⁴ For every creature of God is good, and nothing to be refused, if it be received with thanksgiving:

⁵ For it is sanctified by the word of God and prayer.

⁶ If thou put the brethren in remembrance of these things, thou shalt be a good minister of Jesus Christ, nourished up in the words of faith and of good doctrine, whereunto thou hast attained.

⁷ But refuse profane and old wives’ fables, and exercise thyself rather unto godliness.

⁸ For bodily exercise profiteth little: but godliness is profitable unto all things, having promise of the life that now is, and of that which is to come.

¹⁶ Take heed unto thyself, and unto the doctrine; continue in them: for in doing this thou shalt both save thyself, and them that hear thee.

¹² Il dit donc : Un homme de haute naissance s’en alla dans un pays lointain, pour se faire investir de l’autorité royale, et revenir ensuite.

¹³ Il appela dix de ses serviteurs, leur donna dix mines, et leur dit : Faites-les valoir jusqu’à ce que je revienne.

¹⁴ Mais ses concitoyens le haïssaient, et ils envoyèrent une ambassade après lui, pour dire : Nous ne voulons pas que cet homme règne sur nous.

¹⁵ Lorsqu’il fut de retour, après avoir été investi de l’autorité royale,  il fit appeler auprès de lui les serviteurs auxquels il avait donné l’argent, afin de connaître comment chacun l’avait fait valoir.

¹⁶ Le premier vint, et dit : Seigneur, ta mine a rapporté dix mines.

¹⁷ Il lui dit : C’est bien, bon serviteur ; parce que tu as été fidèle en peu de chose, reçois le gouvernement de dix villes.

¹⁸ Le second vint, et dit : Seigneur, ta mine a produit cinq mines.

¹⁹ Il lui dit  : Toi aussi, sois établi sur cinq villes.

²⁰ Un autre vint, et dit : Seigneur, voici ta mine, que j’ai gardée dans un linge ;

²¹ car j’avais peur de toi, parce que tu es un homme sévère ; tu prends ce que tu n’as pas déposé, et tu moissonnes ce que tu n’as pas semé.

²² Il lui dit : Je te juge sur tes paroles, méchant serviteur ; tu savais que je suis un homme sévère, prenant ce que je n’ai pas déposé, et moissonnant ce que je n’ai pas semé ;

²³ pourquoi donc n’as-tu pas mis mon argent dans une banque, afin qu’à mon retour je le retirasse avec un intérêt ?

²⁴ Puis il dit à ceux qui étaient là : Otez-lui la mine, et donnez-la à celui qui a les dix mines.

²⁵ Ils lui dirent : Seigneur, il a dix mines. -

²⁶ Je vous le dis,  on donnera à celui qui a, mais à celui qui n’a pas on ôtera  même ce qu’il a.

²⁷ Au reste, amenez ici mes ennemis,  qui n’ont pas voulu que je régnasse sur eux, et tuez-les en ma présence.

²⁸ Après avoir ainsi parlé, Jésus marcha devant la foule, pour monter à Jérusalem.

¹ Un de ces jours-là, comme Jésus enseignait le peuple dans le temple et qu’il annonçait la bonne nouvelle, les principaux sacrificateurs et les scribes, avec les anciens, survinrent,

² et lui dirent  : Dis-nous, par quelle autorité fais-tu ces choses, ou qui est celui qui t’a donné cette autorité ?

³ Il leur répondit  : Je vous adresserai aussi une question.

⁴ Dites-moi, le baptême de Jean venait-il du ciel, ou des hommes ?

⁵ Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux  : Si nous répondons : Du ciel, il dira : Pourquoi n’avez-vous pas cru en lui ?

⁶ Et si nous répondons : Des hommes, tout le peuple nous lapidera, car il est persuadé que Jean était un prophète.

⁷ Alors ils répondirent qu’ils ne savaient d’où il venait.

⁸ Et Jésus leur dit : Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.

⁹ Il se mit ensuite à dire au peuple cette parabole : Un homme planta une vigne, l’afferma à des vignerons, et quitta pour longtemps le pays.

¹⁰ Au temps de la récolte, il envoya un serviteur vers les vignerons, pour qu’ils lui donnent une part du produit de la vigne.  Les vignerons le battirent, et le renvoyèrent à vide.

