¹ The memory of a just man is praised, and the Lord’s blessing is upon his head. Blessed is one who has found wisdom; a mortal who knows understanding. To import her is better than treasures of gold and silver. She is more valuable than precious stones; nothing of value equals her worth. Justice proceeds from her mouth; she bears law and mercy on her tongue. Therefore, my children, listen to me, for I speak weighty things. And blessed is the one who keeps my ways. For my goings out are the goings out of life, and favour is prepared from the Lord. Therefore I exhort you, and utter my voice to the children of humankind. Because I, Wisdom, have prepared counsel, knowledge and understanding. I have called on them. Counsel and sureness are mine; prudence is mine, strength is mine. I love those who are my friends, while those who seek me will find grace. You innocent, then, understand cunning; you untaught, take it to heart. Listen to me, for I will speak weighty things, and I will open right things from my lips. Because my throat will meditate truth; lying lips are abominable before me. All the words of my mouth are with justice, there is nothing crooked in them nor twisted. They are all straight for those who understand, and right for those who find knowledge. For I teach you what is true, that your hope may be in the Lord and that you may be filled with spirit.

³¹ La bouche du juste produit la sagesse, Mais la langue perverse sera retranchée.

³² Les lèvres du juste connaissent la grâce, Et la bouche des méchants la perversité.

¹ La balance fausse est en horreur à l’Éternel, Mais le poids juste lui est agréable.

² Quand vient l’orgueil, vient aussi l’ignominie ; Mais la sagesse est avec les humbles.

³ L’intégrité des hommes droits les dirige, Mais les détours des perfides causent leur ruine.

⁴ Au jour de la colère, la richesse ne sert à rien ; Mais la justice délivre de la mort.

⁵ La justice de l’homme intègre aplanit sa voie, Mais le méchant tombe par sa méchanceté.

⁶ La justice des hommes droits les délivre, Mais les méchants sont pris par leur malice.

⁷ À la mort du méchant, son espoir périt, Et l’attente des hommes iniques est anéantie.

⁸ Le juste est délivré de la détresse, Et le méchant prend sa place.

⁹ Par sa bouche l’impie perd son prochain, Mais les justes sont délivrés par la science.

¹⁰ Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie ; Et quand les méchants périssent, on pousse des cris d’allégresse.

¹¹ La ville s’élève par la bénédiction des hommes droits, Mais elle est renversée par la bouche des méchants.

¹² Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, Mais l’homme qui a de l’intelligence se tait.

⁷ But though the righteous be prevented with death, yet shall he be in rest.

⁸ For honourable age is not that which standeth in length of time, nor that is measured by number of years.

⁹ But wisdom is the gray hair unto men, and an unspotted life is old age.

¹⁰ He pleased God, and was beloved of him: so that living among sinners he was translated.

¹¹ Yea speedily was he taken away, lest that wickedness should alter his understanding, or deceit beguile his soul.

¹² For the bewitching of naughtiness doth obscure things that are honest; and the wandering of concupiscence doth undermine the simple mind.

¹³ He, being made perfect in a short time, fulfilled a long time:

¹⁴ For his soul pleased the Lord: therefore hasted he to take him away from among the wicked.

¹⁵ This the people saw, and understood it not, neither laid they up this in their minds, That his grace and mercy is with his saints, and that he hath respect unto his chosen.

⁹ Je suis la porte. Si quelqu’un entre par moi, il sera sauvé ;  il entrera et il sortira, et il trouvera des pâturages.

¹⁰ Le voleur ne vient que pour dérober,  égorger et détruire ; moi, je suis venu afin que les brebis aient la vie, et qu’elles soient dans l’abondance.

¹¹ Je suis le bon  berger. Le bon  berger donne sa vie pour ses brebis.

¹² Mais le mercenaire, qui n’est pas le berger, et à qui n’appartiennent pas  les brebis, voit venir le loup,  abandonne les brebis, et prend la fuite ; et le loup les ravit et les disperse .

¹³ Le mercenaire s’enfuit, parce qu’il est mercenaire, et qu’il ne se met point en peine des brebis. Je suis le bon berger.

