¹⁸ Il y a ainsi abolition d’une ordonnance antérieure, à cause de son impuissance et de son inutilité, -

¹⁹ car la loi n’a rien amené à la perfection, -et introduction d’une meilleure espérance, par laquelle nous nous approchons de Dieu.

²⁰ Et, comme cela n’a pas eu lieu sans serment,

²¹ car, tandis que les Lévites sont devenus sacrificateurs sans serment, Jésus l’est devenu avec serment par celui qui lui a dit : Le Seigneur a juré, et il ne se repentira pas : Tu es sacrificateur pour toujours, Selon l’ordre de Melchisédek. -

²² Jésus est par cela même le garant d’une alliance plus excellente.

²³ De plus,  il y a eu des sacrificateurs en grand nombre, parce que la mort les empêchait d’être permanents.

²⁴ Mais lui, parce qu’il demeure éternellement, possède un sacerdoce qui n’est pas transmissible.

²⁵ C’est aussi pour cela qu’il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur.

³⁷ Pendant le jour, Jésus enseignait dans le temple, et il allait passer la nuit à la montagne appelée montagne des oliviers.

³⁸ Et tout le peuple, dès le matin, se rendait vers lui dans le temple pour l’écouter.

¹ La fête des pains sans levain,  appelée la Pâque, approchait.

² Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchaient les moyens de faire mourir Jésus ; car ils craignaient le peuple.

³ Or, Satan entra dans Judas, surnommé Iscariot, qui était du nombre des douze.

⁴ Et Judas alla s’entendre avec les principaux sacrificateurs et les chefs des gardes, sur la manière de le leur livrer.

⁵ Ils furent dans la joie, et ils convinrent de lui donner de l’argent.

⁶ Après s’être engagé, il cherchait une occasion favorable pour leur livrer Jésus à l’insu de la foule.

⁷ Le jour des pains sans levain, où l’on devait immoler la Pâque, arriva,

⁸ et Jésus envoya Pierre et Jean, en disant : Allez nous préparer la Pâque, afin que nous la mangions.

¹ Jésus entra de nouveau dans la synagogue.  Il s’y trouvait un homme qui avait la main sèche.

² Ils observaient Jésus, pour voir s’il le guérirait le jour du sabbat : c’était afin de pouvoir l’accuser.

³ Et Jésus dit à l’homme qui avait la main sèche : Lève-toi, là au milieu.

⁴ Puis il leur dit : Est-il permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une personne ou de la tuer ? Mais ils gardèrent le silence.

⁵ Alors, promenant ses regards sur eux avec indignation, et en même temps affligé de l’endurcissement de leur cœur, il dit à l’homme : Étends ta main.  Il l’étendit, et sa main fut guérie .

⁶ Les pharisiens sortirent, et aussitôt ils se consultèrent  avec les hérodiens sur les moyens de le faire périr.

⁷ Jésus se retira vers la mer avec ses disciples.  Une grande multitude le suivit de la Galilée ;

⁸ et de la Judée, et de Jérusalem, et de l’Idumée, et d’au delà du Jourdain, et des environs de Tyr et de Sidon, une grande multitude, apprenant tout ce qu’il faisait, vint à lui.

⁹ Il chargea ses disciples de tenir toujours à sa disposition une petite barque, afin de ne pas être pressé  par la foule.

¹⁰ Car, comme il guérissait beaucoup de gens, tous ceux qui avaient des maladies se jetaient sur lui pour le toucher.

¹¹ Les esprits  impurs, quand ils le voyaient, se prosternaient devant lui, et s’écriaient  :  Tu es le Fils de Dieu.

¹² Mais il leur recommandait très sévèrement de ne pas le faire connaître.

¹³ Il monta ensuite sur la montagne ;  il appela ceux qu’il voulut, et ils vinrent auprès de lui.

¹⁴ Il en établit douze, pour les avoir avec lui,

¹⁵ et pour les envoyer prêcher avec le pouvoir  de chasser les démons.

¹⁶ Voici les douze qu’il établit :  Simon, qu’il nomma Pierre ;

¹⁷ Jacques, fils de Zébédée, et Jean,  frère de Jacques,  auxquels il donna le nom de Boanergès, qui signifie fils du tonnerre ;

¹⁸ André ;  Philippe ;  Barthélemy ;  Matthieu ;  Thomas ;  Jacques,  fils d’Alphée ;  Thaddée ;  Simon le Cananite ;

¹⁹ et Judas Iscariot, celui qui  livra Jésus.

²⁰ Ils se rendirent à la maison, et la foule s’assembla de nouveau, en sorte qu’ils ne pouvaient pas même prendre leur repas.

²¹ Les parents de Jésus, ayant appris ce qui se passait, vinrent pour se saisir de lui ; car ils disaient :  Il est hors de sens.

²² Et les scribes, qui étaient descendus de Jérusalem, dirent  : Il est possédé de Béelzébul ;  c’est par le prince des démons qu’il chasse les démons.

²³ Jésus les appela, et leur dit sous forme de paraboles : Comment Satan peut-il chasser Satan ?

²⁴ Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne peut subsister ;

²⁵ et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison ne peut subsister.

²⁶ Si donc Satan se révolte contre lui-même, il est divisé, et il ne peut subsister, mais c’en est fait de lui.

²⁷ Personne ne peut entrer dans la maison  d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort ;  alors il pillera sa maison.

²⁸ Je vous le dis en vérité, tous les péchés seront pardonnés aux fils des hommes, et les blasphèmes qu’ils auront proférés  ;

²⁹ mais quiconque  blasphémera contre le Saint-Esprit n’obtiendra jamais de pardon :  il est coupable d’un péché éternel.

³⁰ Jésus parla ainsi parce qu’ils disaient : Il est possédé d’un esprit impur.

³¹ Survinrent sa mère et ses frères, qui,  se tenant dehors, l’envoyèrent appeler.

³² La foule était assise autour de lui, et on lui dit : Voici, ta mère et tes frères  sont dehors et te demandent.

³³ Et il répondit  : Qui est ma mère, et qui sont mes frères ?

³⁴ Puis, jetant les regards sur ceux qui étaient assis  tout autour de lui : Voici, dit-il, ma mère et mes frères.

³⁵ Car, quiconque  fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, ma sœur, et ma mère.