ORTHODOX HOUSE
⛪ Всички Църкви
Вход
🎧Жива музика ☾
☦ Днес вторник, 6 октомври / 23 септември (стар стил) 🍽 Няма пост григориански календар ⇄
Свети апостол Тома · Упокоение на св. Инокентий, просветител на Аляска и Сибир, митрополит Московски (1879 г.)

☦ Православен календар — григориански календар

григориански календарюлиански календар
← Предишен ден
събота, 4 юли 2026 г.
21 юни (стар стил)
Следващ ден →
«‹юли 2026 г.›»Днес
пн
вт
ср
чт
пт
сб
нд
12345678910111213141516171819202122232425262728293031
🖼 Картина на деня
Днес · Събота на 5-та седмица след Петдесетница 🍽 Няма пост

☦ Светци на деня

  • Свети Андрей Критски
    📜 Житие
    Свети Андрей Критски, архиепископ на Крит, е известен богослов и химнограф от VIII век. Той служи като архиепископ на Гортина на остров Крит, длъжност, която заемаше с голямо отличие. По време на бурния период на иконоборческия спор Свети Андрей стоеше твърдо като защитник на почитането на иконите, поддържайки учението на Църквата, че иконите са прозорци към божественото, а не обекти на поклонение. Неговите богословски писания и проповеди са допринесли за запазването на ортодоксалното разбиране за свещените изображения. Той е особено прославен за съставянето на Канона на Възкресението, дълбок и широко използван литургичен химн, който остава централен в богослужението на Църквата. Свети Андрей почина в мир през 740 г., оставяйки след себе си дълбоко благочестие, богословска яснота и богата литургична традиция. Църквата почита паметта му за неотклонната му защита на светите икони и непреходния му принос в химнографията и духовния живот на Църквата.
  • Свети царски мъченици на Русия: цар Николай II, царица Александра, престолонаследник Алексей и велики княгини Олга, Татяна, Мария и Анастасия и загиналите заедно с тях (1918 г.).
    📜 Житие
    Светите царски мъченици на Русия, цар Николай II, царица Александра, техните деца престолонаследник Алексей и великите княгини Олга, Татяна, Мария и Анастасия и тези, които страдаха с тях, бяха мъченически убити в Екатеринбург на 17 юли 1918 г. Те бяха заловени от революционните сили и екзекутирани заради непоклатимата им вяра в Христос по време на гоненията на Църквата. Светият синод на Руската православна църква призна мъченическата им смърт през 1981 г., като потвърди, че са загинали като свидетели на християнската вяра, а не по политически причини. Тяхната твърдост в молитва и смирение сред страданието, дори пред лицето на смъртта, илюстрират християнския живот. Църквата ги почита като истински мъченици, избрали Христос над всяка земна сила и утеха. Те са почитани като мощно свидетелство за трайната сила на вярата в семейството и светостта на живота, дори в най-мрачния час на преследване. Църквата ги отбелязва, за да вдъхнови всички християни да останат верни на Христос, независимо от цената.
  • Света Марта, майка на Свети Симеон Чудопланински (551 г.)
    📜 Житие
    Света Марта се почита като майка на св. Симеон Чудогорец, почитан подвижник и духовник от V век. Нейният живот, както е записано в православната традиция, е известен предимно чрез светия пример на нейния син. Тя е призната за жена с дълбока вяра, която е отгледала Симеон в Господните пътища, подхранвайки неговата ранна преданост и аскетични наклонности в семейството. Въпреки че специфични подробности от собствения й живот, като нейното раждане, смърт или някакви конкретни дела извън ролята й на майка, не са запазени в установената традиция, нейното значение се крие в свещената линия, която тя е предоставила на светец, чийто живот е повлиял дълбоко върху монашеската духовност на Изтока. Църквата почита нейната памет не заради нейните собствени дела, а като смирения съд, чрез който Бог възкреси велик духовен баща, илюстриращ дълбоката святост, подхранвана в християнското семейство.
  • Свети Андрей (Рубльов), иконописец (1430 г.)
    📜 Житие
    Свети Андрей Рубльов, монах от московския манастир „Света Троица“, е почитан като един от най-големите иконографи на Православната църква. Неговият живот и дейност са дълбоко преплетени с духовното обновление на Русия от 15-ти век, особено под ръководството на Свети Сергий Радонежки. Въпреки че малко се знае за личния му живот извън монашеската му служба, иконите му се славят заради дълбоката си богословска дълбочина, спокойна красота и способността да предават божествената светлина на Небесното царство. Най-известната му творба, иконата на Света Троица, илюстрира това, представяйки трите ангела като видение на божественото общение и любов, отразявайки самата същност на Светата Троица. Изкуството на Рубльов надхвърля простото майсторство; това беше молитвен израз на православната вяра, приканващ зрителя към съзерцание на святото. Църквата почита Свети Андрей Рубльов за неговия траен принос в духовния живот на Църквата чрез неговите икони, които остават мощни прозорци към божественото, насочвайки вярващите към обожението.

📖 Четива за деня

Апостол — Рим. 8:14-21 Синодален превод (1925)

14 понеже всички, водени от Духа Божий, са синове Божии;

15 защото вие не приехте духа на робство, та пак да бъдете в страх, а приехте Духа на осиновение, чрез Когото викаме: Авва, Отче!

