ORTHODOX HOUSE
⛪ Všechny Církve
Přihlásit se
🎧Živá hudba ☾
☦ Dnes úterý, 6. října / 23. září (starý styl) 🍽 Bez půstu gregoriánský kalendář ⇄
Svatý apoštol Tomáš · Odpočinek svatého Inocence, osvícence z Aljašky a Sibiře, moskevského metropolity (1879)

☦ Pravoslavný kalendář — gregoriánský kalendář

gregoriánský kalendářjuliánský kalendář
← Předchozí den
úterý 28. července 2026
15. července (starý styl)
Další den →
«‹červenec 2026›»Dnes
po
út
st
čt
pá
so
ne
12345678910111213141516171819202122232425262728293031
🖼 Obrázek dne
Dnes · Úterý 9. týdne po Letnicích 🍽 Bez půstu

☦ Svatí dne

  • Apoštolové 70 Prochor, Nikanor, Timon, Parmenas
    📜 Život svatého
    Svatí Prochorus, Nikanor, Timon a Parmenas, apoštolové Sedmdesáti, patřili mezi první jáhny v Církvi Kristově. Ve Skutcích svatých apoštolů (6:1-6) se říká, že dvanáct apoštolů si vybralo sedm mužů: Štěpána, Filipa, Prochora, Nikanora, Timona, Parmena a Mikuláše, plných…
  • St Irene, abatyše kláštera Chrysovalantou (912)
    📜 Život svatého
    Svatá Irene, abatyše kláštera Chrysovalantou v Konstantinopoli, založila klášter v roce 912. Sloužila jako jeho první abatyše, předtím byla jeptiškou. Klášter, založený na počátku 10. století, se stal významnou mnišskou komunitou v byzantském hlavním městě. Svatá Irene zemřela v klášteře a její život je zaznamenán v klášterní tradici. V pravoslavné církvi je připomínána 12. října. Historické záznamy potvrzují datum založení kláštera a její roli abatyše, i když podrobné zprávy o jejím osobním životě nebo konkrétních skutcích nejsou příliš doloženy. Klášter zůstal aktivní po staletí a zachoval si odkaz svého zakladatele.

📖 Čtení dne

Apoštol — 1. Korintským 12:12-26 Bible kralická

12 Nebo jakož tělo jedno jest a mnoho má oudů, ale všickni ti jednoho těla oudové, mnozí jsouce, jedno tělo jsou: tak i Kristus.

13 Skrze jednoho zajisté Ducha my všickni v jedno tělo pokřtěni jsme, buď Židé, buď Řekové, buď služebníci, neb svobodní, a všickni v jeden duch zapojeni jsme.

14 Nebo tělo není jeden oud, ale mnozí.

15 Dí-li noha: Poněvadž nejsem rukou, nejsem z těla, zdaliž proto není z těla?

16 A dí-li ucho: Když nejsem oko, nejsem z těla, zdaliž proto není z těla?

17 Jestliže všecko tělo jest oko, kde pak sluch? Pakli všecko sluch, kde povonění?

18 Ale zřídil Bůh oudy, jeden každý z nich v těle, tak jakž chtěl.

19 Pakliť by všickni byli jeden oud, kde by bylo tělo?

20 Ale nyní ač mnozí oudové jsou, jest však jedno tělo.

21 Nemůžeť tedy oko říci ruce: Nepotřebí mi tebe, aneb opět hlava nohám: Nepotřebuji vás.

22 Nýbrž mnohem více oudové, kteříž se zdadí nejmdlejší v těle býti, potřební jsou.

23 A kteréž máme za nejnepoctivější v těle, těm větší poctivost činíme; a nepoctiví naši hojnější ozdobu mají,

24 Poctiví pak oudové naši toho nepotřebují. Ale Bůh tak způsobil tělo, dav poslednějšímu hojnější poctivost,

25 Aby nebyla roztržitost v těle, ale aby oudové jedni o druhé vespolek pečovali.

26 A protož jestliže co trpí jeden oud, spolu s ním trpí všickni oudové; pakli jest v slávě jeden oud, radují se spolu s ním všickni oudové.

Evangelium — Matouš 18:18-22, 19:1-2, 13-15 Bible kralická

18 Amen pravím vám: Cožkoli svížete na zemi, budeť svázáno i na nebi; a cožkoli rozvížete na zemi, budeť rozvázáno i na nebi.

19 Opět pravím vám: Jestliže by dva z vás svolili se na zemi o všelikou věc, za kterouž by koli prosili, staneť se jim od Otce mého nebeského.