¹⁴ Je connais mes brebis, et elles me connaissent,

¹⁵ comme le Père me connaît et comme je connais le Père ; et je donne ma vie pour mes brebis.

¹⁶ J’ai encore d’autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie ; celles-là, il faut que je les amène ;  elles entendront ma voix, et il y aura un seul troupeau, un seul berger.

¹ C’est pourquoi, ayant ce ministère, selon la miséricorde qui nous a été faite, nous ne perdons pas courage.

² Nous rejetons les choses honteuses qui se font en secret, nous n’avons point une conduite astucieuse, et nous n’altérons point la parole de Dieu. Mais, en publiant la vérité, nous nous recommandons à toute conscience d’homme devant Dieu.

³ Si notre Évangile est encore voilé, il est voilé pour ceux qui périssent ;

⁴ pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l’intelligence, afin qu’ils ne vissent pas briller la splendeur de l’Évangile de la gloire de Christ, qui est l’image de Dieu.

⁵ Nous ne nous prêchons pas nous-mêmes ;  c’est Jésus-Christ le Seigneur que nous prêchons, et nous nous disons vos serviteurs à cause de Jésus.

⁶ Car Dieu, qui a dit : La lumière brillera du sein des ténèbres ! a fait briller la lumière dans nos cœurs pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de  Christ.

²⁶ Il nous convenait, en effet, d’avoir un souverain sacrificateur comme lui, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et plus élevé que les cieux,

²⁷ qui n’a pas besoin, comme les souverains sacrificateurs, d’offrir chaque jour des sacrifices, d’abord pour ses propres péchés, ensuite pour ceux du peuple, -car ceci, il l’a fait une fois pour toutes en s’offrant lui-même.

²⁸ En effet, la loi établit souverains sacrificateurs des hommes sujets à la faiblesse ; mais la parole du serment qui a été fait après la loi établit le Fils, qui est parfait pour l’éternité.

¹ Le point capital de ce qui vient d’être dit, c’est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s’est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux,

² comme ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme.

¹³ Mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé.

¹⁴ Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations.  Alors viendra la fin.

¹⁵ C’est pourquoi, lorsque vous verrez l’abomination de la désolation, dont a parlé  le prophète Daniel, établie en lieu saint, -que celui qui lit fasse attention ! -

¹⁶ alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes ;

¹⁷ que celui qui sera sur le toit ne descende pas pour prendre ce qui est dans sa maison ;

¹⁸ et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau.

¹⁹ Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là !

²⁰ Priez pour que votre fuite n’arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat.

²¹ Car alors, la détresse sera si grande qu’il n’y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu’à présent, et qu’il n’y en aura jamais.

²² Et, si ces jours n’étaient abrégés, personne ne serait sauvé ; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés.

²³ Si quelqu’un vous dit alors :  Le Christ est ici, ou : Il est là, ne le croyez pas.

²⁴ Car il s’élèvera de faux Christs et de faux prophètes ;  ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s’il était possible, même les élus.

²⁵ Voici, je vous l’ai annoncé d’avance.

²⁶ Si donc on vous dit : Voici, il est dans le désert, n’y allez pas ; voici, il est dans les chambres, ne le croyez pas.

²⁷ Car, comme l’éclair part de l’orient et se montre jusqu’en occident, ainsi  sera l’avènement du Fils de l’homme.

²⁸ En quelque lieu que soit le cadavre, là s’assembleront les aigles.

¹⁴ Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée ;

¹⁵ et on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.

¹⁶ Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.

¹⁷ Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.

¹⁸ Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé.

¹⁹ Celui donc qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.

¹ La quinzième année du règne de Tibère César, -lorsque Ponce Pilate était gouverneur de la Judée,  Hérode tétrarque de la Galilée,  son frère Philippe tétrarque de l’Iturée et du territoire de la Trachonite,  Lysanias tétrarque de l’Abilène,

² et du temps des souverains sacrificateurs Anne et Caïphe, -la parole de Dieu fut adressée à Jean,  fils de Zacharie, dans le désert.

³ Et il alla dans tout le pays des environs du Jourdain, prêchant le baptême de repentance, pour la rémission des péchés,

⁴ selon ce qui est écrit dans le livre des paroles d’Ésaïe, le prophète : C’est la voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez  ses sentiers.

