¹ Thus says the Lord: Comfort, comfort my people, says God. Priests, speak to the heart of Jerusalem. Comfort her, because her humiliation has been completed; for her has sin has been abolished, because she has received from the Lord’s hand double for her sins. A voice of one crying in the wilderness: Prepare the way of the Lord, make straight the paths of our God. Every valley will be filled and every mountain and hill made low; what is crooked will become straight, and the rough ways will be made smooth; and all flesh shall see the salvation of God. Go up onto a high mountain, you who bring good tidings to Sion; lift up your voice with strength, you who bring good tidings to Jerusalem. Lift it up, do not be afraid. I the Lord God, I, the God of Israel, will hearken and will not forsake them; but I will open rivers from the mountains and springs in the middle of plains. I will turn the wilderness into water meadows and the thirsty earth with water courses. Let the heavens rejoice from on high and let the clouds rain justice. Let the earth sprout and blossom with mercy and justice. Announce a voice of gladness to the end of the earth and let this be heard: Say that the Lord has delivered his servant Jacob. And if they thirst through deserts, he will bring water for them from a rock. Rejoice you barren who have never given birth, break out and shout, you who have never known birth pangs, for the children of the deserted are more than those of her who has a husband.

¹ Thus says the Lord Almighty: See, I am sending my Angel, my messenger, before your face, who will prepare your way before you. And the Lord whom you seek will come to his temple. And who will endure the day of his entrance? And who will withstand at his appearing? Because he will enter like fire in a smelting furnace and like the lye of launderers. And he will come to you in judgement; and he will be a swift witness against the wicked and against adulteresses and against those swear falsely in his name and those who do not fear him, says the Lord Almighty. Because I am the Lord your God, and I have not changed and you, children of Jacob, have perverted the laws and not kept them. Therefore turn back to me and I will turn back to you, says the Lord Almighty. And all the nations will call you blessed and you will know that I am the Lord who discern between just and lawless on the day on which I make a peculiar possession of those who love me. Know then and remember the law of Moses my servant, as I gave him commandment on Horeb, to all Israel ordinances and judgements. And see, I will send you Elias the Thesbite, before the great and manifest day of the Lord comes; he will turn again the heart of father to son and of a man to his neighbour, lest when I come I smite the earth grievously, says the Lord Almighty, God the Holy One of Israel.

¹ A just man if he comes to his end will be at rest. A just man who dies will condemn the ungodly who are alive; for they will see the end of a just man and will not understand what they counselled concerning him. For the Lord will break the ungodly, render them voiceless and cast them headlong, and he will shake them from the foundations and they will be utterly worsted in sorrow, and their memory shall perish. They shall come with fear at the accounting of their sins, and their iniquities will convict them to their face. Then the just will stand with much boldness in the face of those who afflicted him and made his toils of no account. When they see this they will be troubled with great fear and will be amazed at the wonder of his salvation. For they will say as they repent and with anguish they will groan and say: Is this he whom we fools once made a laughing stock and a byword of reproach? We reckoned his life folly and his end dishonour. How has he been numbered among the children of God and his lot with the Saints? Therefore we have erred from the way of truth and the light of righteousness has not shone on us and the sun has not dawned on us. We have been filled with paths of lawlessness and destruction and journeyed through trackless paths, but have not known the way of the Lord.

¹⁷ Cette parole sur Jésus se répandit dans toute la Judée et dans tout le pays d’alentour.

¹⁸ Jean fut informé de toutes ces choses par ses disciples.

¹⁹ Il  en  appela deux, et les envoya vers Jésus, pour lui dire : Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ?

²⁰ Arrivés auprès de Jésus, ils  dirent : Jean Baptiste nous a envoyés vers toi, pour dire : Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ?

²¹ À l’heure même, Jésus guérit plusieurs personnes de maladies,  d’infirmités, et d’esprits malins, et il rendit la vue à plusieurs aveugles.

²² Et il leur répondit  : Allez rapporter à Jean ce que vous avez vu et entendu : les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres.

²³ Heureux  celui pour qui je ne serai pas une occasion de chute !

²⁴ Lorsque les envoyés de Jean furent partis, Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean : Qu’êtes-vous allés voir au désert ? un roseau agité par le vent ?

