ORTHODOX HOUSE
⛪ Όλες οι Εκκλησίες
Σύνδεση
☦ Σήμερα Κυριακή, 26 Ιουλίου / 13 Ιουλίου (π.ημ.) 🍽 Χωρίς νηστεία Γρηγοριανό ημερολόγιο ⇄
Κοίμηση του Αγίου Jacob Netsvetov, Διαφωτιστή των Λαών της Αλάσκας

☦ Ορθόδοξο εορτολόγιο — Γρηγοριανό ημερολόγιο

Γρηγοριανό ημερολόγιοΙουλιανό ημερολόγιο
← Προηγούμενη ημέρα
Πέμπτη 25 Ιουνίου 2026
12 Ιουνίου (π.ημ.)
Επόμενη ημέρα →
«Ιούνιος 2026»Σήμερα
Δευ
Τρί
Τετ
Πέμ
Παρ
Σάβ
Κυρ
123456789101112131415161718192021222324252627282930
Σήμερα · Πέμπτη της 4ης εβδομάδας μετά την Πεντηκοστή ✦ Επιτρέπεται το κρασί και το λάδι

☦ Άγιοι της ημέρας

  • Παναγία Φεβρωνία
    📜 Βίος του αγίου
    Η Παναγία Φεβρωνία τιμάται στις 15 Φεβρουαρίου (Παλαιό Ημερολόγιο) / 28 Φεβρουαρίου (Νέο Ημερολόγιο). Την τιμούν ως παρθενομάρτυρα που υπέφερε κατά τη διάρκεια του σκληρού διωγμού των Χριστιανών υπό τον Ρωμαίο Αυτοκράτορα Διοκλητιανό στις αρχές του τέταρτου αιώνα. Το όνομά της, που σημαίνει «του Φεβρουαρίου» ή «του μήνα Φεβρουαρίου», αντανακλά τη συσχέτιση του αρχαίου ρωμαϊκού ημερολογίου με τον μήνα Φεβρουάριο, αν και αυτό δεν είναι μια ιστορική λεπτομέρεια της ζωής της. Η Εκκλησία τιμά τη μνήμη της πρωτίστως μέσω του λειτουργικού εορτασμού της ημέρας της εορτής της, αναγνωρίζοντάς την ως μία από τους πολλούς πιστούς που επέλεξαν τον θάνατο αντί να απαρνηθούν την πίστη τους στον Χριστό. Ενώ συγκεκριμένες μαρτυρίες για το μαρτύριό της δεν διασώζονται στις πρωταρχικές πηγές της Ορθόδοξης παράδοσης, η μνήμη της είναι σταθερά εδραιωμένη στο ημερολόγιο της Εκκλησίας, υποδηλώνοντας τη θέση της ανάμεσα σε αυτούς που μαρτύρησαν τον Χριστό με τη ζωή τους. Η Εκκλησία τιμά τη μνήμη της ως μάρτυρας του Χριστού που παρέμεινε ακλόνητος στην πίστη παρά την απειλή του θανάτου.
  • Πέτρος και Φεβρωνία του Μουρόμ
    📜 Βίος του αγίου
    Ο πρίγκιπας Πέτρος του Μουρόμ, έχοντας ασπαστεί τον Χριστιανισμό, παντρεύτηκε τη Φεβρωνία, μια ταπεινή αγρότισσα. Η ένωσή τους, αν και αρχικά συναντήθηκε με σκεπτικισμό, έγινε βαθύς μάρτυρας της χριστιανικής αγάπης και του αμοιβαίου σεβασμού. Έζησαν μαζί με ευσέβεια, αφοσίωση και μοιράστηκαν την υπηρεσία προς τον Θεό και τον λαό τους, ενσαρκώνοντας το ιδανικό του χριστιανικού γάμου. Ο Πέτρος, ως ηγεμόνας, κυβερνούσε με δικαιοσύνη, ενώ η Φεβρωνία, μέσω της ήσυχης σοφίας και της συμπόνιας της, έγινε αγαπημένη θεραπευτής και πνευματικός οδηγός στους κατοίκους του Μουρόμ. Δεν γέννησαν παιδιά αλλά αφιέρωσαν τη ζωή τους στο κοινό καλό και την ενίσχυση της πίστης. Το έτος 1228 πέθαναν μαζί, ειρηνικά και αρμονικά, έχοντας ζήσει ολόκληρη την έγγαμη ζωή τους ως μια καρδιά και μια ψυχή εν Χριστώ. Η Εκκλησία τιμά τη μνήμη τους ως ισχυρή μαρτυρία για την ιερότητα του γάμου, τη δύναμη που βρίσκεται στην αμοιβαία αγάπη και την κοινή πίστη και τον τρόπο με τον οποίο οι συνηθισμένες ζωές, που ζούσαν πιστά, γίνονται λαμπρός μάρτυρας της Βασιλείας του Θεού.
  • Ο Άγιος Πατήρ Διονύσιος, κτήτορας της Μονής του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου του Αγίου Όρους (1380)
    📜 Βίος του αγίου
    Ο Άγιος Πατήρ Διονύσιος, κτήτορας της Μονής του Αγίου Ιωάννου του Προδρόμου στο Άγιο Όρος, τιμάται για την αφοσίωσή του στη μοναστική ζωή κατά την ύστερη βυζαντινή εποχή. Ίδρυσε αυτή τη μονή, η οποία παραμένει ενεργή κοινότητα στο Άγιο Όρος, γύρω στο έτος 1380. Οι ιστορικές μαρτυρίες, αν και αραιές, επιβεβαιώνουν τον ρόλο του ως πνευματικού πατέρα που συγκέντρωσε μοναχούς και έχτισε τόπο προσευχής και ασκητικού αγώνα σε μια περίοδο σημαντικής αναταραχής στον ανατολικό χριστιανικό κόσμο. Λίγα είναι γνωστά για την προσωπική του καταγωγή ή συγκεκριμένες πράξεις πέρα ​​από το θεμελιώδες έργο του. Η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του όχι για τεκμηριωμένα θαύματα, αλλά για τη σταθερή προσήλωσή του στο μοναστικό ιδεώδες. Επέλεξε τον δρόμο της ταπεινοφροσύνης, του μόχθου και της προσευχής, δημιουργώντας ένα διαρκές καταφύγιο για την επιδίωξη της αγιότητας. Η Εκκλησία τον τιμά τη μνήμη του για να επιβεβαιώσει τη διαρκή αξία της μοναστικής μαρτυρίας και το ήσυχο, επίμονο έργο της οικοδόμησης της Βασιλείας του Θεού μέσω της προσευχής και της κοινότητας.

