☦ Orthodoxer Kalender — gregorianischer Kalender
gregorianischer Kalenderjulianischer Kalender☦ Heilige des Tages
- Gewand der Theotokos in Blachernae
📜 Leben des Heiligen
Die Kirche verehrt die als Blachernitissa bekannte Ikone der Theotokos, die jahrhundertelang in der Blachernae-Kirche in Konstantinopel aufbewahrt wurde. Diese Ikone, kein physisches Kleidungsstück, stand im Mittelpunkt tiefer Verehrung. Die im 5. Jahrhundert erbaute Kirche wurde zu einem der am meisten verehrten Orte in der östlichen christlichen Welt, insbesondere wegen ihrer Verbindung mit den Theotokos. Pilger strömten herbei, um die Ikone zu verehren, weil sie glaubten, dass sie der Stadt und ihren Bewohnern Schutz bot. Während die Kirche selbst im Jahr 1453 zerstört wurde, blieb die Ikone erhalten und wurde später in anderen Kirchen aufbewahrt, wodurch ihre spirituelle Bedeutung erhalten blieb. Die Kirche ehrt dieses Andenken nicht wegen einer Reliquie aus Stoff, sondern wegen des dauerhaften Zeugnisses der Theotokos durch ihre Ikone, die die Menschwerdung verkörpert und als heiliges Fenster zum Göttlichen dient und die Gläubigen an ihre Rolle als Mutter Gottes und Fürsprecherin erinnert. - St. John (Maximovich), Erzbischof von Shanghai und San Francisco (1966) (19. Juni OC)
📜 Leben des Heiligen
Erzbischof John (Maximovich) von Shanghai und San Francisco ruhte am 19. Juni 1966 (Alter Kalender) im Herrn, nachdem er treu als Hirte der Russisch-Orthodoxen Kirche außerhalb Russlands gedient hatte. Er wurde 1896 geboren, 1918 zum Priester geweiht und 1922 zum Bischof ernannt. Während der turbulenten Jahre der Chinesischen Revolution leitete er die russisch-orthodoxe Gemeinde in Shanghai und leistete geistliche Führung und Fürsorge für unzählige Exilanten. Nach der kommunistischen Machtübernahme setzte er seinen Dienst in den Vereinigten Staaten fort und wurde der regierende Bischof der Russisch-Orthodoxen Kirche in Amerika mit Sitz in San Francisco. Bekannt für seine tiefe Demut, tiefe Frömmigkeit und sein unerschütterliches Engagement für den orthodoxen Glauben, widmete er sein Leben inmitten großer Not der Seelsorge, dem Gebet und der Bewahrung der Tradition. Sein Leben war ein Beispiel für sein unerschütterliches Zeugnis für Christus in einer Zeit weit verbreiteter Verfolgung und Vertreibung. Die Kirche ehrt sein Andenken für seinen treuen Dienst, seine sanfte und mitfühlende Führung und sein bleibendes spirituelles Erbe als wahrer Vater der Kirche. - Hl. Juvenal, Patriarch von Jerusalem (458)
📜 Leben des Heiligen
Patriarch Juvenal von Jerusalem regierte von 421 bis zu seiner Ruhe im Jahr 458. Er ist bekannt für seine unerschütterliche Verteidigung der orthodoxen Lehre auf dem Konzil von Chalkedon im Jahr 451, wo er sich der Häresie des Eutyches widersetzte und die volle Göttlichkeit und Menschlichkeit Christi hochhielt. Nach dem Konzil widmete er sich der Wiederherstellung und Verehrung der heiligen Stätten Jerusalems. Unter seiner Führung wurde die durch frühere Konflikte beschädigte Grabeskirche wieder aufgebaut und geweiht und wurde zu einem zentralen Gottesdienst- und Wallfahrtsort für die Gläubigen. Seine Bemühungen stärkten das spirituelle Leben der Heiligen Stadt und der umliegenden christlichen Gemeinden. Er wird als treuer Hirte gefeiert, der die Kirche durch eine kritische Zeit theologischer Kontroversen und physischer Erneuerung führte. Die Kirche ehrt ihn für sein unerschütterliches Engagement für die Wahrheit des Evangeliums und seinen unermüdlichen Dienst für die Kirche von Jerusalem. - St. Juvenaly, erster Märtyrer von Amerika und Alaska (1796)