²⁵ Mais, qu’êtes-vous allés voir ? un homme vêtu d’habits précieux ? Voici, ceux qui portent des habits magnifiques, et qui vivent dans les délices, sont dans les maisons des rois.

²⁶ Qu’êtes-vous donc allés voir ? un prophète ? Oui, vous dis-je, et plus qu’un prophète.

²⁷ C’est celui dont il est écrit : Voici, j’envoie mon messager devant ta face, Pour préparer ton chemin devant toi.

²⁸ Je vous le dis, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’y en a point  de plus grand que Jean . Cependant, le plus petit dans le royaume de Dieu est plus grand que lui.

²⁹ Et tout le peuple qui l’a entendu et même les publicains ont justifié Dieu, en se faisant baptiser du baptême de Jean ;

³⁰ mais les pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rendu nul à leur égard le dessein de Dieu.

¹ Voici déjà, bien-aimés, la seconde lettre que je vous écris. Dans l’une et dans l’autre je cherche à éveiller par des avertissements votre saine intelligence,

² afin que vous vous souveniez des choses annoncées d’avance par les saints prophètes, et du commandement du Seigneur et Sauveur,

³ enseigné par vos apôtres, sachant avant tout que, dans les derniers jours, il viendra des moqueurs avec leurs railleries, marchant selon leurs propres convoitises,

⁴ et disant : Où est la promesse de son avènement ? Car, depuis que les pères sont morts, tout demeure comme dès le commencement de la création.

⁵ Ils veulent ignorer, en effet, que des cieux existèrent autrefois par la parole de Dieu, de même qu’une terre tirée de l’eau et formée au moyen de l’eau,

⁶ et que par ces choses le monde d’alors périt, submergé par l’eau,

⁷ tandis que, par la même parole, les cieux et la terre d’à présent sont gardés et réservés pour le feu, pour le jour du jugement et de la ruine des hommes impies.

⁸ Mais il est une chose, bien-aimés, que vous ne devez pas ignorer, c’est que, devant le Seigneur, un jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un jour.

⁹ Le Seigneur ne tarde pas dans l’accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient ; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu’aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.

¹⁰ Le jour du Seigneur viendra comme un voleur ; en ce jour, les cieux passeront avec fracas, les éléments embrasés se dissoudront, et la terre avec les œuvres qu’elle renferme sera consumée.

¹¹ Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas être la sainteté de votre conduite et votre piété,

¹² tandis que vous attendez et hâtez l’avènement du jour de Dieu, à cause duquel les cieux enflammés se dissoudront et les éléments embrasés se fondront !

¹³ Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera.

¹⁴ C’est pourquoi, bien-aimés, en attendant ces choses, appliquez-vous à être trouvés par lui sans tache et irrépréhensibles dans la paix.

¹⁵ Croyez que la patience de notre Seigneur est votre salut, comme notre bien-aimé frère Paul vous l’a aussi écrit, selon la sagesse qui lui a été donnée.

¹⁶ C’est ce qu’il fait dans toutes les lettres, où il parle de ces choses, dans lesquelles il y a des points difficiles à comprendre, dont les personnes ignorantes et mal affermies tordent le sens, comme celui des autres Écritures, pour leur propre ruine.

¹⁷ Vous donc, bien-aimés, qui êtes avertis, mettez-vous sur vos gardes, de peur qu’entraînés par l’égarement des impies, vous ne veniez à déchoir de votre fermeté.

¹⁸ Mais croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. À lui soit la gloire,  maintenant et pour l’éternité ! Amen !

⁶ Car Dieu, qui a dit : La lumière brillera du sein des ténèbres ! a fait briller la lumière dans nos cœurs pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de  Christ.

⁷ Nous portons ce trésor dans des vases de terre, afin que cette grande puissance soit attribuée à Dieu, et non pas à nous.

⁸ Nous sommes pressés de toute manière, mais non réduits à l’extrémité ; dans la détresse, mais non dans le désespoir ;

⁹ persécutés, mais non abandonnés ; abattus, mais non perdus ;

¹⁰ portant toujours avec nous dans notre corps la mort de Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre corps.