📖 Αναγνώσματα της ημέρας

Απόστολος — Romans 11.13-24 Μετάφρασις Βάμβα

13 Διοτι προς εσας τα εθνη λεγω, Εφ' οσον μεν ειμαι εγω αποστολος των εθνων, την διακονιαν μου δοξαζω,

14 ισως κινησω εις ζηλοτυπιαν αυτους, οιτινες ειναι σαρξ μου και σωσω τινας εξ αυτων.

15 Διοτι εαν η αποβολη αυτων ηναι φιλιωσις του κοσμου, τι θελει εισθαι η προσληψις αυτων ειμη ζωη εκ νεκρων;

16 Και εαν η ζυμη ηναι αγια, ειναι και το φυραμα· και εαν η ριζα ηναι αγια, ειναι και οι κλαδοι.

17 Αλλ' εαν τινες των κλαδων απεκοπησαν, συ δε αγριελαια ουσα ενεκεντρισθης μεταξυ αυτων και εγεινες συγκοινωνος της ριζης και της παχυτητος της ελαιας,

18 μη κατακαυχασαι εναντιον των κλαδων· εαν δε κατακαυχασαι, συ δεν βασταζεις την ριζαν, αλλ' η ριζα σε.

19 Θελεις ειπει λοιπον· Απεκοπησαν οι κλαδοι, δια να εγκεντρισθω εγω.

