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☦ Aujourd'hui mercredi, 7 octobre / 24 septembre (ancien style) ✦ Jour de jeûne calendrier grégorien ⇄
Martyrs Serge et Bacchus en Syrie · Julien le prêtre et Césaire le diacre

☦ Calendrier orthodoxe — calendrier grégorien

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Aujourd'hui · Mercredi de la 20ème semaine après la Pentecôte ✦ Rapide

☦ Saints du jour

  • Vén. Parasceva de Serbie
    📜 Vie du saint
    La vénérable Parasceva de Serbie, également connue sous le nom de Paraskeva des Balkans, était une religieuse qui vivait en Serbie au Xe siècle. Elle est commémorée le 27 octobre dans l'Église orthodoxe, selon le calendrier julien. Sa vie est documentée principalement à travers sa dévotion ascétique et son dévouement au service monastique au sein de la première communauté chrétienne de Serbie. Elle est vénérée pour sa piété et son influence spirituelle durant une période de consolidation chrétienne dans les Balkans sous le règne de l'empereur Constantin VII Porphyrogénète. Les documents historiques, y compris le Synaxarion de l'Église orthodoxe serbe, affirment sa commémoration sans référence à des miracles ou à des événements spécifiques. Sa fête est célébrée chaque année dans la tradition orthodoxe serbe, reflétant son héritage durable en tant que modèle d'humilité et de foi. Elle est reconnue comme sainte de l'Église orthodoxe serbe, sa mémoire étant préservée dans les textes liturgiques et les sources hagiographiques.
  • Saints martyrs Nazaire, Gervase, Protasie et Celse de Milan (1er s.)
    📜 Vie du saint
    Les saints martyrs Nazarius, Gervasius, Protasius et Celsus de Milan ont souffert sous le règne de l'empereur Néron (54-68). Saint Nazaire (fils du chrétien Perpetua et du juif Africanus) est né à Rome et a été baptisé par Mgr Linus. Dès sa jeunesse, Nazarius a décidé de consacrer sa vie à…
  • Saint Côme l'Hymnographe (VIIIe s.)
    📜 Vie du saint
    Saint Côme l'Hymnographe, moine du monastère Saint-Jean le Théologien de Constantinople, vécut au VIIIe siècle, période marquée par la controverse iconoclaste. Il est vénéré pour ses contributions significatives à l'hymnographie orthodoxe, notamment pour la composition du « Kondakion de l'Icône » (également connu sous le nom de « Kondakion des Iconoclastes »). Cet hymne, puissante défense théologique des icônes, est devenu une pierre angulaire du mouvement iconophile, affirmant la vénération des icônes comme fenêtres sur le divin. Son œuvre était profondément enracinée dans la tradition liturgique et servait de phare spirituel lors d’intenses conflits théologiques. Saint Côme est commémoré le 1er mars dans le calendrier liturgique orthodoxe. Ses hymnes, préservés dans la tradition musicale byzantine, continuent d'être chantés dans le culte orthodoxe, reflétant son héritage durable en tant que défenseur de l'imagerie sacrée et compositeur d'une profonde profondeur théologique.
  • Saint Nicolas le Pieux (Sviatosha), prince de Tchernigov (1143)
    📜 Vie du saint
    Saint Nicolas Sviatosha, prince de Tchernigov et faiseur de miracles des grottes de Kiev, près des grottes, était l'arrière-petit-fils du grand-duc Iaroslav le Sage et le fils du prince David Svyatoslavich de Tchernigov (+ 1123). Nicolas était le prince de Loutsk et il avait une femme et des enfants (sa fille fut plus tard…

📖 Lectures du jour

Épître — Philippiens 2:24-30 Segond 1910

24 et j’ai cette confiance dans le Seigneur que moi-même aussi j’irai bientôt.

25 J’ai estimé nécessaire de vous envoyer mon frère Épaphrodite,  mon compagnon d’œuvre et de combat, par qui vous m’avez fait parvenir de quoi pourvoir à mes besoins.

26 Car il désirait  vous voir tous, et il était fort en peine de ce que vous aviez appris sa maladie.

27 Il a été malade, en effet, et tout près de la mort ; mais Dieu a eu pitié de lui, et non seulement de lui, mais aussi de moi, afin que je n’eusse pas tristesse sur tristesse.

28 Je l’ai donc envoyé avec d’autant plus d’empressement, afin que vous vous réjouissiez de le revoir, et que je sois moi-même moins triste.

29 Recevez-le donc dans le Seigneur avec une joie entière, et honorez de tels hommes.

30 Car c’est pour l’œuvre de Christ qu’il a été près de la mort, ayant exposé sa vie afin de suppléer à votre absence dans le service que vous me rendiez.

