☦ Calendrier orthodoxe — calendrier grégorien
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- Robe de la Théotokos aux Blachernes
📜 Vie du saint
L'Église vénère l'icône de la Théotokos connue sous le nom de Blachernitissa, conservée pendant des siècles dans l'église des Blachernes à Constantinople. Cette icône, et non un vêtement physique, faisait l'objet d'une profonde dévotion. L'église, construite au Ve siècle, est devenue l'un des sites les plus vénérés du monde chrétien oriental, notamment en raison de son association avec la Théotokos. Les pèlerins affluaient pour vénérer l'icône, croyant qu'elle offrait une protection à la ville et à ses habitants. Bien que l'église elle-même ait été détruite en 1453, l'icône a été préservée puis consacrée dans d'autres églises, conservant ainsi sa signification spirituelle. L'Église honore cette mémoire non pas pour une relique quelconque, mais pour le témoignage durable de la Théotokos à travers son icône, qui incarne l'Incarnation et sert de fenêtre sacrée sur le divin, rappelant aux fidèles son rôle de Mère de Dieu et d'intercesseur. - Saint Jean (Maximovitch), archevêque de Shanghai et de San Francisco (1966) (19 juin OC)
📜 Vie du saint
L'archevêque John (Maximovich) de Shanghai et de San Francisco a reposé dans le Seigneur le 19 juin 1966 (ancien calendrier), après avoir servi fidèlement comme berger de l'Église orthodoxe russe hors de Russie. Né en 1896, il fut ordonné prêtre en 1918 et devint évêque en 1922. Il dirigea la communauté orthodoxe russe de Shanghai pendant les années tumultueuses de la Révolution chinoise, fournissant des conseils spirituels et des soins à d'innombrables exilés. Après la prise du pouvoir par les communistes, il a poursuivi son ministère aux États-Unis, devenant l’évêque dirigeant de l’Église orthodoxe russe d’Amérique, basée à San Francisco. Connu pour sa profonde humilité, sa profonde piété et son engagement indéfectible envers la foi orthodoxe, il a consacré sa vie à la pastorale, à la prière et à la préservation de la tradition au milieu de grandes difficultés. Sa vie est un exemple de témoignage indéfectible envers le Christ à une époque de persécution et de déplacements généralisés. L’Église honore sa mémoire pour son service fidèle, son leadership doux et compatissant et son héritage spirituel durable en tant que véritable père de l’Église. - Saint Juvénal, patriarche de Jérusalem (458)
📜 Vie du saint
Le patriarche Juvénal de Jérusalem régna de 421 jusqu'à son repos en 458. On se souvient de lui pour sa défense inébranlable de la doctrine orthodoxe au concile de Chalcédoine en 451, où il s'opposa à l'hérésie d'Eutychès et défendit la pleine divinité et l'humanité du Christ. Après le concile, il se consacra à la restauration et à la vénération des sites sacrés de Jérusalem. Sous sa direction, l'église du Saint-Sépulcre, endommagée par les conflits antérieurs, fut reconstruite et consacrée, devenant ainsi un lieu central de culte et de pèlerinage pour les fidèles. Ses efforts ont renforcé la vie spirituelle de la Ville Sainte et des communautés chrétiennes environnantes. Il est commémoré comme un berger fidèle qui a guidé l’Église à travers une période critique de controverse théologique et de renouveau physique. L'Église l'honore pour son engagement indéfectible envers la vérité de l'Évangile et son service infatigable envers l'Église de Jérusalem. - St Juvenaly, premier martyr d'Amérique et d'Alaska (1796)
📜 Vie du saint
Saint Juvénaly, moine du monastère de Valaam, est vénéré comme le premier martyr d'Amérique et d'Alaska. Envoyé dans la colonie russe d’Alaska à la fin du XVIIIe siècle, il servit de guide spirituel auprès des peuples autochtones. En 1796, alors qu'il voyageait près de l'île de Kodiak, il fut brutalement assassiné par des chasseurs aléoutes qui cherchaient à l'empêcher de prêcher l'Évangile et de convertir leur peuple. Sa mort est survenue au cours d’une période d’efforts missionnaires intenses des moines orthodoxes russes dans la région. L’Église ne l’honore pas pour des miracles spécifiques et bien documentés, mais pour son témoignage inébranlable du Christ au cœur même de l’Amérique du Nord. Il a donné sa vie pour la foi qu’il a proclamée, devenant ainsi le premier à verser son sang pour le Christ dans les pays qui allaient devenir les États-Unis et le Canada. L'Église le commémore comme le pionnier du martyre dans le Nouveau Monde, dont le sacrifice a marqué le début d'une longue tradition de témoignage et de souffrance orthodoxe en Amérique. L’Église honore cette mémoire parce qu’il fut le premier à sceller sa foi de son sang pour le Christ dans les Amériques.
📖 Lectures du jour
Épître — Romans 15.17-29 Segond 1910
17 J’ai donc sujet de me glorifier en Jésus-Christ, pour ce qui regarde les choses de Dieu.
18 Car je n’oserais mentionner aucune chose que Christ n’ait pas faite par moi pour amener les païens à l’obéissance, par la parole et par les actes,
19 par la puissance des miracles et des prodiges, par la puissance de l’Esprit de Dieu, en sorte que, depuis Jérusalem et les pays voisins jusqu’en Illyrie, j’ai abondamment répandu l’Évangile de Christ.
