Pourquoi les prières de clôture de la fête la plus sainte du judaïsme se concentrent sur la réparation des relations les uns avec les autrestraduit

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(La conversation) — À chaque Pâque, alors que les familles juives commencent le repas du Seder, un enfant demande : « Pourquoi cette nuit est-elle différente de toutes les autres nuits ? »

Et à chaque Yom Kippour, alors que les fidèles assistent aux dernières prières de la journée, ils pourraient bien se demander : « Pourquoi ce service de clôture est-il différent de tous les autres services ?

Le livre de la vie Tout au long des grandes fêtes, la période de 10 jours qui commence à Roch Hachana et se termine à Yom Kippour, les Juifs prient pour être « inscrits » dans le Livre de Vie – que Dieu leur accorde la vie, les moyens de subsistance, la santé et la croissance morale au cours de l’année à venir.

Les fêtes culminent avec Yom Kippour, le Jour des Expiations : une journée dédiée à la réflexion, au jeûne et à la réparation de la relation de chacun avec les autres – et, par là, de sa relation avec Dieu.

Selon la tradition juive, le Livre de Vie est scellé à la fin de Yom Kippour, tout comme le sort de chacun pour l’année à venir. Au cours du cinquième et dernier service, on prie pour être « scellé », ce qui, en ce Jour du Jugement, implique d'être pardonné. Ce dernier service est ainsi intitulé « Ne’ilah », ou « la clôture », reflétant l’idée que…