Romans 3

¹И тъй, какво е предимството на иудеите, или каква е ползата от обрязването?

²Голямо е предимството във всяко отношение, а главно, че тям е поверено словото Божие.

³Та какво, ако някои не са повярвали? Нима неверието им ще унищожи Божията вярност?

⁴Съвсем не! Нека признаваме, че Бог е верен, а всеки човек е лъжлив, както е писано: „за да се оправдаеш в думите Си, и да победиш, когато си в съд“.

⁵Ако пък нашата неправда изважда наяве правдата Божия, какво ще кажем? Нима Бог е несправедлив, кога проявява гняв (по човешки говоря)?

⁶Съвсем не! Защото, инак, как Бог ще съди света?

⁷Защото, ако истината Божия се възвеличава чрез моята лъжа за слава Божия, то защо още и мене да съдят като грешник?

⁸Не бива ли тогава да правим зло, за да излезе добро, както някои ни хулят и говорят, че уж тъй сме учели? Такива са справедливо осъдени.

⁹И тъй, какво? имаме ли предимство? Съвсем не; защото вече обвинихме, както иудеи, тъй и елини, че всички са под грях,

¹⁰както е писано: „няма нито един праведен,

¹¹няма кой да разбира; няма кой да търси Бога,

¹²всички се отклониха от пътя, вкупом станаха негодни; няма кой да прави добро, няма нито един“.

¹³„Гърлото им — отворен гроб; с езиците си лъстят; под устните им — аспидина отрова;

¹⁴устата им пълни с клетва и горчилка.

¹⁵Нозете им бързи за проливане кръв;

¹⁶пустош и неволя по техните пътища;

¹⁷те не познаха пътя на мира.

¹⁸Страх Божий няма пред очите им“.

¹⁹А знаем, че каквото говори законът, говори го на ония, които са под закона, за да се затулят всички уста, и цял свят да стане виновен пред Бога,

²⁰защото чрез делата на закона няма да се оправдае пред Него нито една плът; понеже чрез закона се познава грехът.

²¹А сега без закона се яви Божията правда, засвидетелствувана от закона и пророците.

²²Божията правда чрез вяра в Иисуса Христа е у всички и върху всички вярващи; защото няма разлика:

²³всички съгрешиха и са лишени от славата Божия,

²⁴оправдавайки се даром, с Божията благодат, чрез изкуплението в Христа Иисуса,

²⁵Когото Бог отреди да бъде с кръвта Си умилостивна жертва чрез вярата, за да покаже Своята правда в прощението на сторените по-преди грехове, във време на Божието дълготърпение,

²⁶за да покаже Своята правда в сегашно време, та да стане явно, че Той е справедлив и оправдава вярващия в Иисуса.

²⁷Де е, прочее, хвалбата? тя е изключена. По кой закон? по закона на делата ли? Не, а по закона на вярата.

²⁸И тъй, мислим, че човек се оправдава с вярата, без делата по закона.

²⁹Или Бог е Бог само на иудеите, а не и на езичниците? Разбира се, и на езичниците;

³⁰защото един е Бог, Който ще оправдае обрязаните по вяра и необрязаните чрез вярата.

³¹И тъй, унищожаваме ли закона чрез вярата? Съвсем не, а утвърдяваме закона.