendrai les hommes plus rares que l’or fin, Je les rendrai plus rares que l’or d’Ophir.

¹³ C’est pourquoi j’ébranlerai les cieux, Et la terre sera secouée sur sa base, Par la colère de l’Éternel des armées, Au jour de son ardente fureur.

⁴ Le septième mois, le dix-septième jour du mois, l’arche s’arrêta sur les montagnes d’Ararat.

⁵ Les eaux allèrent en diminuant jusqu’au dixième mois. Le dixième mois, le premier jour du mois, apparurent les sommets des montagnes.

⁶ Au bout de quarante jours, Noé ouvrit la fenêtre qu’il avait faite à l’arche.

⁷ Il lâcha le corbeau, qui sortit, partant et revenant, jusqu’à ce que les eaux eussent séché sur la terre.

⁸ Il lâcha aussi la colombe , pour voir si les eaux avaient diminué à la surface de la terre.

⁹ Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

¹⁰ Il attendit encore sept autres jours, et il lâcha de nouveau la colombe hors de l’arche.

¹¹ La colombe revint à lui sur  le soir ; et voici, une feuille d’olivier arrachée était dans son bec. Noé connut ainsi que les eaux avaient diminué sur la terre.

¹² Il attendit encore sept autres jours ; et il lâcha la colombe. Mais elle ne revint plus  à lui.

¹³ L’an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda, et voici, la surface de la terre avait séché.

¹⁴ Le second mois, le vingt-septième jour du mois, la terre fut sèche.

¹⁵ Alors Dieu parla à Noé, en disant :

¹⁶ Sors de l’arche, toi et ta femme, tes fils et les femmes de tes fils avec toi.

¹⁷ Fais sortir avec toi tous les animaux de toute chair qui sont avec toi, tant les oiseaux que le bétail et tous les reptiles qui rampent sur la terre : qu’ils se répandent sur la terre, qu’ils soient féconds et multiplient sur la terre.

¹⁸ Et Noé sortit, avec ses fils, sa femme, et les femmes de ses fils.

¹⁹ Tous les animaux, tous les reptiles, tous les oiseaux, tout ce qui se meut sur la terre, selon leurs espèces, sortirent de l’arche.

²⁰ Noé bâtit un autel à l’Éternel ; il prit de toutes les bêtes pures et de tous les oiseaux purs, et il offrit des holocaustes sur l’autel.

²¹ L’Éternel sentit une odeur agréable, et l’Éternel dit en son cœur : Je ne maudirai plus  la terre, à cause de l’homme, parce que les pensées du cœur de l’homme sont mauvaises dès sa jeunesse ; et je ne frapperai plus  tout ce qui est vivant, comme je l’ai fait.

³¹ La bouche du juste produit la sagesse, Mais la langue perverse sera retranchée.

³² Les lèvres du juste connaissent la grâce, Et la bouche des méchants la perversité.

¹ La balance fausse est en horreur à l’Éternel, Mais le poids juste lui est agréable.

² Quand vient l’orgueil, vient aussi l’ignominie ; Mais la sagesse est avec les humbles.

³ L’intégrité des hommes droits les dirige, Mais les détours des perfides causent leur ruine.

⁴ Au jour de la colère, la richesse ne sert à rien ; Mais la justice délivre de la mort.

⁵ La justice de l’homme intègre aplanit sa voie, Mais le méchant tombe par sa méchanceté.

⁶ La justice des hommes droits les délivre, Mais les méchants sont pris par leur malice.

⁷ À la mort du méchant, son espoir périt, Et l’attente des hommes iniques est anéantie.

⁸ Le juste est délivré de la détresse, Et le méchant prend sa place.

⁹ Par sa bouche l’impie perd son prochain, Mais les justes sont délivrés par la science.

¹⁰ Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie ; Et quand les méchants périssent, on pousse des cris d’allégresse.

¹¹ La ville s’élève par la bénédiction des hommes droits, Mais elle est renversée par la bouche des méchants.

¹² Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, Mais l’homme qui a de l’intelligence se tait.

¹ En ce temps-là, Jésus traversa des champs de blé un jour de sabbat.  Ses disciples, qui avaient faim,  se mirent à arracher des épis et à manger.

² Les pharisiens, voyant cela, lui dirent : Voici, tes disciples font ce qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat.

³ Mais Jésus leur répondit : N’avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu’il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ;

⁴ comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu’il ne lui était pas permis de manger, non plus qu’à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs seuls ?

⁵ Ou, n’avez-vous pas lu dans la loi que, les jours de sabbat, les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple, sans se rendre coupables ?

⁶ Or, je vous le dis, il y a ici quelque chose de plus grand que le temple.

⁷ Si vous saviez ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n’auriez pas condamné des innocents.

⁸ Car le Fils de l’homme est maître du sabbat.

⁹ Étant parti de là, Jésus entra dans la synagogue.

¹⁰ Et voici, il s’y trouvait un homme qui avait la main sèche.  Ils demandèrent à Jésus  : Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat ? C’était afin de pouvoir l’accuser.

¹¹ Il leur répondit : Lequel  d’entre vous ,  s’il n’a qu’une brebis et qu’elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la saisira pour l’en retirer ?

¹² Combien un homme ne vaut-il pas plus qu’une brebis ! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat.

¹³ Alors il dit à l’homme : Étends ta main.  Il l’étendit, et elle devint saine comme l’autre.

¹⁴ Les pharisiens sortirent, et ils  se consultèrent sur les moyens de le faire périr.

¹⁵ Mais Jésus, l’ayant su, s’éloigna de ce lieu.  Une grande foule le suivit.  Il guérit tous les malades,

¹⁶ et il leur recommanda sévèrement de ne pas le faire connaître,

¹⁷ afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète  :

¹⁸ Voici mon serviteur que j’ai choisi, Mon bien-aimé en qui mon âme a pris plaisir. Je mettrai mon Esprit sur lui, Et il annoncera la justice aux nations.

¹⁹ Il ne contestera point, il ne criera point, Et personne n’entendra sa voix dans les rues.

²⁰ Il ne brisera point le roseau cassé, Et il n’éteindra point le lumignon qui fume, Jusqu’à ce qu’il ait fait triompher  la justice.

²¹ Et les nations espéreront en son nom.

²² Alors on lui amena un démoniaque aveugle et muet, et il le guérit, de sorte que le  muet  parlait et voyait.

²³ Toute la foule étonnée  disait : N’est-ce point là le Fils de David ?

²⁴ Les pharisiens, ayant entendu cela, dirent : Cet homme ne chasse les démons que par Béelzébul, prince des démons.

²⁵ Comme Jésus connaissait leurs pensées, il leur dit : Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne peut subsister.

²⁶ Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même ; comment donc son royaume subsistera-t-il ?

²⁷ Et si moi, je chasse les démons par Béelzébul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C’est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.

²⁸ Mais, si c’est par l’Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous.

²⁹ Ou, comment quelqu’un peut-il entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir  auparavant lié cet homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison.

³⁰ Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui n’assemble pas avec moi disperse.

³¹ C’est pourquoi je vous dis : Tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l’Esprit ne sera point pardonné .

³² Quiconque  parlera  contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné ; mais quiconque  parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle  ni dans le siècle à venir.

³³ Ou dites que l’arbre est bon et que son fruit est bon, ou dites que l’arbre est mauvais et que son fruit est mauvais ; car on connaît l’arbre par le fruit.

³⁴ Races de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, méchants comme vous l’êtes ? Car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle.

³⁵ L’homme bon tire de bonnes choses de son bon trésor, et l’homme méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor.

³⁶ Je vous le dis :  au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu’ils auront proférée.

³⁷ Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné.

³⁸ Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens prirent la parole, et dirent : Maître, nous voudrions  te voir faire un miracle.

³⁹ Il leur répondit  : Une génération méchante et adultère demande un miracle ;  il ne lui sera donné d’autre miracle que celui  du prophète Jonas.

⁴⁰ Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d’un grand poisson, de même le Fils de l’homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.

⁴¹ Les hommes de Ninive se lèveront, au jour du jugement, avec cette génération et la condamneront, parce qu’ils se repentirent à la prédication de Jonas ; et voici, il y a ici plus que Jonas.

⁴² La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec cette génération et la condamnera, parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon.

⁴³ Lorsque l’esprit impur est sorti d’un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n’en trouve point.

⁴⁴ Alors il dit : Je retournerai dans ma maison d’où je suis sorti ; et, quand il arrive, il la trouve vide, balayée et ornée.

⁴⁵ Il s’en va, et il prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui ;  ils entrent dans la maison, s’y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première.  Il en sera de même pour cette génération méchante.

⁴⁶ Comme Jésus s’adressait encore à la foule, voici, sa mère et ses frères, qui étaient dehors, cherchèrent à lui parler.

⁴⁷ Quelqu’un lui dit : Voici, ta mère et tes frères sont dehors, et ils cherchent à te parler.

⁴⁸ Mais Jésus répondit  à celui qui le lui disait : Qui est ma mère, et qui sont mes frères ?

⁴⁹ Puis, étendant la main sur ses disciples, il dit : Voici ma mère et mes frères.

⁵⁰ Car, quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, et ma sœur, et ma mère.