☦ Православен календар — григориански календар
григориански календарюлиански календар☦ Светци на деня
- Свети Андрей Критски
📜 Житие
Свети Андрей Критски, архиепископ на Крит, е известен богослов и химнограф от VIII век. Той служи като архиепископ на Гортина на остров Крит, длъжност, която заемаше с голямо отличие. По време на бурния период на иконоборческия спор Свети Андрей стои твърдо като защитник на почитането на иконите, поддържайки учението на Църквата, че иконите са прозорци към божественото, а не обекти на поклонение. Неговите богословски писания и проповеди са допринесли за запазването на ортодоксалното разбиране за свещените изображения. Той е особено прославен за съставянето на Канона на Възкресението, дълбок и широко използван литургичен химн, който остава централен в богослужението на Църквата. Свети Андрей почина в мир през 740 г., оставяйки след себе си дълбоко благочестие, богословска яснота и богата литургична традиция. Църквата почита паметта му за неотклонната му защита на светите икони и непреходния му принос в химнографията и духовния живот на Църквата. - Свети царски мъченици на Русия: цар Николай II, царица Александра, престолонаследник Алексей и велики княгини Олга, Татяна, Мария и Анастасия и загиналите заедно с тях (1918 г.).
📜 Житие
Светите царски мъченици на Русия, цар Николай II, царица Александра, техните деца престолонаследник Алексей и великите княгини Олга, Татяна, Мария и Анастасия и тези, които страдаха с тях, бяха мъченически убити в Екатеринбург на 17 юли 1918 г. Те бяха заловени от революционните сили и екзекутирани за тяхната непоклатима вяра в Христос по време на гоненията на Църквата. Светият синод на Руската православна църква призна мъченическата им смърт през 1981 г., като потвърди, че са загинали като свидетели на християнската вяра, а не по политически причини. Тяхната твърдост в молитва и смирение сред страданието, дори пред лицето на смъртта, илюстрират християнския живот. Църквата ги почита като истински мъченици, избрали Христос над всяка земна сила и утеха. Те са почитани като мощно свидетелство за трайната сила на вярата в семейството и светостта на живота, дори в най-мрачния час на преследване. Църквата ги отбелязва, за да вдъхнови всички християни да останат верни на Христос, независимо от цената. - Света Марта, майка на Свети Симеон Чудопланински (551 г.)
📜 Житие
Света Марта се почита като майка на св. Симеон Чудогорец, почитан подвижник и духовник от V век. Нейният живот, както е записано в православната традиция, е известен предимно чрез светия пример на нейния син. Тя е призната за жена с дълбока вяра, която е отгледала Симеон в Господните пътища, подхранвайки неговата ранна преданост и аскетични наклонности в семейството. Въпреки че специфични подробности от собствения й живот, като нейното раждане, смърт или някакви конкретни дела извън ролята й на майка, не са запазени в установената традиция, нейното значение се крие в свещената линия, която тя предостави на светец, чийто живот повлия дълбоко върху монашеската духовност на Изтока. Църквата почита нейната памет не заради нейните собствени дела, а като скромен съд, чрез който Бог възкреси велик духовен баща, илюстриращ дълбоката святост, подхранвана в християнското семейство. - Свети Андрей (Рубльов), иконописец (1430 г.)
📜 Житие
Свети Андрей Рубльов, монах от московския манастир „Света Троица“, е почитан като един от най-големите иконографи на Православната църква. Неговият живот и дейност са дълбоко преплетени с духовното обновление на Русия от 15-ти век, особено под ръководството на Свети Сергий Радонежки. Въпреки че малко се знае за личния му живот извън монашеската му служба, неговите икони се славят заради дълбоката си богословска дълбочина, спокойна красота и способността да предават божествената светлина на Небесното царство. Най-известната му творба, иконата на Света Троица, илюстрира това, представяйки трите ангела като видение на божественото общение и любов, отразявайки самата същност на Светата Троица. Изкуството на Рубльов надхвърля простото майсторство; това беше молитвен израз на православната вяра, приканващ зрителя към съзерцание на святото. Църквата почита Свети Андрей Рубльов за неговия траен принос в духовния живот на Църквата чрез неговите икони, които остават мощни прозорци към божественото, насочвайки вярващите към обожението.
📖 Четива за деня
Апостол — Romans 8.14-21 KJV
14 For as many as are led by the Spirit of God, they are the sons of God.
15 For ye have not received the spirit of bondage again to fear; but ye have received the Spirit of adoption, whereby we cry, Abba, Father.
