ORTHODOX HOUSE
⛪ Toutes les Églises
Connexion
☦ Aujourd'hui dimanche, 26 juillet / 13 juillet (ancien style) 🍽 Pas de jeûne calendrier grégorien ⇄
Repos de saint Jacob Netsvetov, Illuminateur des peuples d'Alaska

☦ Calendrier orthodoxe — calendrier grégorien

calendrier grégoriencalendrier julien
← Jour précédent
lundi 13 juillet 2026
30 juin (ancien style)
Jour suivant →
«juillet 2026»Aujourd'hui
lun.
mar.
mer.
jeu.
ven.
sam.
dim.
12345678910111213141516171819202122232425262728293031
🖼 Image du jour
Aujourd'hui · Lundi de la 7ème semaine après la Pentecôte 🍽 Pas de jeûne

☦ Saints du jour

  • Synaxe de l'Archange Gabriel
    📜 Vie du saint
    L'archange Gabriel est vénéré comme l'un des principaux anges de la tradition orthodoxe, son nom signifiant « Dieu est ma force ». Son rôle est solidement établi dans l'Écriture Sainte : il est apparu au prêtre Zacharie pour annoncer la naissance de Jean-Baptiste (Luc 1, 11-20), puis à la Vierge Marie pour annoncer l'Incarnation du Christ (Luc 1, 26-38). Ces annonces divines sont au cœur de la compréhension orthodoxe du ministère de Gabriel. La Synaxe de l'Archange Gabriel est célébrée chaque année le 26 mars (le 8 avril dans certaines traditions), commémorant son service et son intercession. En tant que messager céleste, Gabriel est vénéré pour sa communication fidèle de la volonté de Dieu à l'humanité, incarnant le rôle angélique de porteur de la révélation divine. Son jour de fête est célébré par des hymnes et des prières honorant sa fonction sacrée au sein de l'armée céleste.
  • Saint Martyr Golinduc de Perse (VIe s.)
    📜 Vie du saint
    On se souvient du saint martyr Golinduc de Perse, vénéré au VIe siècle, comme d'un noble qui a fermement refusé de renoncer à sa foi chrétienne pendant une période d'intense persécution sous les dirigeants sassanides. Les documents historiques sur sa vie sont rares, mais la tradition orthodoxe conserve son témoignage comme l'un des nombreux fidèles qui ont souffert pour le Christ en Perse. Il est commémoré parmi les martyrs qui ont enduré la torture et la mort pour leur engagement indéfectible envers l'Évangile, incarnant le courage de l'Église en terre hostile. Sa fête est célébrée dans le calendrier liturgique orthodoxe, témoignage de l'héritage durable de ceux qui ont choisi le martyre plutôt que l'apostasie. L’Église honore cette mémoire comme un puissant témoignage de la vérité inébranlable du Christ, dont la lumière brille à travers les ténèbres de la persécution, inspirant les générations à tenir fermement à la foi jusqu’à la mort.
  • Saint Julien, évêque de Cenomanis (Le Mans) (1er s.)
    📜 Vie du saint
    Saint Julien est vénéré comme le premier évêque du Mans (antique Cénomanis) en Gaule. Les documents historiques, y compris les premières listes ecclésiastiques et le Synaxarion de l'Église orthodoxe, l'identifient comme le premier évêque de ce siège, établi au début de la période chrétienne. Il est commémoré dans le calendrier liturgique orthodoxe comme saint et évêque. Bien que les dates exactes de son épiscopat ne soient pas définitivement enregistrées, il est traditionnellement associé au Ier ou au début du IIe siècle, reflétant la période où le christianisme commença à s'enraciner en Gaule. Son héritage est conservé dans l'église du Mans, où il est reconnu comme une figure fondatrice. Aucun miracle spécifique ou événement détaillé de sa vie n'est documenté dans des sources historiques ou ecclésiastiques largement acceptées. Il est honoré comme un saint dont le ministère a établi la communauté chrétienne dans la région, et sa fête est célébrée dans la tradition orthodoxe.
  • Repos de Photios Kontoglou (1965) (30 juin OC)
    📜 Vie du saint
    Saint Photios Kontoglou (1895-1965) était un iconographe, théologien et écrivain grec orthodoxe renommé. Né à Constantinople (Istanbul) en 1895, il consacre sa vie à la restauration et à la promotion de l'iconographie orthodoxe traditionnelle. Il a étudié l'art à Athènes et a ensuite beaucoup voyagé, étudiant en profondeur les anciennes techniques de peinture d'icônes byzantines et russes. Kontoglou est devenu une figure centrale du renouveau de l'iconographie authentique au XXe siècle au sein de l'Église orthodoxe, mettant l'accent sur la profondeur théologique et l'expression spirituelle plutôt que sur la simple imitation artistique. Ses écrits, notamment « La signification des icônes » et « La vie du Christ », ont profondément influencé la compréhension orthodoxe de l'art sacré. Il était prêtre et était connu pour sa vie ascétique et son engagement envers la tradition orthodoxe. Saint Photios est décédé à Athènes le 30 juin 1965 (ancien calendrier), laissant un héritage durable à travers ses icônes, ses œuvres théologiques et son rôle dans la revitalisation de la pratique artistique orthodoxe. Sa fête est commémorée le 30 juin.

