ORTHODOX HOUSE
⛪ Wszystkie Kościoły
Zaloguj się
☦ Dzisiaj czwartek, 10 września / 28 sierpnia (stary styl) 🍽 Bez postu kalendarz juliański ⇄
Ven. Hiob Poczajewa
← Wiadomości Panprawosławne

Dlaczego tak wiele kobiet przechodzi na katolicyzmtłumaczenie

4 września 2026 · 1 min czytania

(RNS) — Zapytaj ewangelika, co oddziela ich od Rzymu, a prawdopodobnie wspomni o Marii. Zapytaj nawróconą katoliczkę, dlaczego przeszła na drugą stronę, a może powie to samo. Nic tak wyraźnie nie oddziela ewangelicznych protestantów od katolików jak Maryja.

Jednak pod tym podziałem kryją się głębsze pytania dotyczące władzy, tradycji, kultu i tego, co to znaczy przynależeć do Kościoła.

W ciągu ostatniego roku jako autorka i prowadząca podcasty dużo rozmawiałam z protestankami, które przeszły na katolicyzm, a także z pracownikami naukowymi i osobami badającymi siły stojące za tą zmianą.

Schemat konwersji jest prawdziwy: diecezje katolickie w całym kraju odnotowały uderzający wzrost liczby konwertytów, a w niektórych przypadkach ich liczba wzrosła o 70% do prawie 90% w ciągu jednego roku.

Według Instytutu Studiów Prawosławnych, prawosławie – kolejna „gęsta” tradycja liturgiczna – odnotowało podobny wzrost – 65% jego nawróconych pochodziło ze środowisk protestanckich.

Dla wielu kobiet przechodzących na katolicyzm czynnik maryjny rzeczywiście wydaje się duży.

„Katolicyzm jest jedną z niewielu religii, które szanują i szanują kobiety” – powiedziała mi Genileigh Wentworth, 37-letnia konwertytka.

Przejechała rowerem…

Źródło: Religion News Service  ·  Przeczytaj całość →
⚑ Zgłoś
💬 Komentarze (7) 🌐 Przetłumacz komentarze
M
Michal Šimko
U nás v Prešove sa mi zdá, že tie ženy, čo prichádzajú k viere, častejšie končia v pravosláve ako v katolíckej cirkvi. Mary u nás nie je taká veľká téma ako u evanjelikov, ale tá úcta k tradícii a k bohoslužbe áno. Genileigh má pravdu, že úcta k ženám je tam viditeľná, ale u nás to platí rovnako pre Matku Božiu.
I
Ivana Kováčová
Máš pravdu, v Prešove to naozaj vyzerá, že pravoslávie priťahuje viac žien hľadajúcich hlbšiu tradíciu. U nás v chráme sv. Mikuláša som za posledné dva roky videla aspoň tri takéto konvertitky, ktoré hovorili hlavne o bohoslužbe a o tom, že sa tam cítia ako doma. Zaujímalo by ma, či si všimol aj nejaký rozdiel v tom, ako u nás vnímajú úctu k Matke Božej oproti katolíkom.
Γ
Γιάννης Κωνσταντίνου
Στην Ελλάδα βλέπω το ίδιο με την Ορθοδοξία. Οι γυναίκες που έρχονται από προτεσταντικές ομάδες μιλάνε συχνά για τη Θεοτόκο και για την αίσθηση ότι ανήκουν σε κάτι παλιό και σταθερό, όπως λέει και η Genileigh. Στο ναό μας εδώ στη Θεσσαλονίκη έχουμε δύο τέτοιες κυρίες τα τελευταία χρόνια, και οι δυο τους ξεκίνησαν από την ίδια απορία για την Παράδοση και την προσκύνηση.
Φ
Φωτεινή Παναγιωτοπούλου
Συμφωνώ, Γιάννη. Και στη Λάρισα έχουμε μία κυρία που ήρθε πέρσι από ευαγγελική εκκλησία και μου έλεγε πόσο της έλειπε η Θεοτόκος όταν προσευχόταν μόνη της. Το ίδιο λέει και για την αίσθηση της Παράδοσης, ότι δεν ξεκινάς από το μηδέν κάθε Κυριακή. Εσείς στη Θεσσαλονίκη, τις βοηθάτε με κάποιο μάθημα κατηχήσεως ή απλά τις αφήνετε να έρχονται;
Θ
Θεοδώρα Μακρή
Συμφωνώ, Φωτεινή, η Θεοτόκος όντως γεμίζει ένα κενό που πολλές δεν το συνειδητοποιούν μέχρι να την ανακαλύψουν. Στο Βόλο η κυρία που ήρθε από πεντηκοστιανούς πέρσι μας είπε ακριβώς το ίδιο για την Παράδοση, ότι δεν ξεκινάς κάθε φορά από το μηδέν. Εσείς στη Λάρισα κάνετε ξεχωριστό μάθημα κατηχήσεως για τέτοιες περιπτώσεις;
Η
Ηλίας Μακρής
Συμφωνώ Φωτεινή, η Θεοτόκος όντως δίνει μια ζεστασιά που λείπει από πολλές ευαγγελικές προσευχές. Εδώ στη Θεσσαλονίκη κάνουμε κατηχήσεις κάθε Τετάρτη βράδυ στο παρεκκλήσι, πιο πολύ συζήτηση γύρω από τους Πατέρες και τη λειτουργία, όχι απλά μάθημα. Εσείς στη Λάρισα πώς το οργανώνετε;
Κ
Κώστας Παπαδόπουλος
Ναι, η Θεοτόκος όντως δίνει μια μητρική σταθερότητα που λείπει από πολλές προτεσταντικές εκκλησίες. Στην Πάτρα είχαμε πέρσι δύο γυναίκες από ευαγγελικούς που έλεγαν ακριβώς το ίδιο για την Παράδοση – ότι δεν ξαναεφευρίσκεις τον τροχό κάθε Κυριακή. Εσείς στο Βόλο κάνετε κατήχηση μαζί με τους άντρες ή χώρια για τις γυναίκες που έρχονται;
Zaloguj się, aby dołączyć do rozmowy →
Więcej artykułów
Zainstalowano dzwony w kościele św. Serafina z Sarowa – Aktualności – Metropolia Nowosybirska
Rosyjska Cerkiew Prawosławna (Patriarchat Moskiewski) · 10 września 2026
Dla uczniów liceów znajomość historii była kontynuowana na terenie Cerkwi Znaku - Aktualności - Metropolia Nowosybirska
Rosyjska Cerkiew Prawosławna (Patriarchat Moskiewski) · 10 września 2026
Na dziedzińcu kościoła Sergiusza-Kazańskiego opieka w dalszym ciągu opiekuje się ogrodem i ogrodem warzywnym - Aktualności - Metropolia Nowosybirska
Rosyjska Cerkiew Prawosławna (Patriarchat Moskiewski) · 10 września 2026
Święci, święta i czytania na 9.10.2026 r
Ekumeniczny Patriarchat Konstantynopola · 10 września 2026
🔑Zaloguj się 📖Modlitewnik 🕊Modlitwa na żywo 📨Zgłoś wiadomość 👥Znajomi 💬Grupy Moja parafia 🕯Wirtualna cerkiew 🙏Modlitwy w porozumieniu 🗓Kalendarz Żywoty świętych ✏️Katecheza 🔔Powiadomienia Moje subskrypcje 🛍Sklep 💬Wsparcie