16 The Spirit itself beareth witness with our spirit, that we are the children of God:
17 And if children, then heirs; heirs of God, and joint-heirs with Christ; if so be that we suffer with him, that we may be also glorified together.
18 For I reckon that the sufferings of this present time are not worthy to be compared with the glory which shall be revealed in us.
19 For the earnest expectation of the creature waiteth for the manifestation of the sons of God.
20 For the creature was made subject to vanity, not willingly, but by reason of him who hath subjected the same in hope,
21 Because the creature itself also shall be delivered from the bondage of corruption into the glorious liberty of the children of God.
Евангелие — Matthew 9.9-13 KJV
9 And as Jesus passed forth from thence, he saw a man, named Matthew, sitting at the receipt of custom: and he saith unto him, Follow me. And he arose, and followed him.
10 And it came to pass, as Jesus sat at meat in the house, behold, many publicans and sinners came and sat down with him and his disciples.
11 And when the Pharisees saw it, they said unto his disciples, Why eateth your Master with publicans and sinners?
12 But when Jesus heard that, he said unto them, They that be whole need not a physician, but they that are sick.
13 But go ye and learn what that meaneth, I will have mercy, and not sacrifice: for I am not come to call the righteous, but sinners to repentance.
✠ Непрекъснато четене на Евангелието
Matthew 7 KJV
1 Judge not, that ye be not judged.
2 For with what judgment ye judge, ye shall be judged: and with what measure ye mete, it shall be measured to you again.
3 And why beholdest thou the mote that is in thy brother's eye, but considerest not the beam that is in thine own eye?
4 Or how wilt thou say to thy brother, Let me pull out the mote out of thine eye; and, behold, a beam {is} in thine own eye?
5 Thou hypocrite, first cast out the beam out of thine own eye; and then shalt thou see clearly to cast out the mote out of thy brother's eye.
6 Give not that which is holy unto the dogs, neither cast ye your pearls before swine, lest they trample them under their feet, and turn again and rend you.
7 Ask, and it shall be given you; seek, and ye shall find; knock, and it shall be opened unto you:
8 For every one that asketh receiveth; and he that seeketh findeth; and to him that knocketh it shall be opened.
9 Or what man is there of you, whom if his son ask bread, will he give him a stone?
10 Or if he ask a fish, will he give him a serpent?
11 If ye then, being evil, know how to give good gifts unto your children, how much more shall your Father which is in heaven give good things to them that ask him?
12 Therefore all things whatsoever ye would that men should do to you, do ye even so to them: for this is the law and the prophets.
13 Enter ye in at the strait gate: for wide {is} the gate, and broad {is} the way, that leadeth to destruction, and many there be which go in thereat: {strait: or, narrow}
14 Because strait {is} the gate, and narrow {is} the way, which leadeth unto life, and few there be that find it. {Because: or, How}
15 Beware of false prophets, which come to you in sheep's clothing, but inwardly they are ravening wolves.
16 Ye shall know them by their fruits. Do men gather grapes of thorns, or figs of thistles?
17 Even so every good tree bringeth forth good fruit; but a corrupt tree bringeth forth evil fruit.
18 A good tree cannot bring forth evil fruit, neither {can} a corrupt tree bring forth good fruit.
19 Every tree that bringeth not forth good fruit is hewn down, and cast into the fire.
20 Wherefore by their fruits ye shall know them.
21 Not every one that saith unto me, Lord, Lord, shall enter into the kingdom of heaven; but he that doeth the will of my Father which is in heaven.
22 Many will say to me in that day, Lord, Lord, have we not prophesied in thy name? and in thy name have cast out devils? and in thy name done many wonderful works?
23 And then will I profess unto them, I never knew you: depart from me, ye that work iniquity.
24 Therefore whosoever heareth these sayings of mine, and doeth them, I will liken him unto a wise man, which built his house upon a rock:
25 And the rain descended, and the floods came, and the winds blew, and beat upon that house; and it fell not: for it was founded upon a rock.
26 And every one that heareth these sayings of mine, and doeth them not, shall be likened unto a foolish man, which built his house upon the sand:
27 And the rain descended, and the floods came, and the winds blew, and beat upon that house; and it fell: and great was the fall of it.
28 And it came to pass, when Jesus had ended these sayings, the people were astonished at his doctrine:
29 For he taught them as {one} having authority, and not as the scribes.
/api/calendar/gregorian/2026-07-04