¹ Сей бо Мелхиседек, цар Салимський, священик Бога вишнього, що зустрів Авраама, як вертавсь він з побоїща царів, і благословив його;

² котрому й десятину з усього віддїлив Авраам (перше ж оце перекладом зветь ся цар правди, а потім і цар Салимський, чи то цар впокою),

³ без батька, без матери, без родоводу, нї почину днїв, нї конця життя не маючи, уподоблений же Сину Божому, пробуває священиком вічно.

⁴ Дивіте ся ж, який великий той, кому і десятину дав Авраам патриярх із вибраного.

⁵ Тай ті із синів Левіїних, що приймають сьвященство, мають заповідь брати десятину з народу по закону, се єсть із браття свого, хоч і з чересел Авраамових вийшло воно.

⁶ Той же, хто не виводить роду свого від них, узяв десятину з Авраама, і маючого обітницю благословив.

²⁸ Як же зачне се дїятись, випростуйтесь і підіймайте голови ваші; бо наближилось викупленнє ваше.

²⁹ І сказав приповість їм: Бачте смоківницю і всякі дерева:

³⁰ Як розпукують ся вже, бачивши самі розумієте, що вже близько лїто.

³¹ Так і ви, коли побачите, як се станеть ся, знайте, що близько царство Боже.

³² Істино глаголю вам: Ще не перейде рід сей, доки все станеть ся.

³³ Небо й земля перейде, слова ж мої не перейдуть.

¹ І знов увійшов у Капернаум через кілька днїв; і розголошено, що Він у господї.

² І зараз назбиралось багато, так що не було місця анї перед дверима. І проповідував Він їм слово.

³ І приходять до Него, несучи розслабленого; несло його четверо.

⁴ І, не можучи приступити до Него за народом, розкрили стелю, де був; і, проламавши, спустили ліжко, на котрому лежав розслаблений.

⁵ Бачивши ж Ісус віру їх, рече до розслабленого: Сину, оставляють ся тобі гріхи твої.

⁶ Були ж деякі з письменників, що там сидїли, і казали в серцях своїх:

⁷ Що за хулу сей так говорить? хто може оставляти гріхи, як тільки один Бог?

⁸ І зараз, постерігши Ісус духом своїм, що так мислять собі, рече до них: На що се кажете в серцях ваших?

⁹ Що легше? сказати розслабленому: Оставляють ся тобі гріхи твої, або сказати: Устань, і візьми постїль твою, та й ходи.

¹⁰ От же, щоб ви знали, що Син чоловічий має власть оставляти на землї гріхи (рече до розслабленого:)

¹¹ Тобі глаголю: Устань, і візьми постїль твою, та й іди до дому твого.

¹² І встав зараз, і взявши постїль, вийшов перед усїма; так що здивувались усї, і прославляли Бога, говорячи: Що нїколи такого не бачили.

¹³ І вийшов знов над море; а ввесь народ пійшов до Него, й навчав їх.

¹⁴ І, йдучи мимо, побачив Левію Алфеєвого, сидячого на митницї, і рече йому: Йди слїдом за мною. І, вставши, пійшов слїдом за Ним.

¹⁵ І сталось, як сидїв Він за столом у господї в него, посїдало з Ісусом і учениками Його й багато митників та грішників; було бо їх багато, і йшли слїдом за Ним.

¹⁶ І бачивши письменники та Фарисеї, що Він їсть із митниками та грішниками, казали до учеників Його: Як се, що Він з митниками та грішниками їсть і пє?

¹⁷ І почувши Ісус, рече до них: Не треба здоровим лїкаря, а недужим. Не прийшов я звати праведників, а грішників до покаяння.

¹⁸ А були ученики Йоанові та Фарисейські постниками; й приходять і кажуть Йому: Чого ученики Йоанові та Фарисейські постять, Твої ж ученики не постять?

¹⁹ І рече їм Ісус: Чи можуть синове весїльні постити, як жених з ними? Доки мають із собою жениха, не можуть постити.

²⁰ Прийдуть же днї, коли візьметься від них жених, і тодї постити муть в ті днї.

²¹ І нїхто не пришиває латки з нової тканини до старої одежини, ато нова латка урве старого, й гірша буде дїрка.

²² І нїхто не наливає нового вина в старі бурдюки, ато нове вино порозриває бурдюки, й вино витече й бурдюки пропадуть; нове ж вино в нові бурдюки наливати.

²³ І довелось переходити Йому в суботу через засїви; й почали ученики Його дорогу верстати, рвучи колоссє.

²⁴ І казали до Него Фарисеї: Дивись, чого вони роблять у суботу, що не годить ся?

²⁵ А Він рече до них: Чи нїколи не читали ви, що зробив Давид, як був у нуждї і голодував він і ті, що були з ним?

²⁶ Як увійшов він у Божий дом за Авиятара архиєрея, та й їв хлїби показнї, що не годилось їсти, як тільки священикам, і дав і тим, що були з ним?

²⁷ І рече до них: Субота ради чоловіка постала, не чоловік задля суботи.

²⁸ Тим Син чоловічий — Господь і суботи.