20 Et je me suis fait honneur d’annoncer l’Évangile là où Christ n’avait point été nommé, afin de ne pas bâtir sur le fondement d’autrui, selon qu’il est écrit :
21 Ceux à qui il n’avait point été annoncé verront, Et ceux qui n’en avaient point entendu parler comprendront.
22 C’est ce qui m’a souvent empêché d’aller vers vous.
23 Mais maintenant, n’ayant plus rien qui me retienne dans ces contrées, et ayant depuis plusieurs années le désir d’aller vers vous,
24 j’espère vous voir en passant, quand je me rendrai en Espagne , et y être accompagné par vous, après que j’aurai satisfait en partie mon désir de me trouver chez vous.
25 Présentement je vais à Jérusalem, pour le service des saints.
26 Car la Macédoine et l’Achaïe ont bien voulu s’imposer une contribution en faveur des pauvres parmi les saints de Jérusalem.
27 Elles l’ont bien voulu, et elles le leur devaient ; car si les païens ont eu part à leurs avantages spirituels, ils doivent aussi les assister dans les choses temporelles.
28 Dès que j’aurai terminé cette affaire et que je leur aurai remis ces dons, je partirai pour l’Espagne et passerai chez vous.
29 Je sais qu’en allant vers vous, c’est avec une pleine bénédiction de Christ que j’irai.
Évangile — Matthew 12.46-13.3 Segond 1910
46 Comme Jésus s’adressait encore à la foule, voici, sa mère et ses frères, qui étaient dehors, cherchèrent à lui parler.
47 Quelqu’un lui dit : Voici, ta mère et tes frères sont dehors, et ils cherchent à te parler.
48 Mais Jésus répondit à celui qui le lui disait : Qui est ma mère, et qui sont mes frères ?
49 Puis, étendant la main sur ses disciples, il dit : Voici ma mère et mes frères.
50 Car, quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, et ma sœur, et ma mère.
1 Ce même jour, Jésus sortit de la maison, et s’assit au bord de la mer.
2 Une grande foule s’étant assemblée auprès de lui, il monta dans une barque, et il s’assit. Toute la foule se tenait sur le rivage.
3 Il leur parla en paraboles sur beaucoup de choses, et il dit :
✠ Lecture continue de l'Évangile
Matthew 5 Segond 1910
1 Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne ; et, après qu’il se fut assis, ses disciples s’approchèrent de lui.
2 Puis, ayant ouvert la bouche , il les enseigna, et dit :
3 Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux !
4 Heureux les affligés, car ils seront consolés !
5 Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre !
6 Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés !
7 Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde !
8 Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu !
9 Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu !
10 Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux !
11 Heureux serez-vous, lorsqu’on vous outragera, qu’on vous persécutera et qu’on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi.
12 Réjouissez-vous et soyez dans l’allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux ; car c’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.
13 Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on ? Il ne sert plus qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.
14 Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée ;
15 et on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.
16 Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
17 Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.
18 Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé.
19 Celui donc qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.
20 Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez point dans le royaume des cieux.
21 Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point ; celui qui tuera mérite d’être puni par les juges.
22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges ; que celui qui dira à son frère : Raca ! mérite d’être puni par le sanhédrin ; et que celui qui lui dira : Insensé ! mérite d’être puni par le feu de la géhenne.
23 Si donc tu présentes ton offrande à l’autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,
24 laisse là ton offrande devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère ; puis, viens présenter ton offrande.
25 Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu’il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l’officier de justice, et que tu ne sois mis en prison.
26 Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là que tu n’aies payé le dernier quadrant.
27 Vous avez appris qu’il a été dit : Tu ne commettras point d’adultère.
28 Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur.
29 Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.
30 Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu’un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n’aille pas dans la géhenne.
31 Il a été dit : Que celui qui répudie sa femme lui donne une lettre de divorce.
32 Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d’infidélité, l’expose à devenir adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère.
33 Vous avez encore appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne te parjureras point, mais tu t’acquitteras envers le Seigneur de ce que tu as déclaré par serment.
34 Mais moi, je vous dis de ne jurer aucunement, ni par le ciel, parce que c’est le trône de Dieu ;
35 ni par la terre, parce que c’est son marchepied ; ni par Jérusalem, parce que c’est la ville du grand roi.
36 Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu.
37 Que votre parole soit oui, oui, non, non ; ce qu’on y ajoute vient du malin.
38 Vous avez appris qu’il a été dit : œil pour œil, et dent pour dent.
39 Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu’un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l’autre.
40 Si quelqu’un veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau.
41 Si quelqu’un te force à faire un mille, fais-en deux avec lui.
42 Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi.
43 Vous avez appris qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.
44 Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et qui vous persécutent,
45 afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.
46 Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous ? Les publicains aussi n’agissent-ils pas de même ?
47 Et si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous d’extraordinaire ? Les païens aussi n’agissent-ils pas de même ?
48 Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.
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