📜 Leben des Heiligen
St. Juvenaly, Mönch des Valaam-Klosters, wird als erster Märtyrer Amerikas und Alaskas verehrt. Er wurde Ende des 18. Jahrhunderts in die russische Kolonie Alaska geschickt und diente den indigenen Völkern als spiritueller Führer. Als er 1796 in der Nähe der Insel Kodiak unterwegs war, wurde er von Aleuten-Jägern brutal ermordet, die ihn daran hindern wollten, das Evangelium zu predigen und ihr Volk zu bekehren. Sein Tod ereignete sich während einer Zeit intensiver Missionsbemühungen russisch-orthodoxer Mönche in der Region. Die Kirche ehrt ihn nicht für konkrete, gut dokumentierte Wunder, sondern für sein unerschütterliches Zeugnis für Christus im Herzen Nordamerikas. Er gab sein Leben für den Glauben, den er verkündete, und war der erste, der in den Ländern, aus denen später die Vereinigten Staaten und Kanada wurden, Blut für Christus vergoss. Die Kirche gedenkt ihm als Pionier des Märtyrertums in der Neuen Welt, dessen Opfer den Beginn einer langen Tradition orthodoxen Zeugnisses und Leidens in Amerika markierte. Die Kirche ehrt dieses Andenken, weil er der erste war, der in Amerika seinen Glauben mit seinem Blut für Christus besiegelte.
📖 Lesungen des Tages
Epistel — Romans 15.17-29 Elberfelder 1905
17 Ich habe also etwas zum Rühmen in Christo Jesu in den Dingen, die Gott angehen.
18 Denn ich werde nicht wagen, etwas von dem zu reden, was Christus nicht durch mich gewirkt hat zum Gehorsam der Nationen durch Wort und Werk,
19 in der Kraft der Zeichen und Wunder, in der Kraft des Geistes Gottes , so daß ich von Jerusalem an und ringsumher bis nach Illyrikum das Evangelium des Christus völlig verkündigt habe,
20 und mich also beeifere, das Evangelium zu predigen, nicht da, wo Christus genannt worden ist, auf daß ich nicht auf eines anderen Grund baue;
21 sondern wie geschrieben steht: "Denen nicht von ihm verkündigt wurde, die sollen sehen, und die nicht gehört haben, sollen verstehen".
22 Deshalb bin ich auch oftmals verhindert worden, zu euch zu kommen.
23 Nun aber, da ich nicht mehr Raum habe in diesen Gegenden und großes Verlangen, zu euch zu kommen, seit vielen Jahren, falls ich nach Spanien reise...;
24 denn ich hoffe, auf der Durchreise euch zu sehen und von euch dorthin geleitet zu werden, wenn ich euch zuvor etwas genossen habe.
25 Jetzt aber reise ich nach Jerusalem im Dienste für die Heiligen.
26 Denn es hat Macedonien und Achaja wohlgefallen, eine gewisse Beisteuer zu leisten für die Dürftigen unter den Heiligen, die in Jerusalem sind.
27 Es hat ihnen nämlich wohlgefallen, auch sind sie ihre Schuldner. Denn wenn die Nationen ihrer geistlichen Güter teilhaftig geworden sind, so sind sie schuldig, ihnen auch in den leiblichen zu dienen.
28 Wenn ich dies nun vollbracht und diese Frucht ihnen versiegelt habe, so will ich über euch nach Spanien abreisen.
29 Ich weiß aber, daß, wenn ich zu euch komme, ich in der Fülle des Segens Christi kommen werde.
Evangelium — Matthew 12.46-13.3 Elberfelder 1905
46 Als er aber noch zu den Volksmengen redete, siehe, da standen seine Mutter und seine Brüder draußen und suchten ihn zu sprechen.
