¹ Ainsi donc, Christ ayant souffert dans la chair, vous aussi armez-vous de la même pensée. Car celui qui a souffert dans la chair en a fini avec le péché,

² afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volonté de Dieu, pendant le temps qui lui reste à vivre dans la chair.

³ C’est assez, en effet, d’avoir dans le temps passé accompli la volonté des païens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l’ivrognerie, les excès du manger et du boire, et les idolâtries criminelles.

⁴ Aussi trouvent-ils étrange que vous ne vous précipitiez pas avec eux dans le même débordement de débauche, et ils vous calomnient.

⁵ Ils rendront compte à celui qui est prêt à juger les vivants et les morts.

⁶ Car l’Évangile a été aussi annoncé aux morts, afin que, après avoir été jugés comme les hommes quant à la chair, ils vivent selon Dieu quant à l’Esprit.

⁷ La fin de toutes choses est proche. Soyez donc sages et sobres, pour vaquer à la prière.

⁸ Avant tout, ayez les uns pour les autres une ardente charité, car La charité couvre une multitude de péchés.

⁹ Exercez l’hospitalité les uns envers les autres, sans murmures.

¹⁰ Comme de bons dispensateurs des diverses grâces de Dieu, que chacun de vous mette au service des autres le don qu’il a reçu,

¹¹ Si quelqu’un parle, que ce soit comme annonçant les oracles de Dieu ; si quelqu’un remplit un ministère, qu’il le remplisse selon la force que Dieu communique, afin qu’en toutes choses Dieu soit glorifié par Jésus-Christ, à qui appartiennent la gloire et la puissance, aux siècles des siècles. Amen !

²⁸ Un des scribes, qui les avait entendus discuter, sachant que Jésus avait bien répondu aux sadducéens, s’approcha, et lui demanda : Quel est le premier de tous les commandements ?

²⁹ Jésus  répondit : Voici le premier  : Écoute, Israël, le Seigneur, notre Dieu, est l’unique Seigneur ;

³⁰ et : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur,  de toute ton âme,  de toute ta pensée, et de toute ta force .

³¹ Voici le second  : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n’y a pas d’autre commandement plus grand que ceux-là.

³² Le scribe lui dit : Bien, maître ; tu as dit avec vérité que Dieu est unique, et qu’il n’y en a point d’autre que lui,

³³ et que l’aimer de tout son cœur,  de toute sa pensée,  de toute son âme et de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, c’est plus que tous les holocaustes et tous les sacrifices.

³⁴ Jésus, voyant qu’il avait répondu avec intelligence, lui dit : Tu n’es pas loin du royaume de Dieu. Et personne n’osa plus lui proposer des questions.

³⁵ Jésus, continuant à enseigner dans le temple, dit : Comment les scribes disent-ils que le Christ est fils de David ?

³⁶ David lui-même, animé par l’Esprit-Saint, a dit : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied .

³⁷ David lui-même l’appelle Seigneur ;  comment donc est-il son fils ? Et une grande foule l’écoutait avec plaisir.

¹ En ce même temps, quelques personnes qui se trouvaient là racontaient à Jésus ce qui était arrivé à des Galiléens dont Pilate avait mêlé le sang avec celui de leurs sacrifices.

² Il leur répondit  : Croyez-vous que ces Galiléens fussent de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, parce qu’ils ont souffert de la sorte ?

³ Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également.

⁴ Ou bien, ces dix -huit personnes sur qui est tombée la tour de Siloé et qu’elle a tuées, croyez-vous qu’elles fussent plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem ?

⁵ Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également.

⁶ Il dit aussi cette parabole : Un homme avait un figuier planté dans sa vigne.  Il vint pour y chercher du fruit, et il n’en trouva point.

⁷ Alors il dit au vigneron : Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n’en trouve point. Coupe-le : pourquoi  occupe-t-il la terre inutilement ?

⁸ Le vigneron lui répondit  : Seigneur, laisse-le encore cette année ;  je creuserai tout autour, et j’y mettrai du fumier.

⁹ Peut-être à l’avenir donnera-t-il du fruit ; sinon, tu le couperas.

¹⁰ Jésus enseignait dans une des synagogues,  le jour du sabbat.

¹¹ Et voici, il y avait là une femme possédée d’un esprit qui la rendait infirme depuis dix -huit ans ; elle était courbée, et ne pouvait pas du tout se redresser.

¹² Lorsqu’il la vit, Jésus lui adressa la parole, et lui dit : Femme, tu es délivrée de ton infirmité.

¹³ Et il lui imposa les mains.  À l’instant elle se redressa, et glorifia Dieu.

¹⁴ Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus avait opéré cette guérison un jour de sabbat , dit à la foule : Il y a six jours pour  travailler ; venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non pas le jour du sabbat.

¹⁵ Hypocrites !  lui répondit  le Seigneur, est-ce que chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache pas de la crèche son bœuf ou son âne, pour le mener boire ?

¹⁶ Et cette femme, qui est une fille d’Abraham, et que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat ?

¹⁷ Tandis qu’il parlait ainsi, tous ses adversaires étaient confus, et  la foule se réjouissait de toutes les choses glorieuses qu’il faisait.

¹⁸ Il dit encore : À quoi le royaume de Dieu est-il semblable, et à quoi le comparerai-je ?

¹⁹ Il est semblable à un grain de sénevé qu’un homme a pris et jeté dans son jardin ; il pousse,  devient un  arbre, et les oiseaux du ciel habitent dans ses branches.

²⁰ Il dit encore : À quoi comparerai-je le royaume de Dieu ?

²¹ Il est semblable à du levain qu’une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, pour faire lever toute la pâte.

²² Jésus traversait  les villes et les villages, enseignant, et faisant route vers Jérusalem.

²³ Quelqu’un lui dit : Seigneur, n’y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés ?  Il leur répondit :

²⁴ Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront à entrer, et ne le pourront pas.

²⁵ Quand le maître de la maison se sera levé et aura fermé la porte, et que vous, étant dehors, vous commencerez à frapper à la porte, en disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! il vous répondra  : Je ne sais d’où vous êtes.

²⁶ Alors vous vous mettrez à dire : Nous avons mangé et bu devant toi, et tu as enseigné dans nos rues.

²⁷ Et il répondra : Je vous le dis, je ne sais d’où vous êtes ; retirez-vous de moi, vous tous, ouvriers d’iniquité.

²⁸ C’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand vous verrez Abraham,  Isaac et Jacob, et tous les prophètes, dans le royaume de Dieu, et que vous serez jetés dehors.

²⁹ Il en viendra de l’orient et de l’occident,  du nord et du midi ; et ils se mettront à table dans le royaume de Dieu.

³⁰ Et voici, il y en a des derniers qui seront les premiers, et  des premiers qui seront les derniers.

³¹ Ce même jour, quelques pharisiens vinrent lui dire : Va-t’en, pars d’ici, car Hérode veut te tuer.

³² Il leur répondit : Allez, et dites à ce renard : Voici, je chasse les démons et je fais des guérisons aujourd’hui et demain, et le troisième jour j’aurai fini.

³³ Mais il faut que je marche aujourd’hui,  demain, et le jour suivant ; car il ne convient pas qu’un prophète périsse hors de Jérusalem.

³⁴ Jérusalem, Jérusalem,  qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble sa couvée sous ses ailes, et vous ne l’avez pas voulu !

³⁵ Voici, votre maison vous sera laissée  ; mais, je vous le dis, vous ne me verrez plus, jusqu’à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !