³⁵ N’abandonnez donc pas votre assurance, à laquelle est attachée une grande rémunération.

³⁶ Car vous avez besoin de persévérance, afin qu’après avoir accompli la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis.

³⁷ Encore un peu, un peu de temps : celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas.

³⁸ Et mon juste vivra par la foi ; mais, s’il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui.

³⁹ Nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui ont la foi pour sauver leur âme.

¹ Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas.

² Pour l’avoir possédée, les anciens ont obtenu un témoignage favorable.

³ C’est par la foi que nous reconnaissons que le monde a été formé par la parole de Dieu, en sorte que ce qu’on voit n’a pas été fait de choses visibles.

⁴ C’est par la foi qu’Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn ; c’est par elle qu’il fut déclaré  juste, Dieu approuvant ses offrandes ; et c’est par elle qu’il parle encore, quoique mort.

⁵ C’est par la foi qu’Énoch fut enlevé pour qu’il ne vît point la mort, et qu’il ne parut plus parce que Dieu l’avait enlevé ; car, avant son enlèvement, il avait reçu le témoignage qu’il était agréable à Dieu.

⁶ Or sans la foi il est impossible de lui être agréable ; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.

⁷ C’est par la foi que Noé, divinement averti des choses qu’on ne voyait pas encore, et saisi d’une crainte respectueuse, construisit une arche pour sauver sa famille ; c’est par elle qu’il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui s’obtient par la foi.

¹⁰ Ils retinrent cette parole, se demandant entre eux ce que c’est que ressusciter des morts.

¹¹ Les disciples lui firent cette question  : Pourquoi les scribes disent-ils qu’il faut qu’Élie vienne premièrement ?

¹² Il leur répondit :  Élie viendra premièrement, et rétablira toutes choses. Et pourquoi est-il écrit du Fils de l’homme qu’il doit souffrir beaucoup et être méprisé ?

¹³ Mais je vous dis qu’ Élie est venu, et qu’ils l’ont traité comme ils ont voulu, selon qu’il est écrit de lui.

¹⁴ Lorsqu’ils furent arrivés près des disciples, ils virent autour d’eux une grande foule, et des scribes qui discutaient avec eux.

¹⁵ Dès que  la foule vit Jésus, elle fut surprise, et accourut pour le saluer.

¹⁶ Il leur demanda  : Sur quoi discutez-vous avec eux ?

¹ Il leur dit encore : Je vous le dis en vérité,  quelques-uns de ceux qui sont  ici ne  mourront point, qu’ ils n’aient vu le royaume de Dieu venir avec puissance.

² Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre,  Jacques et Jean, et il les conduisit seuls à l’écart sur une haute montagne.  Il fut transfiguré devant eux ;

³ ses vêtements devinrent resplendissants, et d’une telle blancheur  qu’il n’est pas de foulon sur la terre qui puisse blanchir ainsi.

⁴ Élie et Moïse leur apparurent,  s’entretenant avec Jésus.

⁵ Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : Rabbi, il est bon que nous soyons ici ;  dressons trois tentes, une pour toi,  une pour Moïse, et une pour Élie.

⁶ Car il ne savait que dire,  l’effroi les ayant saisis.

⁷ Une nuée vint les couvrir, et de la nuée sortit une voix : Celui-ci est mon Fils  bien-aimé : écoutez-le !

⁸ Aussitôt les disciples regardèrent tout autour, et ils ne virent  que Jésus seul avec eux.

⁹ Comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur recommanda de ne dire à personne ce qu’ils avaient vu, jusqu’à ce que le Fils de l’homme fût ressuscité des morts.

¹⁰ Ils retinrent cette parole, se demandant entre eux ce que c’est que ressusciter des morts.

¹¹ Les disciples lui firent cette question  : Pourquoi les scribes disent-ils qu’il faut qu’Élie vienne premièrement ?

¹² Il leur répondit :  Élie viendra premièrement, et rétablira toutes choses. Et pourquoi est-il écrit du Fils de l’homme qu’il doit souffrir beaucoup et être méprisé ?

¹³ Mais je vous dis qu’ Élie est venu, et qu’ils l’ont traité comme ils ont voulu, selon qu’il est écrit de lui.

¹⁴ Lorsqu’ils furent arrivés près des disciples, ils virent autour d’eux une grande foule, et des scribes qui discutaient avec eux.

¹⁵ Dès que  la foule vit Jésus, elle fut surprise, et accourut pour le saluer.

¹⁶ Il leur demanda  : Sur quoi discutez-vous avec eux ?

¹⁷ Et un homme de la foule lui répondit  : Maître, j’ai amené auprès de toi mon fils, qui est possédé d’un esprit muet.