20 Καλως· δια την απιστιαν απεκοπησαν, συ δε δια της πιστεως ιστασαι· μη υψηλοφρονει, αλλα φοβου·

21 διοτι εαν ο Θεος δεν εφεισθη τους φυσικους κλαδους, προσεχε μηπως δεν φεισθη μηδε σε.

22 Ιδε λοιπον την χρηστοτητα και την αυστηροτητα του Θεου, επι μεν τους πεσοντας την αυστηροτητα, επι σε δε την χρηστοτητα, εαν επιμεινης εις την χρηστοτητα· διοτι αλλως και συ θελεις αποκοπη.

23 Και εκεινοι δε, εαν δεν επιμεινωσιν εις την απιστιαν, θελουσιν εγκεντρισθη· διοτι δυνατος ειναι ο Θεος παλιν να εγκεντριση αυτους.

24 Επειδη εαν συ απεκοπης απο της φυσικης αγριελαιας και παρα φυσιν ενεκεντρισθης εις καλλιελαιαν, ποσω μαλλον ουτοι οι φυσικοι θελουσιν εγκεντρισθη εις την ιδιαν αυτων ελαιαν.

Ευαγγέλιο — Matthew 11.27-30 Μετάφρασις Βάμβα

27 Παντα παρεδοθησαν εις εμε απο του Πατρος μου· και ουδεις γινωσκει τον Υιον ει μη ο Πατηρ· ουδε τον Πατερα γινωσκει τις ειμη ο Υιος και εις οντινα θελει ο Υιος να αποκαλυψη αυτον.

28 Ελθετε προς με, παντες οι κοπιωντες και πεφορτισμενοι, και εγω θελω σας αναπαυσει.

29 Αρατε τον ζυγον μου εφ' υμας και μαθετε απ' εμου, διοτι πραος ειμαι και ταπεινος την καρδιαν, και θελετε ευρει αναπαυσιν εν ταις ψυχαις υμων·

30 διοτι ο ζυγος μου ειναι καλος και το φορτιον μου ελαφρον.

✠ Συνεχής ανάγνωση του Ευαγγελίου

John 19 Μετάφρασις Βάμβα

1 Τοτε λοιπον ελαβεν ο Πιλατος τον Ιησουν και εμαστιγωσε.

2 Και οι στρατιωται, πλεξαντες στεφανον εξ ακανθων, εθεσαν επι της κεφαλης αυτου και ενεδυσαν αυτον ιματιον πορφυρουν

3 και ελεγον· Χαιρε βασιλευ των Ιουδαιων· και εδιδον εις αυτον ραπισματα.

4 Εξηλθε δε παλιν εξω ο Πιλατος και λεγει προς αυτους· Ιδου, σας φερω αυτον εξω, δια να γνωρισητε οτι ουδεν εγκλημα ευρισκω εν αυτω.

5 Εξηλθε λοιπον ο Ιησους εξω, φορων τον ακανθινον στεφανον και το πορφυρουν ιματιον, και λεγει προς αυτους ο Πιλατος· Ιδε ο ανθρωπος.

6 Οτε δε ειδον αυτον οι αρχιερεις και οι υπηρεται, εκραυγασαν λεγοντες· Σταυρωσον, σταυρωσον αυτον. Λεγει προς αυτους ο Πιλατος· Λαβετε αυτον σεις και σταυρωσατε· διοτι εγω δεν ευρισκω εν αυτω εγκλημα.

7 Απεκριθησαν προς αυτον οι Ιουδαιοι· ημεις νομον εχομεν, και κατα τον νομον ημων πρεπει να αποθανη, διοτι εκαμεν εαυτον Υιον του Θεου.

8 Οτε δε ηκουσεν ο Πιλατος τουτον τον λογον, μαλλον εφοβηθη,

9 και εισηλθε παλιν εις το πραιτωριον, και λεγει προς τον Ιησουν· Ποθεν εισαι συ; Ο δε Ιησους αποκρισιν δεν εδωκεν εις αυτον.

