Warum sich die Schlussgebete des heiligsten Feiertags des Judentums auf die Wiederherstellung der Beziehungen untereinander konzentrierenübersetzt
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(Das Gespräch) – Jedes Mal, wenn jüdische Familien an Pessach mit dem Seder-Essen beginnen, fragt ein Kind: „Warum unterscheidet sich diese Nacht von allen anderen Nächten?“
Und an jedem Jom Kippur fragen sich die Gläubigen, wenn sie den letzten Gebeten des Tages beiwohnen: „Warum unterscheidet sich dieser Abschlussgottesdienst von allen anderen Gottesdiensten?“
Das Buch des Lebens Während der Hohen Feiertage, dem zehntägigen Zeitraum, der mit Rosch Haschana beginnt und mit Jom Kippur endet, beten Juden darum, in das Buch des Lebens „eingeschrieben“ zu werden – dass Gott ihnen im kommenden Jahr Leben, Lebensunterhalt, Gesundheit und moralisches Wachstum schenke.
Die Feiertage gipfeln in Jom Kippur, dem Versöhnungstag: ein Tag, der der Besinnung, dem Fasten und der Wiederherstellung der Beziehung jedes Menschen zu anderen gewidmet ist – und dadurch auch seiner Beziehung zu Gott.
Nach jüdischer Tradition wird das Buch des Lebens am Ende des Jom Kippur versiegelt, ebenso wie das Schicksal jedes Menschen für das kommende Jahr. Während des fünften und letzten Gottesdienstes betet man darum, „versiegelt“ zu werden, was an diesem Tag des Gerichts die Vergebung bedeutet. Dieser letzte Gottesdienst trägt daher den Titel „Ne’ilah“ oder „der Abschluss“, was die Idee widerspiegelt, dass ...