📖 Lectures du jour

Épître — 1 Corinthians 5.9-6.11 Segond 1910

9 Je vous ai écrit dans ma lettre de ne pas avoir des relations avec les impudiques, -

10 non pas d’une manière absolue avec les impudiques de ce monde, ou avec les cupides et les ravisseurs, ou avec les idolâtres ; autrement, il vous faudrait sortir du monde.

11 Maintenant, ce que je vous ai écrit, c’est de ne pas avoir des relations avec quelqu’un qui, se nommant frère, est impudique, ou cupide, ou idolâtre, ou outrageux, ou ivrogne, ou ravisseur, de ne pas même manger avec un tel homme.

12 Qu’ai-je, en effet, à juger ceux du dehors  ? N’est-ce pas ceux du dedans que vous avez à juger ?

13 Pour ceux du dehors, Dieu les juge.  Otez le méchant du milieu de vous .

1 Quelqu’un de vous, lorsqu’il a un différend avec un autre, ose-t-il plaider devant les injustes, et non devant les saints ?

2 Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde ? Et si c’est par vous que le monde est jugé, êtes-vous indignes de rendre les moindres jugements ?

3 Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges ? Et nous ne jugerions pas, à plus forte raison, les choses de cette vie ?

4 Quand donc vous avez des différends pour les choses de cette vie, ce sont des gens dont l’Église ne fait aucun cas que vous prenez pour juges !

5 Je le dis à votre honte. Ainsi il n’y a parmi vous pas un seul homme sage  qui puisse prononcer entre ses frères.

6 Mais un frère plaide contre un frère, et cela devant des infidèles !

7 C’est déjà certes  un défaut chez vous que d’avoir des procès les uns avec les autres. Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt quelque injustice ? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller ?

8 Mais c’est vous qui commettez l’injustice et qui dépouillez, et c’est envers des frères que vous agissez de la sorte !

9 Ne savez-vous pas que les injustes n’hériteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères,

10 ni les efféminés, ni les infâmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n’hériteront le royaume de Dieu.

11 Et c’est là ce que vous étiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus-Christ, et par l’Esprit de notre Dieu.

Évangile — Matthew 13.54-58 Segond 1910

54 S’étant rendu dans sa patrie, il enseignait  dans la synagogue , de sorte que ceux qui l’entendirent étaient étonnés et disaient : D’où lui viennent cette sagesse et ces miracles ?

55 N’est-ce pas le fils du charpentier ? n’est-ce pas Marie qui est sa mère ?  Jacques,  Joseph,  Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frères ?

56 et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D’où lui viennent donc toutes ces choses ?

57 Et il était pour eux une occasion de chute. Mais Jésus leur dit : Un prophète n’est méprisé que  dans sa patrie et dans sa maison.