⁵ Toute vallée sera comblée,  Toute montagne et toute colline seront abaissées ;  Ce qui est tortueux sera redressé, Et les chemins raboteux seront aplanis.

⁶ Et toute chair verra le salut de Dieu.

⁷ Il disait donc à ceux qui venaient en foule pour être baptisés par lui : Races de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir ?

⁸ Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas à dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père ! Car je vous déclare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants à Abraham.

⁹ Déjà même la cognée est mise à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.

¹⁰ La foule l’interrogeait, disant : Que devons-nous donc faire ?

¹¹ Il leur répondit  : Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n’en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de même.

¹² Il vint aussi des publicains pour être baptisés, et ils lui dirent : Maître, que devons-nous faire ?

¹³ Il leur répondit : N’exigez rien au delà de ce qui vous a été ordonné.

¹⁴ Des soldats aussi lui demandèrent  : Et nous, que devons-nous faire ?  Il leur répondit : Ne commettez ni extorsion ni fraude envers personne, et contentez-vous de votre solde.

¹⁵ Comme le peuple était dans l’attente, et que tous se demandaient en eux-mêmes  si Jean  n’était pas le Christ,

¹⁶ il  leur dit  à tous :  Moi, je vous baptise d’eau ; mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et  je ne suis pas digne de délier la courroie de ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint-Esprit et de feu.

¹⁷ Il a son van à la main  ;  il nettoiera son aire, et il amassera le blé dans son grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint point.

¹⁸ C’est ainsi que Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple, en lui adressant encore beaucoup d’autres exhortations.

¹⁹ Mais Hérode le tétrarque, étant repris par Jean au sujet d’Hérodias,  femme de son frère, et pour toutes les mauvaises actions qu’il  avait commises,

²⁰ ajouta encore à toutes les autres celle d’enfermer Jean dans la prison.

²¹ Tout le peuple se faisant baptiser, Jésus fut aussi baptisé ; et, pendant qu’il priait, le ciel s’ouvrit,

²² et le Saint-Esprit descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une colombe. Et une voix fit entendre du ciel ces paroles : Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi j’ai mis toute mon affection.

²³ Jésus avait environ trente ans lorsqu’il commença son ministère, étant, comme on le croyait, fils de Joseph, fils d’Héli,

²⁴ fils de Matthat, fils de Lévi, fils de Melchi, fils de Jannaï, fils de Joseph,

²⁵ fils de Mattathias, fils d’Amos, fils de Nahum, fils d’Esli, fils de Naggaï,

²⁶ fils de Maath, fils de Mattathias, fils de Sémeï, fils de Josech, fils de Joda,

²⁷ fils de Joanan, fils de Rhésa, fils de Zorobabel, fils de Salathiel, fils de Néri,

²⁸ fils de Melchi, fils d’Addi, fils de Kosam, fils d’Elmadam, fils D’Er,

²⁹ fils de Jésus, fils d’Éliézer, fils de Jorim, fils de Matthat, fils de Lévi,

³⁰ fils de Siméon, fils de Juda, fils de Joseph, fils de Jonam, fils d’Éliakim,

³¹ fils de Méléa, fils de Menna, fils de Mattatha, fils de Nathan, fils de David,

³² fils d’Isaï, fils de Jobed, fils de Booz, fils de Salmon, fils de Naasson,

³³ fils d’Aminadab, fils d’Admin, fils d’Arni, fils d’Esrom, fils de Pharès, fils de Juda,

³⁴ fils de Jacob, fils d’Isaac, fils d’Abraham, fils de Thara, fils de Nachor,

³⁵ fils de Seruch, fils de Ragau, fils de Phalek, fils d’Éber, fils de Sala,

³⁶ fils de Kaïnam, fils d’Arphaxad, fils de Sem, fils de Noé, fils de Lamech,

³⁷ fils de Mathusala, fils d’Énoch, fils de Jared, fils de Maléléel, fils de Kaïnan,

³⁸ fils d’Énos, fils de Seth, fils d’Adam, fils de Dieu.