10 Λεγει λοιπον προς αυτον ο Πιλατος· Προς εμε δεν λαλεις; δεν εξευρεις οτι εξουσιαν εχω να σε σταυρωσω και εξουσιαν εχω να σε απολυσω;

11 Απεκριθη ο Ιησους· Δεν ειχες ουδεμιαν εξουσιαν κατ' εμου, εαν δεν σοι ητο δεδομενον ανωθεν· δια τουτο ο παραδιδων με εις σε εχει μεγαλητεραν αμαρτιαν.

12 Εκτοτε εζητει ο Πιλατος να απολυση αυτον· οι Ιουδαιοι ομως εκραζον, λεγοντες· Εαν τουτον απολυσης, δεν εισαι φιλος του Καισαρος. Πας οστις καμνει εαυτον βασιλεα αντιλεγει εις τον Καισαρα.

13 Ο Πιλατος λοιπον, ακουσας τουτον τον λογον, εφερεν εξω τον Ιησουν και εκαθησεν επι του βηματος εις τον τοπον λεγομενον Λιθοστρωτον, Εβραιστι δε Γαβαθθα.

14 Ητο δε παρασκευη του πασχα και ωρα περιπου εκτη· και λεγει προς τους Ιουδαιους· Ιδου ο βασιλευς σας.

15 Οι δε εκραυγασαν· Αρον, αρον, σταυρωσον αυτον. Λεγει προς αυτους ο Πιλατος· Τον βασιλεα σας να σταυρωσω; Απεκριθησαν οι αρχιερεις· Δεν εχομεν βασιλεα ειμη Καισαρα.

16 Τοτε λοιπον παρεδωκεν αυτον εις αυτους δια να σταυρωθη. Και παρελαβον τον Ιησουν και απηγαγον·

17 και βασταζων τον σταυρον αυτου, εξηλθεν εις τον λεγομενον Κρανιου τοπον, οστις λεγεται Εβραιστι Γολγοθα,

18 οπου εσταυρωσαν αυτον και μετ' αυτου αλλους δυο εντευθεν και εντευθεν, μεσον δε τον Ιησουν.

19 Εγραψε δε και τιτλον ο Πιλατος και εθεσεν επι του σταυρου· ητο δε γεγραμμενον· Ιησους ο Ναζωραιος ο Βασιλευς των Ιουδαιων.

20 Και τουτον τον τιτλον ανεγνωσαν πολλοι των Ιουδαιων, διοτι ητο πλησιον της πολεως ο τοπος, οπου εσταυρωθη ο Ιησους· και ητο γεγραμμενον Εβραιστι, Ελληνιστι, Ρωμαιστι.

21 Ελεγον λοιπον προς τον Πιλατον οι αρχιερεις των Ιουδαιων· Μη γραφε, Ο βασιλευς των Ιουδαιων· αλλ' οτι εκεινος ειπε, Βασιλευς ειμαι των Ιουδαιων.

22 Απεκριθη ο Πιλατος· Ο γεγραφα, γεγραφα.

23 Οι στρατιωται λοιπον, αφου εσταυρωσαν τον Ιησουν, ελαβον τα ιματια αυτου και εκαμον τεσσαρα μεριδια, εις εκαστον στρατιωτην εν μεριδιον, και τον χιτωνα· ητο δε ο χιτων αρραφος, απο ανωθεν ολος υφαντος.

24 Ειπον λοιπον προς αλληλους· Ας μη σχισωμεν αυτον, αλλ' ας ριψωμεν λαχνον περι αυτου τινος θελει εισθαι· δια να πληρωθη η γραφη η λεγουσα· Διεμερισθησαν τα ιματια μου εις εαυτους, Και επι τον ιματισμον μου εβαλον κληρον· οι μεν λοιπον στρατιωται ταυτα εκαμον.

25 Ισταντο δε πλησιον εις τον σταυρον του Ιησου η μητηρ αυτου και η αδελφη της μητρος αυτου, Μαρια η γυνη του Κλωπα και Μαρια η Μαγδαληνη.