47 Und es sprach einer zu ihm: Siehe, deine Mutter und deine Brüder stehen draußen und suchen dich zu sprechen.
48 Er aber antwortete und sprach zu dem, der es ihm sagte: Wer ist meine Mutter, und wer sind meine Brüder?
49 Und er streckte seine Hand aus über seine Jünger und sprach: Siehe da, meine Mutter und meine Brüder;
50 denn wer irgend den Willen meines Vaters tun wird, der in den Himmeln ist, derselbe ist mein Bruder und meine Schwester und meine Mutter.
1 An jenem Tage aber ging Jesus aus dem Hause hinaus und setzte sich an den See.
2 Und es versammelten sich große Volksmengen zu ihm, so daß er in ein Schiff stieg und sich setzte; und die ganze Volksmenge stand am Ufer.
3 Und er redete vieles in Gleichnissen zu ihnen und sprach: Siehe, der Sämann ging aus zu säen;
✠ Fortlaufende Evangeliumslesung
Matthew 5 Elberfelder 1905
1 Als er aber die Volksmengen sah, stieg er auf den Berg; und als er sich gesetzt hatte, traten seine Jünger zu ihm.
2 Und er tat seinen Mund auf, lehrte sie und sprach:
3 Glückselig die Armen im Geiste, denn ihrer ist das Reich der Himmel.
4 Glückselig die Trauernden, denn sie werden getröstet werden.
5 Glückselig die Sanftmütigen, denn sie werden das Land ererben.
6 Glückselig die nach der Gerechtigkeit hungern und dürsten, denn sie werden gesättigt werden.
7 Glückselig die Barmherzigen, denn ihnen wird Barmherzigkeit widerfahren.
8 Glückselig die reinen Herzens sind, denn sie werden Gott schauen.
9 Glückselig die Friedensstifter, denn sie werden Söhne Gottes heißen.
10 Glückselig die um Gerechtigkeit willen Verfolgten, denn ihrer ist das Reich der Himmel.
11 Glückselig seid ihr, wenn sie euch schmähen und verfolgen und jedes böse Wort lügnerisch wider euch reden werden um meinetwillen.
12 Freuet euch und frohlocket, denn euer Lohn ist groß in den Himmeln; denn also haben sie die Propheten verfolgt, die vor euch waren.
13 Ihr seid das Salz der Erde; wenn aber das Salz kraftlos geworden ist, womit soll es gesalzen werden? Es taugt zu nichts mehr, als hinausgeworfen und von den Menschen zertreten zu werden.
14 Ihr seid das Licht der Welt; eine Stadt, die oben auf einem Berge liegt, kann nicht verborgen sein.
15 Man zündet auch nicht eine Lampe an und setzt sie unter den Scheffel sondern auf das Lampengestell, und sie leuchtet allen, die im Hause sind.
16 Also lasset euer Licht leuchten vor den Menschen, damit sie eure guten Werke sehen und euren Vater, der in den Himmeln ist, verherrlichen.
17 Wähnet nicht, daß ich gekommen sei, das Gesetz oder die Propheten aufzulösen; ich bin nicht gekommen, aufzulösen, sondern zu erfüllen.
18 Denn wahrlich, ich sage euch: Bis der Himmel und die Erde vergehen, soll auch nicht ein Jota oder ein Strichlein von dem Gesetz vergehen, bis alles geschehen ist.
19 Wer irgend nun eines dieser geringsten Gebote auflöst und also die Menschen lehrt, wird der Geringste heißen im Reiche der Himmel; wer irgend aber sie tut und lehrt, dieser wird groß heißen im Reiche der Himmel.
20 Denn ich sage euch: Wenn nicht eure Gerechtigkeit vorzüglicher ist als die der Schriftgelehrten und Pharisäer, so werdet ihr nicht in das Reich der Himmel eingehen.
21 Ihr habt gehört, daß zu den Alten gesagt ist: Du sollst nicht töten; wer aber irgend töten wird, wird dem Gericht verfallen sein.
22 Ich aber sage euch, daß jeder, der seinem Bruder ohne Grund zürnt, dem Gericht verfallen sein wird; wer aber irgend zu seinem Bruder sagt: Raka! dem Synedrium verfallen sein wird; wer aber irgend sagt: Du Narr! der Hölle des Feuers verfallen sein wird.