Évangile — Luc 8:22-25 Segond 1910

22 Un jour,  Jésus monta dans une barque avec ses disciples.  Il leur dit : Passons de l’autre côté du lac. Et ils partirent.

23 Pendant qu’ils naviguaient, Jésus s’endormit.  Un tourbillon  fondit sur le lac,  la barque se remplissait d’eau, et ils étaient en péril.

24 Ils s’approchèrent et le réveillèrent, en disant : Maître, maître, nous périssons !  S’étant réveillé, il menaça le vent et les flots , qui s’apaisèrent, et le calme revint.

25 Puis il leur dit : Où est votre foi ? Saisis de frayeur et d’étonnement, ils se dirent les uns aux autres : Quel est donc celui-ci, qui commande même au vent et à l’eau, et à qui ils obéissent ?

✠ Lecture continue de l'Évangile

Matthieu 20 Segond 1910

1 Car le royaume des cieux est semblable à un  maître de maison qui sortit dès le matin, afin de louer des ouvriers pour sa vigne.

2 Il convint avec eux  d’un denier par jour, et il les envoya à sa vigne.

3 Il sortit vers la troisième heure, et il en vit d’autres qui étaient sur la place sans rien faire.

4 Il leur dit : Allez  aussi à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera raisonnable.

5 Et ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers la sixième heure et vers la neuvième, et il fit de même.

6 Étant sorti vers la onzième heure, il en trouva d’autres qui étaient sur la place , et il leur dit : Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée sans rien faire ?

7 Ils lui répondirent : C’est que personne ne nous a loués. Allez  aussi à ma vigne, leur dit-il.

8 Quand le soir fut venu, le maître de la vigne dit à son intendant : Appelle les ouvriers, et paie-leur le salaire, en allant des derniers aux premiers.

9 Ceux de la onzième  heure vinrent, et reçurent chacun un denier.

10 Les premiers vinrent ensuite, croyant  recevoir davantage ; mais ils reçurent aussi chacun un denier.

11 En le recevant, ils murmurèrent contre le maître de la maison,

12 et dirent :  Ces derniers n’ont travaillé qu’une heure, et tu les traites à l’égal de nous, qui avons supporté la fatigue du jour et la chaleur.

13 Il répondit  à l’un d’eux : Mon ami, je ne te fais pas tort ; n’es-tu pas convenu avec moi d’un denier ?

14 Prends ce qui te revient, et va-t’en.  Je veux donner à ce dernier autant qu’à toi.

15 Ne m’est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux ? Ou vois-tu de mauvais œil que je sois bon ? -

16 Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers.

17 Pendant que Jésus montait à Jérusalem, il prit à part les douze disciples, et il leur dit en chemin :

18 Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes.  Ils le condamneront à mort,

19 et ils le livreront aux païens, pour qu’ils se moquent de lui,  le battent de verges, et le crucifient ; et le troisième jour il ressuscitera.

20 Alors la mère des fils de Zébédée s’approcha de Jésus avec ses fils, et se prosterna, pour lui faire une demande.

21 Il lui dit : Que veux-tu ? Ordonne, lui dit-elle, que mes deux fils, que voici, soient assis, dans ton royaume, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche.

22 Jésus répondit  : Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire ? Nous le pouvons, dirent-ils.

23 Et il leur répondit : Il est vrai que vous boirez ma coupe ; mais pour ce qui est d’être assis à ma droite et à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu’à ceux à qui mon Père l’a réservé.

24 Les dix, ayant entendu cela, furent indignés contre les deux frères.

25 Jésus les appela, et dit : Vous savez que les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les asservissent.

26 Il n’en sera pas de même au milieu de vous. Mais  quiconque veut être grand parmi vous, qu’il soit votre serviteur ;

27 et quiconque veut être le premier parmi vous, qu’il soit votre esclave.

28 C’est ainsi que le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs.

29 Lorsqu’ils sortirent de Jéricho, une grande foule suivit Jésus.

30 Et voici, deux aveugles, assis au bord du chemin, entendirent que Jésus passait, et crièrent  : Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David !

31 La foule les reprenait, pour les faire taire ; mais ils crièrent plus fort  : Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David !

32 Jésus s’arrêta, les appela, et dit : Que voulez-vous que je vous fasse ?

33 Ils lui dirent : Seigneur, que nos yeux s’ouvrent.

34 Ému de compassion, Jésus toucha leurs yeux ; et aussitôt ils  recouvrèrent la vue, et le suivirent.

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