¹¹ Car nous qui vivons, nous sommes sans cesse livrés à la mort à cause de Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre chair mortelle.

¹² Ainsi la mort agit en nous, et la vie agit en vous.

¹³ Et, comme nous avons le même esprit de foi qui est exprimé dans cette parole de l’Écriture : J’ai cru, c’est pourquoi j’ai parlé ! nous aussi nous croyons, et c’est pour cela que nous parlons,

¹⁴ sachant que celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus nous ressuscitera aussi avec Jésus, et nous fera paraître avec vous en sa présence.

¹⁵ Car tout cela arrive à cause de vous, afin que la grâce en se multipliant, fasse abonder, à la gloire de Dieu, les actions de grâces d’un plus grand nombre.

²⁴ Mais dans ces jours, après cette détresse, le soleil s’obscurcira,  la lune ne donnera plus sa lumière,

²⁵ les étoiles tomberont du ciel, et les puissances qui sont dans les cieux seront ébranlées.

²⁶ Alors on verra le Fils de l’homme venant sur les nuées avec une grande puissance et avec gloire.

²⁷ Alors il enverra les anges, et il rassemblera les élus des quatre vents, de l’extrémité de la terre jusqu’à l’extrémité du ciel.

²⁸ Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l’été est proche.

²⁹ De même , quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le Fils de l’homme est proche, à la porte.

³⁰ Je vous le dis en vérité,  cette génération ne passera point, que  tout cela n’arrive.

³¹ Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.

² Jean, ayant entendu parler dans sa prison des œuvres du Christ, lui fit dire par ses disciples :

³ Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ?

⁴ Jésus leur répondit  : Allez rapporter à Jean ce que vous entendez et ce que vous voyez :

⁵ les aveugles voient,  les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés,  les sourds entendent, les morts ressuscitent, et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres.

⁶ Heureux celui pour qui je ne serai pas une occasion de chute !

⁷ Comme ils s’en allaient, Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean : Qu’êtes-vous allés voir au désert ? un roseau agité par le vent ?

⁸ Mais, qu’êtes-vous allés voir ? un homme vêtu d’habits précieux ? Voici, ceux qui portent des habits précieux sont dans les maisons des rois.

⁹ Qu’êtes-vous donc allés voir ? un prophète ? Oui, vous dis-je, et plus qu’un prophète.

¹⁰ Car c’est celui dont il est écrit : Voici, j’envoie mon messager devant ta face, Pour préparer ton chemin devant toi.

¹¹ Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’en a point paru de plus grand que Jean- Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.

¹² Depuis le temps de Jean- Baptiste jusqu’à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s’en emparent.

¹³ Car tous les prophètes et la loi ont prophétisé jusqu’à Jean ;

¹⁴ et, si vous voulez le comprendre, c’est lui qui est l’Élie qui devait venir.

¹⁵ Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

¹ Un de ces jours-là, comme Jésus enseignait le peuple dans le temple et qu’il annonçait la bonne nouvelle, les principaux sacrificateurs et les scribes, avec les anciens, survinrent,

² et lui dirent  : Dis-nous, par quelle autorité fais-tu ces choses, ou qui est celui qui t’a donné cette autorité ?

³ Il leur répondit  : Je vous adresserai aussi une question.

⁴ Dites-moi, le baptême de Jean venait-il du ciel, ou des hommes ?

⁵ Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux  : Si nous répondons : Du ciel, il dira : Pourquoi n’avez-vous pas cru en lui ?

⁶ Et si nous répondons : Des hommes, tout le peuple nous lapidera, car il est persuadé que Jean était un prophète.

⁷ Alors ils répondirent qu’ils ne savaient d’où il venait.

⁸ Et Jésus leur dit : Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.

⁹ Il se mit ensuite à dire au peuple cette parabole : Un homme planta une vigne, l’afferma à des vignerons, et quitta pour longtemps le pays.

¹⁰ Au temps de la récolte, il envoya un serviteur vers les vignerons, pour qu’ils lui donnent une part du produit de la vigne.  Les vignerons le battirent, et le renvoyèrent à vide.

¹¹ Il envoya encore un autre serviteur ; ils le battirent, l’outragèrent, et le renvoyèrent à vide.