¹⁸ En quelque lieu qu’il le saisisse, il le jette par terre ;  l’enfant écume,  grince des dents, et devient tout raide.  J’ai prié tes disciples de chasser l’esprit, et ils n’ont pas pu.

¹⁹ Race incrédule, leur  dit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous ? jusques à quand vous supporterai-je ? Amenez-le-moi .  On le lui amena.

²⁰ Et aussitôt que l’enfant vit  Jésus, l’esprit l’agita avec violence ; il tomba par terre, et se roulait en écumant.

²¹ Jésus demanda au père : Combien y a-t-il de temps que cela lui arrive ?  Depuis son enfance, répondit-il.

²² Et souvent  l’esprit l’a jeté dans le feu et dans l’eau pour le faire périr. Mais, si tu peux quelque chose, viens à notre secours, aie compassion de nous.

²³ Jésus lui dit :  Si tu peux !…  Tout est possible à celui qui croit.

²⁴ Aussitôt le père de l’enfant s’écria  : Je crois !  viens au secours de mon incrédulité !

²⁵ Jésus, voyant accourir la foule, menaça l’esprit impur, et lui dit : Esprit muet et sourd, je te l’ordonne, sors de cet enfant, et n’y rentre plus.

²⁶ Et il sortit, en poussant des cris, et en l’agitant avec une grande violence.  L’enfant devint comme mort, de sorte que plusieurs disaient qu’il était mort.

²⁷ Mais Jésus, l’ayant pris par la main, le fit lever. Et il se tint debout.

²⁸ Quand Jésus  fut entré dans la maison, ses disciples lui demandèrent en particulier : Pourquoi n’avons-nous pu chasser cet esprit ?

²⁹ Il leur dit : Cette espèce-là ne peut sortir  que par la prière .

³⁰ Ils partirent de là, et traversèrent  la Galilée. Jésus ne voulait pas qu’on le sût.

³¹ Car il enseignait ses disciples, et il leur dit : Le Fils de l’homme sera livré entre les mains des hommes ;  ils le feront mourir, et, trois jours après qu’il aura été mis à mort, il ressuscitera.

³² Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole, et ils craignaient de l’interroger.

³³ Ils arrivèrent à Capernaüm. Lorsqu’il fut dans la maison, Jésus leur demanda : De quoi discutiez-vous en chemin ?

³⁴ Mais ils gardèrent le silence, car en chemin ils avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand.

³⁵ Alors il s’assit, appela les douze, et leur dit : Si quelqu’un veut être le premier, il sera le dernier de tous et le serviteur de tous.

³⁶ Et il prit un petit enfant, le plaça au milieu d’eux, et l’ayant pris dans ses bras, il leur dit :

³⁷ Quiconque reçoit en mon nom un de ces petits enfants me reçoit moi-même ; et quiconque me reçoit, reçoit non pas moi, mais celui qui m’a envoyé.

³⁸ Jean lui dit : Maître, nous avons vu un homme qui chasse des démons en ton nom ;  et nous l’en avons empêché, parce qu’il ne nous suit pas.

³⁹ Ne l’en empêchez pas, répondit Jésus, car il n’est personne qui, faisant un miracle en mon nom,  puisse aussitôt après parler mal de moi.

⁴⁰ Qui n’est pas contre nous est pour nous.

⁴¹ Et quiconque  vous donnera à boire un verre d’eau en mon nom, parce que vous appartenez à Christ, je vous le dis en vérité, il ne perdra point sa récompense.

⁴² Mais, si quelqu’un scandalisait un de ces petits qui croient , il vaudrait mieux pour lui qu’on lui mît au cou une grosse meule de moulin, et qu’on le jetât dans la mer.

⁴³ Si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la ; mieux vaut pour toi entrer manchot dans la vie,

⁴⁴ que d’avoir les deux mains et d’aller dans la géhenne, dans le feu qui ne s’éteint point.

⁴⁵ Si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le ; mieux vaut pour toi entrer boiteux dans la vie,

⁴⁶ que d’avoir les deux pieds et d’être jeté dans la géhenne, dans le feu qui ne s’éteint point.

⁴⁷ Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le ; mieux vaut pour toi entrer dans le royaume de Dieu n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux et d’être jeté dans la géhenne ,

⁴⁸ où leur ver ne meurt point, et où le feu ne s’éteint point.

⁴⁹ Car tout homme sera salé de feu.

⁵⁰ Le sel est une bonne chose ; mais si le sel devient sans saveur, avec quoi l’assaisonnerez-vous ?

⁵¹ Ayez du sel en vous-mêmes, et soyez en paix les uns avec les autres.