¹¹ Il envoya encore un autre serviteur ; ils le battirent, l’outragèrent, et le renvoyèrent à vide.

¹² Il en envoya encore un troisième ;  ils le blessèrent , et le chassèrent.

¹³ Le maître de la vigne dit : Que ferai-je ? J’enverrai mon fils bien-aimé ; peut-être  auront-ils pour lui du respect.

¹⁴ Mais, quand les vignerons le virent, ils raisonnèrent entre eux, et dirent : Voici l’héritier ; tuons-le, afin que l’héritage soit à nous.

¹⁵ Et ils le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent. Maintenant, que leur fera le maître de la vigne ?

¹⁶ Il viendra,  fera périr ces vignerons, et il donnera la vigne à d’autres.  Lorsqu’ils eurent entendu cela, ils dirent : À Dieu ne plaise !

¹⁷ Mais, jetant les regards sur eux, Jésus dit : Que signifie donc ce qui est écrit : La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle ?

¹⁸ Quiconque tombera sur cette pierre s’y brisera, et celui sur qui elle tombera  sera écrasé.

¹⁹ Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchèrent à mettre la main sur lui à l’heure même, mais ils craignirent le peuple.  Ils avaient compris que c’était pour eux que Jésus avait dit cette parabole.

²⁰ Ils se mirent à observer Jésus ; et ils envoyèrent des gens qui feignaient d’être justes, pour lui tendre des pièges et saisir de lui quelque parole, afin de le livrer au magistrat et à l’autorité du gouverneur.

²¹ Ces gens lui posèrent cette question  : Maître, nous savons que tu parles et enseignes droitement, et que tu ne regardes pas à l’apparence, mais que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité.

²² Nous est-il permis, ou non, de payer le tribut à César ?

²³ Jésus, apercevant leur ruse, leur répondit :  Montrez-moi un denier.

²⁴ De qui porte-t-il l’effigie et l’inscription ?  De César, répondirent-ils.

²⁵ Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.

²⁶ Ils ne purent rien reprendre dans ses paroles devant le peuple ; mais, étonnés de sa réponse, ils gardèrent le silence.

²⁷ Quelques-uns des sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection, s’approchèrent, et posèrent à Jésus cette question :

²⁸ Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit : Si le frère de quelqu’un meurt, ayant une femme  sans avoir d’enfants,  son frère épousera la femme, et suscitera une postérité à son frère.

²⁹ Or, il y avait sept frères.  Le premier se maria , et mourut sans enfants.

³⁰ Le second et le troisième épousèrent la veuve ;

³¹ il en fut de même  des sept,  qui moururent sans laisser d’enfants.

³² Enfin , la femme mourut aussi.

³³ À la résurrection, duquel d’entre eux sera-t-elle donc la femme ? Car les sept l’ont eue pour femme.

³⁴ Jésus leur répondit : Les enfants de ce siècle prennent des femmes et des maris ;

³⁵ mais ceux qui seront trouvés dignes d’avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts ne prendront ni femmes ni maris.

³⁶ Car ils ne pourront plus mourir, parce qu’ils seront semblables aux anges, et qu’ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection.

³⁷ Que les morts ressuscitent, c’est ce que Moïse a fait connaître quand, à propos du buisson, il appelle le Seigneur le Dieu d’Abraham,  le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob.

³⁸ Or, Dieu n’est pas Dieu des morts, mais des vivants ; car pour lui tous sont vivants.

³⁹ Quelques-uns des scribes, prenant la parole, dirent : Maître, tu as bien parlé.

⁴⁰ Et ils n’osaient plus lui faire aucune question.

⁴¹ Jésus leur dit : Comment dit-on que le Christ est fils de David ?

⁴² David lui-même dit dans le livre des Psaumes : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite,

⁴³ Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied .

⁴⁴ David donc l’appelle Seigneur ;  comment est-il son fils ?

⁴⁵ Tandis que tout le peuple l’écoutait, il dit à ses disciples :

⁴⁶ Gardez-vous des scribes, qui aiment à se promener en robes longues, et  à être salués dans les places publiques ;  qui recherchent les premiers sièges dans les synagogues, et les premières places dans les festins ;

⁴⁷ qui dévorent les maisons des veuves, et qui font pour l’apparence de longues prières. Ils seront jugés  plus sévèrement.