¹² Il en envoya encore un troisième ;  ils le blessèrent , et le chassèrent.

¹³ Le maître de la vigne dit : Que ferai-je ? J’enverrai mon fils bien-aimé ; peut-être  auront-ils pour lui du respect.

¹⁴ Mais, quand les vignerons le virent, ils raisonnèrent entre eux, et dirent : Voici l’héritier ; tuons-le, afin que l’héritage soit à nous.

¹⁵ Et ils le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent. Maintenant, que leur fera le maître de la vigne ?

¹⁶ Il viendra,  fera périr ces vignerons, et il donnera la vigne à d’autres.  Lorsqu’ils eurent entendu cela, ils dirent : À Dieu ne plaise !

¹⁷ Mais, jetant les regards sur eux, Jésus dit : Que signifie donc ce qui est écrit : La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle ?

¹⁸ Quiconque tombera sur cette pierre s’y brisera, et celui sur qui elle tombera  sera écrasé.

¹⁹ Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchèrent à mettre la main sur lui à l’heure même, mais ils craignirent le peuple.  Ils avaient compris que c’était pour eux que Jésus avait dit cette parabole.

²⁰ Ils se mirent à observer Jésus ; et ils envoyèrent des gens qui feignaient d’être justes, pour lui tendre des pièges et saisir de lui quelque parole, afin de le livrer au magistrat et à l’autorité du gouverneur.

²¹ Ces gens lui posèrent cette question  : Maître, nous savons que tu parles et enseignes droitement, et que tu ne regardes pas à l’apparence, mais que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité.

²² Nous est-il permis, ou non, de payer le tribut à César ?

²³ Jésus, apercevant leur ruse, leur répondit :  Montrez-moi un denier.

²⁴ De qui porte-t-il l’effigie et l’inscription ?  De César, répondirent-ils.

²⁵ Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.

²⁶ Ils ne purent rien reprendre dans ses paroles devant le peuple ; mais, étonnés de sa réponse, ils gardèrent le silence.

²⁷ Quelques-uns des sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection, s’approchèrent, et posèrent à Jésus cette question :

²⁸ Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit : Si le frère de quelqu’un meurt, ayant une femme  sans avoir d’enfants,  son frère épousera la femme, et suscitera une postérité à son frère.

²⁹ Or, il y avait sept frères.  Le premier se maria , et mourut sans enfants.

³⁰ Le second et le troisième épousèrent la veuve ;

³¹ il en fut de même  des sept,  qui moururent sans laisser d’enfants.

³² Enfin , la femme mourut aussi.

³³ À la résurrection, duquel d’entre eux sera-t-elle donc la femme ? Car les sept l’ont eue pour femme.

³⁴ Jésus leur répondit : Les enfants de ce siècle prennent des femmes et des maris ;

³⁵ mais ceux qui seront trouvés dignes d’avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts ne prendront ni femmes ni maris.

³⁶ Car ils ne pourront plus mourir, parce qu’ils seront semblables aux anges, et qu’ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection.

³⁷ Que les morts ressuscitent, c’est ce que Moïse a fait connaître quand, à propos du buisson, il appelle le Seigneur le Dieu d’Abraham,  le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob.

³⁸ Or, Dieu n’est pas Dieu des morts, mais des vivants ; car pour lui tous sont vivants.

³⁹ Quelques-uns des scribes, prenant la parole, dirent : Maître, tu as bien parlé.

⁴⁰ Et ils n’osaient plus lui faire aucune question.

⁴¹ Jésus leur dit : Comment dit-on que le Christ est fils de David ?

⁴² David lui-même dit dans le livre des Psaumes : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite,

⁴³ Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied .

⁴⁴ David donc l’appelle Seigneur ;  comment est-il son fils ?

⁴⁵ Tandis que tout le peuple l’écoutait, il dit à ses disciples :

⁴⁶ Gardez-vous des scribes, qui aiment à se promener en robes longues, et  à être salués dans les places publiques ;  qui recherchent les premiers sièges dans les synagogues, et les premières places dans les festins ;

⁴⁷ qui dévorent les maisons des veuves, et qui font pour l’apparence de longues prières. Ils seront jugés  plus sévèrement.