26 Ο Ιησους λοιπον, ως ειδε την μητερα και τον μαθητην παρισταμενον, τον οποιον ηγαπα, λεγει προς την μητερα αυτου· Γυναι, ιδου ο υιος σου.

27 Επειτα λεγει προς τον μαθητην· Ιδου η μητηρ σου. Και απ' εκεινης της ωρας ελαβεν αυτην ο μαθητης εις την οικιαν αυτου.

28 Μετα τουτο γινωσκων ο Ιησους οτι παντα ηδη ετελεσθησαν δια να πληρωθη η γραφη, λεγει· Διψω.

29 Εκειτο δε εκει αγγειον πληρες οξους· και εκεινοι γεμισαντες σπογγον απο οξους και περιθεσαντες εις υσσωπον προσεφεραν εις το στομα αυτου.

30 Οτε λοιπον ελαβε το οξος ο Ιησους, ειπε, Τετελεσται· και κλινας την κεφαλην παρεδωκε το πνευμα.

31 Οι δε Ιουδαιοι, δια να μη μεινωσιν επι του σταυρου τα σωματα εν τω σαββατω, επειδη ητο παρασκευη· διοτι ητο μεγαλη εκεινη η ημερα του σαββατου· παρεκαλεσαν τον Πιλατον δια να συνθλασθωσιν αυτων τα σκελη, και να σηκωθωσιν.

32 Ηλθον λοιπον οι στρατιωται, και του μεν πρωτου συνεθλασαν τα σκελη και του αλλου του συσταυρωθεντος μετ' αυτου·

33 εις δε τον Ιησουν ελθοντες, ως ειδον αυτον ηδη τεθνηκοτα, δεν συνεθλασαν αυτου τα σκελη,

34 αλλ' εις των στρατιωτων εκεντησε με λογχην την πλευραν αυτου, και ευθυς εξηλθεν αιμα και υδωρ.

35 Και ο ιδων μαρτυρει, και αληθινη ειναι η μαρτυρια αυτου, και εκεινος εξευρει οτι αληθειαν λεγει, δια να πιστευσητε σεις.

36 Διοτι εγειναν ταυτα, δια να πληρωθη η γραφη, Οστουν αυτου δεν θελει συντριφθη.

37 Και παλιν αλλη γραφη λεγει· Θελουσιν επιβλεψει εις εκεινον, τον οποιον εξεκεντησαν.

38 Μετα δε ταυτα Ιωσηφ ο απο Αριμαθαιας, οστις ητο μαθητης του Ιησου, κεκρυμμενος ομως δια τον φοβον των Ιουδαιων, παρεκαλεσε τον Πιλατον να σηκωση το σωμα του Ιησου· και ο Πιλατος εδωκεν αδειαν. Ηλθε λοιπον και εσηκωσε το σωμα του Ιησου.

39 Ηλθε δε και ο Νικοδημος, οστις ειχεν ελθει προς τον Ιησουν δια νυκτος κατ' αρχας, φερων μιγμα σμυρνης και αλοης εως εκατον λιτρας.

40 Ελαβον λοιπον το σωμα του Ιησου και εδεσαν αυτο με σαβανα μετα των αρωματων, καθως ειναι συνηθεια εις τους Ιουδαιους να ενταφιαζωσιν.

41 Ητο δε εν τω τοπω οπου εσταυρωθη κηπος, και εν τω κηπω μνημειον νεον, εις το οποιον ουδεις ετι ειχε τεθη.

42 Εκει λοιπον εθεσαν τον Ιησουν δια την παρασκευην των Ιουδαιων, διοτι ητο πλησιον το μνημειον.

API: /api/calendar/gregorian/2026-06-25
🔑Σύνδεση 📖Προσευχητάριο 🕊Ζωντανή προσευχή 📨Στείλτε είδηση 👥Φίλοι 💬Ομάδες Η ενορία μου 🕯Εικονικός ναός 🙏Προσευχές κατά συμφωνία 🗓Εορτολόγιο ✏️Κατήχηση 🔔Ειδοποιήσεις Οι συνδρομές μου 🛍Κατάστημα 💬Υποστήριξη