58 Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, à cause de leur incrédulité.

✠ Lecture continue de l'Évangile

Matthew 16 Segond 1910
🎧 Écouter

1 Les pharisiens et les sadducéens abordèrent Jésus et, pour l’éprouver, lui demandèrent de leur faire voir un signe venant du ciel.

2 Jésus leur répondit  : Le soir , vous dites : Il fera beau, car le ciel est rouge ; et le matin :

3 Il y aura de l’orage aujourd’hui, car le ciel est d’un rouge sombre. Vous savez discerner l’aspect du ciel, et vous ne pouvez discerner les signes des temps.

4 Une génération méchante et adultère demande un miracle ; il ne lui sera donné d’autre miracle que celui  de Jonas. Puis il les quitta, et s’en alla.

5 Les disciples, en passant à l’autre bord, avaient oublié de prendre des pains.

6 Jésus leur dit : Gardez-vous avec soin  du levain des pharisiens et des sadducéens.

7 Les disciples raisonnaient en eux-mêmes, et disaient : C’est parce que nous n’avons pas pris de pains.

8 Jésus, l’ayant connu, dit : Pourquoi raisonnez-vous en vous-mêmes, gens de peu de foi, sur ce que vous n’avez pas pris de pains ?

9 Etes-vous encore sans intelligence, et ne vous rappelez-vous plus les cinq pains des cinq mille hommes et combien de paniers vous avez emportés,

10 ni les sept pains des quatre mille hommes et combien de corbeilles vous avez emportées ?

11 Comment ne comprenez-vous pas que ce n’est pas au sujet de pains que je vous ai parlé ? Gardez-vous du levain des pharisiens et des sadducéens.

12 Alors ils comprirent que ce n’était pas du levain du pain qu’il avait dit de se garder, mais de l’enseignement des pharisiens et des sadducéens.

13 Jésus, étant arrivé dans le territoire de Césarée de Philippe, demanda à ses disciples : Qui dit-on  que je suis, moi, le Fils de l’homme ?

14 Ils répondirent : Les uns disent que tu es Jean-Baptiste ; les autres,  Élie ; les autres,  Jérémie, ou l’un des prophètes.

15 Et vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis ?

16 Simon Pierre répondit  : Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.

17 Jésus, reprenant la parole, lui dit : Tu es heureux, Simon, fils de Jonas ; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais c’est mon Père qui est dans les cieux.

18 Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.

19 Je te donnerai les clefs du royaume des cieux :  ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.

20 Alors il recommanda  aux disciples de ne dire à personne qu’il était  le Christ.

21 Dès lors Jésus commença à faire connaître à ses disciples qu’il fallait qu’il allât à Jérusalem,  qu’il souffrît beaucoup de la part des anciens,  des principaux sacrificateurs et des scribes,  qu’il fût mis à mort, et qu’il ressuscitât le troisième jour.

22 Pierre, l’ayant pris à part, se mit à le reprendre, et dit : À Dieu ne plaise , Seigneur ! Cela ne t’arrivera pas.

23 Mais Jésus , se retournant, dit à Pierre :  Arrière de moi, Satan ! tu m’es en scandale ; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes.

24 Alors Jésus dit à ses disciples : Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même,  qu’il se charge de sa croix, et qu’il me suive.

25 Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la  perdra à cause de moi la trouvera.

26 Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde,  s’il perdait son âme ? ou, que donnerait un homme en échange de son âme ?

27 Car le Fils de l’homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges ; et alors il rendra à chacun selon ses œuvres.

28 Je vous le dis en vérité,  quelques-uns de ceux qui sont ici ne  mourront point, qu’ils n’aient vu le Fils de l’homme venir dans son règne.

API: /api/calendar/gregorian/2026-07-13
🔑Connexion 📖Livre de prières 🕊Prière en direct 📨Proposer une actualité 👥Amis 💬Groupes Ma paroisse 🕯Église virtuelle 🙏Prières d'un commun accord 🗓Calendrier ✏️Catéchèse 🔔Notifications Mes abonnements 🛍Boutique 💬Assistance