23 Wenn du nun deine Gabe darbringst zu dem Altar und dich daselbst erinnerst, daß dein Bruder etwas wider dich habe,
24 so laß daselbst deine Gabe vor dem Altar und geh zuvor hin, versöhne dich mit deinem Bruder; und dann komm und bringe deine Gabe dar.
25 Willfahre deiner Gegenpartei schnell, während du mit ihr auf dem Wege bist; damit nicht etwa die Gegenpartei dich dem Richter überliefere, und der Richter dich dem Diener überliefere, und du ins Gefängnis geworfen werdest.
26 Wahrlich, ich sage dir: Du wirst nicht von dannen herauskommen, bis du auch den letzten Pfennig bezahlt hast.
27 Ihr habt gehört, daß gesagt ist: Du sollst nicht ehebrechen.
28 Ich aber sage euch, daß jeder, der ein Weib ansieht, ihrer zu begehren, schon Ehebruch mit ihr begangen hat in seinem Herzen.
29 Wenn aber dein rechtes Auge dich ärgert, so reiß es aus und wirf es von dir; denn es ist dir nütze, daß eines deiner Glieder umkomme und nicht dein ganzer Leib in die Hölle geworfen werde.
30 Und wenn deine rechte Hand dich ärgert, so haue sie ab und wirf sie von dir; denn es ist dir nütze, daß eines deiner Glieder umkomme und nicht dein ganzer Leib in die Hölle geworfen werde.
31 Es ist aber gesagt: Wer irgend sein Weib entlassen wird, gebe ihr einen Scheidebrief.
32 Ich aber sage euch: Wer irgend sein Weib entlassen wird, außer auf Grund von Hurerei, macht, daß sie Ehebruch begeht; und wer irgend eine Entlassene heiratet, begeht Ehebruch.
33 Wiederum habt ihr gehört, daß zu den Alten gesagt ist: Du sollst nicht fälschlich schwören, du sollst aber dem Herrn deine Eide erfüllen.
34 Ich aber sage euch: Schwöret überhaupt nicht; weder bei dem Himmel, denn er ist Gottes Thron;
35 noch bei der Erde, denn sie ist seiner Füße Schemel; noch bei Jerusalem, denn sie ist des großen Königs Stadt;
36 noch sollst du bei deinem Haupte schwören, denn du vermagst nicht, ein Haar weiß oder schwarz zu machen.
37 Es sei aber eure Rede: Ja, ja; nein, nein; was aber mehr ist als dieses, ist aus dem Bösen.
38 Ihr habt gehört, daß gesagt ist: Auge um Auge, und Zahn um Zahn.
39 Ich aber sage euch: Widerstehet nicht dem Bösen, sondern wer irgend dich auf deinen rechten Backen schlagen wird, dem biete auch den anderen dar;
40 und dem, der mit dir vor Gericht gehen und deinen Leibrock nehmen will, dem laß auch den Mantel.
41 Und wer irgend dich zwingen wird, eine Meile zu gehen, mit dem geh zwei.
42 Gib dem, der dich bittet, und weise den nicht ab, der von dir borgen will.
43 Ihr habt gehört, daß gesagt ist: Du sollst deinen Nächsten lieben und deinen Feind hassen.
44 Ich aber sage euch: Liebet eure Feinde, segnet, die euch fluchen, tut wohl denen, die euch hassen, und betet für die, die euch beleidigen und verfolgen,
45 damit ihr Söhne eures Vaters seid, der in den Himmeln ist; denn er läßt seine Sonne aufgehen über Böse und Gute und läßt regnen über Gerechte und Ungerechte.
46 Denn wenn ihr liebet, die euch lieben, welchen Lohn habt ihr? Tun nicht auch die Zöllner dasselbe?
47 Und wenn ihr eure Brüder allein grüßet, was tut ihr Besonderes? Tun nicht auch die von den Nationen dasselbe?
48 Ihr nun sollt vollkommen sein, wie euer himmlischer Vater vollkommen ist.
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