20 Nebo kdežkoli shromáždí se dva neb tři ve jménu mém, tuť jsem já u prostřed nich.

21 Tedy přistoupiv k němu Petr, řekl: Pane, kolikrát zhřeší proti mně bratr můj, a odpustím jemu? Do sedmi-likrát?

22 I dí mu Ježíš: Nepravím tobě až do sedmikrát, ale až do sedmdesátikrát sedmkrát.

1 I stalo se, když dokonal Ježíš řeči tyto, bral se z Galilee, a přišel do končin Judských za Jordán.

2 I šli za ním zástupové mnozí, a uzdravil je tam.

13 Tehdy přineseny jsou k němu dítky, aby na ně ruce vzkládal a modlil se. Učedlníci pak přimlouvali jim.

14 Ale Ježíš řekl: Nechte dítek a nebraňte jim jíti ke mně; nebo takovýchť jest království nebeské.

15 A po vzkládání na ně rukou odebral se odtud.

✠ Souvislá četba evangelia

Marek 3 Bible kralická

1 I všel opět do školy, a byl tu člověk, maje ruku uschlou.

2 I šetřili ho, uzdraví-li jej v sobotu, aby ho obžalovali.

3 I řekl tomu člověku, kterýž měl uschlou ruku: Povstaň u prostřed.

4 I dí jim: Sluší-li v sobotu dobře činiti, čili zle, život zachovati, čili zamordovati? Oni pak mlčeli.

5 A když pohleděl na ně vůkol s hněvem, zarmoutiv se nad tvrdostí srdce jejich, řekl člověku: Vztáhni tu ruku svou. I vztáhl, a učiněna jest ta ruka jeho zdravá jako druhá.

6 A vyšedše farizeové, hned s Herodiány drželi radu proti němu, kterak by ho zahubili.

7 Ježíš pak odšel s učedlníky svými k moři, a veliké množství od Galilee šlo za ním, i z Judstva,

8 I od Jeruzaléma, i od Idumee, i z Zajordání; i ti, kteříž byli okolo Týru a Sidonu, množství veliké, slyšíce, kteraké věci činí, přišli k němu.

9 I rozkázal učedlníkům svým, aby lodičku ustavičně nahotově měli pro zástup, aby ho netiskli.

10 Nebo mnohé uzdravoval, tak že naň padali, aby se ho dotýkali, kteřížkoli měli neduhy.

11 A duchové nečistí, jakž ho zazřeli, padali před ním a křičeli, řkouce: Ty jsi ten Syn Boží.

12 Ale on velmi jim přimlouval, aby ho nezjevovali.

13 I vstoupil na horu, a povolal k sobě těch, kterýchž se jemu vidělo; i přišli k němu.

14 I ustanovil jich dvanácte, aby s ním byli, a aby je poslal kázati,

15 A aby měli moc uzdravovati nemoci a vymítati ďábelství:

16 Šimona, jemuž dal jméno Petr,

17 A Jakuba Zebedeova, a Jana bratra Jakubova, (a dal jim jméno Boanerges, to jest synové hromovi,)

18 A Ondřeje, a Filipa, a Bartoloměje, a Matouše, a Tomáše, a Jakuba Alfeova, a Taddea, a Šimona Kananitského,

19 A Jidáše Iškariotského, kterýž i zradil jej. I šli s ním domů.

20 A opět sšel se zástup, tak že nemohli ani chleba pojísti.

21 A slyšavše o tom příbuzní jeho, přišli, aby jej vzali; nebo pravili, že by se smyslem pominul.

22 Zákonníci pak, kteříž byli přišli z Jeruzaléma, pravili, že Belzebuba má, a že v knížeti ďábelském vymítá ďábly.

23 A povolav jich, mluvil k nim v podobenstvích: Kterak může satan satana vymítati?

24 A jestliže království v sobě se rozdvojí, nemůže státi království to.

25 A rozdvojí-li se dům proti sobě, nebude moci dům ten státi.

26 Tak jestliže povstal satan sám proti sobě, a rozdvojen jest, nemůže státi, ale konec béře.

27 Žádný nemůže nádobí silného, vejda do domu jeho, rozebrati, leč by prvé silného toho svázal; a tehdyť dům jeho zloupí.

28 Amen pravím vám, že všickni hříchové odpuštěni budou synům lidským, i rouhání, jímž by se rouhali,

29 Ale kdo by se rouhal proti Duchu svatému, nemá odpuštění na věky, ale hoden jest věčného odsouzení.

30 Nebo pravili: Ducha nečistého má.

31 Tehdy přišli bratří a matka jeho, a stojíce vně, poslali k němu, aby ho vyvolali.

32 A seděl okolo něho zástup. I řekli jemu: Aj, matka tvá a bratří tvoji vně hledají tebe.

33 Ale on odpověděl jim, řka: Kdo jest matka má a bratří moji?

34 A obezřev učedlníky vůkol sebe sedící, řekl: Aj, matka má a bratří moji.

35 Nebo kdož by koli činil vůli Boží, ten jest bratr můj, i sestra má, i matka.

API: /api/calendar/gregorian/2026-07-28
🔑Přihlásit se 📖Modlitební kniha 🕊Živá modlitba 📨Poslat zprávu 👥Přátelé 💬Skupiny ⛪Moje farnost 🕯Virtuální chrám 🙏Modlitby po dohodě 🗓Kalendář ☦Životy svatých ✏️Katecheze 📚Knihovna 🌍Přehled pravoslavného světa 🎧Živá hudba ⚖Kánony 📜Písmo svaté 🧭Mapa pravoslaví ✅Vyzkoušej se 🔔Oznámení ➕Moje odběry 🛍Obchod 💬Podpora