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☦ Calendario ortodoxo — calendario gregoriano

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Hoy · Lunes de la séptima semana después de Pentecostés 🍽 Sin ayuno

☦ Santos del día

  • Sinaxis del Arcángel Gabriel
    📜 Vida del santo
    El arcángel Gabriel es venerado como uno de los ángeles principales de la tradición ortodoxa y su nombre significa "Dios es mi fuerza". Su papel está firmemente establecido en la Sagrada Escritura: se apareció al sacerdote Zacarías para anunciar el nacimiento de Juan Bautista (Lucas 1,11-20), y más tarde a la Virgen María para anunciar la Encarnación de Cristo (Lucas 1,26-38). Estos anuncios divinos son fundamentales para la comprensión ortodoxa del ministerio de Gabriel. La Sinaxis del Arcángel Gabriel se celebra anualmente el 26 de marzo (8 de abril en algunas tradiciones), conmemorando su servicio e intercesión. Como mensajero celestial, Gabriel es venerado por su fiel comunicación de la voluntad de Dios a la humanidad, encarnando el papel angelical de llevar la revelación divina. Su fiesta se observa con himnos y oraciones en honor a su función sagrada dentro de la hueste celestial.
  • Santo Mártir Golinduc de Persia (siglo VI)
    📜 Vida del santo
    El santo mártir Golinduc de Persia, venerado en el siglo VI, es recordado como un noble que se negó rotundamente a renunciar a su fe cristiana durante un período de intensa persecución bajo los gobernantes sasánidas. Los registros históricos de su vida son escasos, pero la tradición ortodoxa preserva su testimonio como uno de los muchos fieles que sufrieron por Cristo en Persia. Se le conmemora entre los mártires que soportaron la tortura y la muerte por su compromiso inquebrantable con el Evangelio, encarnando la valentía de la Iglesia en una tierra hostil. Su fiesta se observa dentro del calendario litúrgico ortodoxo, un testimonio del legado duradero de aquellos que eligieron el martirio en lugar de la apostasía. La Iglesia honra esta memoria como un testimonio poderoso de la verdad inquebrantable de Cristo, cuya luz brilla a través de las tinieblas de la persecución, inspirando a generaciones a aferrarse a la fe incluso hasta la muerte.
  • San Julián, obispo de Cenomanis (Le Mans) (s. I)
    📜 Vida del santo
    San Julián es venerado como el primer obispo de Le Mans (antiguo Cenomanis) en la Galia. Los registros históricos, incluidas las primeras listas eclesiásticas y el Synaxarion de la Iglesia Ortodoxa, lo identifican como el obispo inicial de esta sede, establecida en el período paleocristiano. Se le conmemora en el calendario litúrgico ortodoxo como santo y obispo. Si bien las fechas exactas de su episcopado no están registradas definitivamente, se le asocia tradicionalmente con el siglo I o principios del II, lo que refleja el período en el que el cristianismo comenzó a echar raíces en la Galia. Su legado se conserva en la Iglesia de Le Mans, donde se le reconoce como figura fundacional. No se documentan milagros específicos ni acontecimientos detallados de su vida en fuentes históricas o eclesiásticas ampliamente aceptadas. Se le honra como un santo cuyo ministerio estableció la comunidad cristiana en la región, y su fiesta se celebra dentro de la tradición ortodoxa.
  • Reposo de Photios Kontoglou (1965) (30 de junio de OC)
    📜 Vida del santo
    San Photios Kontoglou (1895-1965) fue un renombrado iconógrafo, teólogo y escritor griego ortodoxo. Nacido en Constantinopla (Estambul) en 1895, dedicó su vida a la restauración y promoción de la iconografía tradicional ortodoxa. Estudió arte en Atenas y luego viajó mucho, estudiando en profundidad las antiguas técnicas de pintura de iconos bizantinos y rusos. Kontoglou se convirtió en una figura fundamental en el resurgimiento de la iconografía auténtica en el siglo XX dentro de la Iglesia Ortodoxa, enfatizando la profundidad teológica y la expresión espiritual por encima de la mera imitación artística. Sus escritos, incluidos "El significado de los iconos" y "La vida de Cristo", influyeron profundamente en la comprensión ortodoxa del arte sacro. Se desempeñó como sacerdote y era conocido por su vida ascética y su compromiso con la tradición ortodoxa. San Fotio murió en Atenas el 30 de junio de 1965 (calendario antiguo), dejando un legado duradero a través de sus íconos, obras teológicas y su papel en la revitalización de la práctica artística ortodoxa. Su fiesta se conmemora el 30 de junio.

📖 Lecturas del día

Epístola — 1 Corinthians 5.9-6.11 Reina-Valera 1909

9 Os he escrito por carta, que no os envolváis con los fornicarios:

10 No absolutamente con los fornicarios de este mundo, ó con los avaros, ó con los ladrones, ó con los idólatras; pues en tal caso os sería menester salir del mundo.

11 Mas ahora os he escrito, que no os envolváis, es á saber, que si alguno llamándose hermano fuere fornicario, ó avaro, ó idólatra, ó maldiciente, ó borracho, ó ladrón, con el tal ni aun comáis.

12 Porque ¿qué me va á mí en juzgar á los que están fuera? ¿No juzgáis vosotros á los que están dentro?

13 Porque á los que están fuera, Dios juzgará: quitad pues á ese malo de entre vosotros.

1 ¿OSA alguno de vosotros, teniendo algo con otro, ir á juicio delante de los injustos, y no delante de los santos?