16 Самият Дух свидетелствува на нашия дух, че ние сме чеда Божии.

17 Ако пък сме чеда, ние сме и наследници: наследници Божии, а сънаследници на Христа, и то само ако с Него страдаме, за да се и с Него прославим.

18 Защото мисля, че страданията на сегашното време не са нищо в сравнение с оная слава, която ще се яви в нас.

19 Па и тварите с нетърпение ожидат прославянето на синовете Божии,

20 защото тварите се покориха на суетата не доброволно, а по волята на Оногова, Който ги покори,

21 с надежда, че и самите твари ще бъдат освободени от робството на тлението при славното освобождение на синовете Божии.

Евангелие — Мат. 9:9-13 Синодален превод (1925)

9 Когато минаваше оттам, Иисус видя едного човека, на име Матей, седнал на митницата, и му казва: върви след Мене. И тоя стана и тръгна след Него.

10 И когато Иисус седеше на трапеза вкъщи, ето, мнозина митари и грешници дойдоха и насядаха с Него и с учениците Му.

11 Като видяха това, фарисеите рекоха на учениците Му: защо вашият Учител яде и пие с митари и грешници?

12 А Иисус, като чу това, рече им: здравите нямат нужда от лекар, а болните;

13 идете и се научете, що значи: „милост искам, а не жертва“. Защото не съм дошъл да призова праведници, а грешници към покаяние.

✠ Непрекъснато четене на Евангелието

Евангелие от Матея 7 Синодален превод (1925)

1 Не съдете, за да не бъдете съдени;

2 защото, с какъвто съд съдите, с такъв ще бъдете съдени; и с каквато мярка мерите, с такава ще ви се отмери.

3 А защо гледаш сламката в окото на брата си, пък гредата в своето око не усещаш?

4 Или, как ще кажеш брату си: чакай, да извадя сламката от окото ти; а пък на, в твоето око има греда!

5 Лицемерецо, извади първом гредата от окото си, и тогава ще видиш, как да извадиш сламката от окото на брата си.

6 Не давайте светинята на псетата, и не хвърляйте бисера си пред свините, за да го не стъпчат с краката си и, като се обърнат, да ви разкъсат.

7 Искайте, и ще ви се даде; търсете, и ще намерите; хлопайте, и ще ви се отвори;

8 защото всякой, който иска, получава, и който търси, намира, и на тогоз, който хлопа, ще се отвори.

9 Има ли помежду ви човек, който, кога му поиска син му хляб, да му даде камък,

10 и кога поиска риба, да му даде змия?

11 И тъй, ако вие, бидейки лукави, умеете да давате на чедата си добри даяния, колко повече вашият Отец Небесен ще даде блага на ония, които Му искат?

12 Прочее, всичко, което искате да правят вам човеците, същото правете и вие тям; защото това е законът и пророците.

13 Влезте през тесните врата; защото широки са вратата и просторен е пътят, който води към погибел, и мнозина са, които минават през тях;

14 защото тесни са вратата и стеснен е пътят, който води в живота, и малцина ги намират.

15 Пазете се от лъжливите пророци, които дохождат при вас в овча кожа, а отвътре са вълци грабители:

16 по плодовете им ще ги познаете. Бере ли се грозде от тръни, или смокини от репей?

17 Тъй, всяко добро дърво дава добри плодове, а лошо дърво дава лоши плодове:

18 не може добро дърво да дава лоши плодове, нито лошо дърво да дава добри плодове.

19 Всяко дърво, което не дава добър плод, отсичат и хвърлят в огън.

20 И тъй, по плодовете им ще ги познаете.

21 Не всеки, който Ми казва: Господи, Господи! ще влезе в царството небесно, а оня, който изпълнява волята на Моя Отец Небесен.

22 Мнозина ще Ми кажат в оня ден: Господи, Господи! не в Твое ли име пророкувахме? И не в Твое ли име бесове изгонвахме? И не в Твое ли име много чудеса правехме?

23 И тогава ще им кажа открито: никога не съм ви познавал; махнете се от Мене вие, които вършите беззаконие.

24 И тъй, всекиго, който слуша тия Мои думи и ги изпълнява, ще оприлича на благоразумен мъж, който си съгради къщата на камък;

25 и заваля дъжд, и придойдоха реки, и духнаха ветрове, и напряха на тая къща, и тя не рухна, защото беше основана на камък.

26 А всеки, който слуша тия Мои думи и ги не изпълнява, ще заприлича на глупав човек, който си съгради къща на пясък;

27 и заваля дъжд, и придойдоха реки, и духнаха ветрове, и напряха на тая къща, и тя рухна, и срутването й беше голямо.

28 И когато Иисус свърши тия думи, народът се чудеше на учението Му,

29 защото Той ги поучаваше като такъв, който има власт, а не като книжниците (и фарисеите).

API: /api/calendar/gregorian/2026-07-04
🔑Вход 📖Молитвеник 🕊Жива молитва 📨Предложи новина 👥Приятели 💬Групи ⛪Моята енория 🕯Виртуален храм 🙏Молитви по съгласие 🗓Календар ☦Жития на светиите ✏️Катехизация 📚Библиотека 🌍Преглед на православния свят 🎧Жива музика ⚖Канони 📜Свещено Писание 🧭Карта на православието ✅Провери се 🔔Известия ➕Моите абонаменти 🛍Магазин 💬Поддръжка