2 ¿O no sabéis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros, ¿sois indignos de juzgar cosas muy pequeñas?

3 ¿O no sabéis que hemos de juzgar á los angeles? ¿cuánto más las cosas de este siglo?

4 Por tanto, si hubiereis de tener juicios de cosas de este siglo, poned para juzgar á los que son de menor estima en la iglesia.

5 Para avergonzaros lo digo. ¿Pues qué, no hay entre vosotros sabio, ni aun uno que pueda juzgar entre sus hermanos;

6 Sino que el hermano con el hermano pleitea en juicio, y esto ante los infieles?

7 Así que, por cierto es ya una falta en vosotros que tengáis pleitos entre vosotros mismos. ¿Por qué no sufrís antes la injuria? ¿por qué no sufrís antes ser defraudados?

8 Empero vosotros hacéis la injuria, y defraudáis, y esto á los hermanos.

9 ¿No sabéis que los injustos no poseerán el reino de Dios? No erréis, que ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones,

10 Ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los robadores, heredarán el reino de Dios.

11 Y esto erais algunos: mas ya sois lavados, mas ya sois santificados, mas ya sois justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios.

Evangelio — Matthew 13.54-58 Reina-Valera 1909

54 Y venido á su tierra, les enseñaba en la sinagoga de ellos, de tal manera que ellos estaban atónitos, y decían: ¿De dónde tiene éste esta sabiduría, y estas maravillas?

55 ¿No es éste el hijo del carpintero? ¿no se llama su madre María, y sus hermanos Jacobo y José, y Simón, y Judas?

56 ¿Y no están todas sus hermanas con nosotros? ¿De dónde, pues, tiene éste todas estas cosas?

57 Y se escandalizaban en él. Mas Jesús les dijo: No hay profeta sin honra sino en su tierra y en su casa.

58 Y no hizo allí muchas maravillas, á causa de la incredulidad de ellos.

✠ Lectura continua del Evangelio

Matthew 16 Reina-Valera 1909

1 Y LLEGANDOSE los Fariseos y los Saduceos para tentarle, le pedían que les mostrase señal del cielo.

2 Mas él respondiendo, les dijo: Cuando es la tarde del día, decís: Sereno; porque el cielo tiene arreboles.

3 Y á la mañana: Hoy tempestad; porque tiene arreboles el cielo triste. Hipócritas, que sabéis hacer diferencia en la faz del cielo; ¿y en las señales de los tiempos no podéis?

4 La generación mala y adulterina demanda señal; mas señal no le será dada, sino la señal de Jonás profeta. Y dejándolos, se fué.

5 Y viniendo sus discípulos de la otra parte del lago, se habían olvidado de tomar pan.

6 Y Jesús les dijo: Mirad, y guardaos de la levadura de los Fariseos y de los Saduceos.

7 Y ellos pensaban dentro de sí, diciendo: Esto dice porque no tomamos pan.

8 Y entendiéndolo Jesús, les dijo: ¿Por qué pensáis dentro de vosotros, hombres de poca fe, que no tomasteis pan?

9 ¿No entendéis aún, ni os acordáis de los cinco panes entre cinco mil hombres, y cuántos cestos alzasteis?

10 ¿Ni de los siete panes entre cuatro mil, y cuántas espuertas tomasteis?

11 ¿Cómo es que no entendéis que no por el pan os dije, que os guardaseis de la levadura de los Fariseos y de los Saduceos?

12 Entonces entendieron que no les había dicho que se guardasen de la levadura de pan, sino de la doctrina de los Fariseos y de los Saduceos.

13 Y viniendo Jesús á las partes de Cesarea de Filipo, preguntó á sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del hombre?

14 Y ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; y otros, Elías; y otros; Jeremías, ó alguno de los profetas.

15 El les dice: Y vosotros, ¿quién decís que soy?

16 Y respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.

17 Entonces, respondiendo Jesús, le dijo: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás; porque no te lo reveló carne ni sangre, mas mi Padre que está en los cielos.

18 Mas yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia; y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella.

19 Y á ti daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que ligares en la tierra será ligado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos.

20 Entonces mandó á sus discípulos que á nadie dijesen que él era Jesús el Cristo.

21 Desde aquel tiempo comenzó Jesús á declarar á sus discípulos que le convenía ir á Jerusalem, y padecer mucho de los ancianos, y de los príncipes de los sacerdotes, y de los escribas; y ser muerto, y resucitar al tercer día.

22 Y Pedro, tomándolo aparte, comenzó á reprenderle, diciendo: Señor, ten compasión de ti: en ninguna manera esto te acontezca.

23 Entonces él, volviéndose, dijo á Pedro: Quítate de delante de mí, Satanás; me eres escándalo; porque no entiendes lo que es de Dios sino lo que es de los hombres.

24 Entonces Jesús dijo á sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese á sí mismo, y tome su cruz, y sígame.

25 Porque cualquiera que quisiere salvar su vida, la perderá, y cualquiera que perdiere su vida por causa de mí, la hallará.

26 Porque ¿de qué aprovecha al hombre, si granjeare todo el mundo, y perdiere su alma? O ¿qué recompensa dará el hombre por su alma?

27 Porque el Hijo del hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y entonces pagará á cada uno conforme á sus obras.

28 De cierto os digo: hay algunos de los que están aquí, que no gustarán la muerte, hasta que hayan visto al Hijo del hombre viniendo en su reino.

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