ORTHODOX HOUSE
⛪ Toutes les Églises
Connexion
☦ Aujourd'hui jeudi, 10 septembre / 28 août (ancien style) 🍽 Pas de jeûne calendrier julien ⇄
Vén. Le travail de Pochaev
← Fil d'actualités Panorthodoxe

Pourquoi tant de femmes se convertissent au catholicismetraduit

4 septembre 2026 · 1 min de lecture

(RNS) — Demandez à un évangélique ce qui le sépare de Rome, et il mentionnera probablement Marie. Demandez à une convertie catholique pourquoi elle est passée de là-bas, et elle pourrait répondre la même chose. Rien ne sépare aussi visiblement les protestants évangéliques des catholiques que Marie.

Mais derrière cette fracture se cachent des questions plus profondes sur l’autorité, la tradition, le culte et ce que signifie appartenir à l’Église.

Au cours de la dernière année, en tant qu’écrivaine et animatrice de podcast, j’ai beaucoup parlé avec des femmes protestantes converties au catholicisme, ainsi qu’avec des universitaires et ceux qui étudient les forces à l’origine de ce changement.

Le modèle de conversion est réel : les diocèses catholiques à travers le pays ont signalé une augmentation spectaculaire du nombre de convertis, certains voyant leur nombre augmenter de 70 % à près de 90 % en une seule année.

L’orthodoxie orientale – une autre tradition liturgique « épaisse » – a connu une augmentation similaire, avec 65 % de ses convertis venant de milieux protestants, selon l’Institut d’études orthodoxes.

Pour de nombreuses femmes qui se convertissent au catholicisme, le facteur Marie revêt en effet une grande importance.

« Le catholicisme est l’une des rares religions qui respecte et vénère les femmes », m’a dit Genileigh Wentworth, une convertie de 37 ans.

Elle avait traversé…

Source: Religion News Service  ·  Lire l'article complet →
⚑ Signaler
💬 Commentaires (7) 🌐 Traduire les commentaires
M
Michal Šimko
U nás v Prešove sa mi zdá, že tie ženy, čo prichádzajú k viere, častejšie končia v pravosláve ako v katolíckej cirkvi. Mary u nás nie je taká veľká téma ako u evanjelikov, ale tá úcta k tradícii a k bohoslužbe áno. Genileigh má pravdu, že úcta k ženám je tam viditeľná, ale u nás to platí rovnako pre Matku Božiu.
I
Ivana Kováčová
Máš pravdu, v Prešove to naozaj vyzerá, že pravoslávie priťahuje viac žien hľadajúcich hlbšiu tradíciu. U nás v chráme sv. Mikuláša som za posledné dva roky videla aspoň tri takéto konvertitky, ktoré hovorili hlavne o bohoslužbe a o tom, že sa tam cítia ako doma. Zaujímalo by ma, či si všimol aj nejaký rozdiel v tom, ako u nás vnímajú úctu k Matke Božej oproti katolíkom.
Γ
Γιάννης Κωνσταντίνου
Στην Ελλάδα βλέπω το ίδιο με την Ορθοδοξία. Οι γυναίκες που έρχονται από προτεσταντικές ομάδες μιλάνε συχνά για τη Θεοτόκο και για την αίσθηση ότι ανήκουν σε κάτι παλιό και σταθερό, όπως λέει και η Genileigh. Στο ναό μας εδώ στη Θεσσαλονίκη έχουμε δύο τέτοιες κυρίες τα τελευταία χρόνια, και οι δυο τους ξεκίνησαν από την ίδια απορία για την Παράδοση και την προσκύνηση.
Φ
Φωτεινή Παναγιωτοπούλου
Συμφωνώ, Γιάννη. Και στη Λάρισα έχουμε μία κυρία που ήρθε πέρσι από ευαγγελική εκκλησία και μου έλεγε πόσο της έλειπε η Θεοτόκος όταν προσευχόταν μόνη της. Το ίδιο λέει και για την αίσθηση της Παράδοσης, ότι δεν ξεκινάς από το μηδέν κάθε Κυριακή. Εσείς στη Θεσσαλονίκη, τις βοηθάτε με κάποιο μάθημα κατηχήσεως ή απλά τις αφήνετε να έρχονται;
Θ
Θεοδώρα Μακρή
Συμφωνώ, Φωτεινή, η Θεοτόκος όντως γεμίζει ένα κενό που πολλές δεν το συνειδητοποιούν μέχρι να την ανακαλύψουν. Στο Βόλο η κυρία που ήρθε από πεντηκοστιανούς πέρσι μας είπε ακριβώς το ίδιο για την Παράδοση, ότι δεν ξεκινάς κάθε φορά από το μηδέν. Εσείς στη Λάρισα κάνετε ξεχωριστό μάθημα κατηχήσεως για τέτοιες περιπτώσεις;
Η
Ηλίας Μακρής
Συμφωνώ Φωτεινή, η Θεοτόκος όντως δίνει μια ζεστασιά που λείπει από πολλές ευαγγελικές προσευχές. Εδώ στη Θεσσαλονίκη κάνουμε κατηχήσεις κάθε Τετάρτη βράδυ στο παρεκκλήσι, πιο πολύ συζήτηση γύρω από τους Πατέρες και τη λειτουργία, όχι απλά μάθημα. Εσείς στη Λάρισα πώς το οργανώνετε;
Κ
Κώστας Παπαδόπουλος
Ναι, η Θεοτόκος όντως δίνει μια μητρική σταθερότητα που λείπει από πολλές προτεσταντικές εκκλησίες. Στην Πάτρα είχαμε πέρσι δύο γυναίκες από ευαγγελικούς που έλεγαν ακριβώς το ίδιο για την Παράδοση – ότι δεν ξαναεφευρίσκεις τον τροχό κάθε Κυριακή. Εσείς στο Βόλο κάνετε κατήχηση μαζί με τους άντρες ή χώρια για τις γυναίκες που έρχονται;
Connectez-vous pour participer à la discussion →
Plus d'articles
Des cloches ont été installées dans l’église Saint-Séraphin de Sarov – Actualités – Métropole de Novossibirsk
Église orthodoxe russe (Patriarcat de Moscou) · 10 septembre 2026
Saints, fêtes et lectures du 10/09/2026
Patriarcat œcuménique de Constantinople · 10 septembre 2026
Pour les lycéens, la connaissance de l'histoire s'est poursuivie sur le territoire de l'église du Signe - Actualités - Métropole de Novossibirsk
Église orthodoxe russe (Patriarcat de Moscou) · 10 septembre 2026
Dans la cour de l'église Sergius-Kazan, les soins continuent à prendre soin du jardin et du potager - Actualités - Métropole de Novossibirsk
Église orthodoxe russe (Patriarcat de Moscou) · 10 septembre 2026
🔑Connexion 📖Livre de prières 🕊Prière en direct 📨Proposer une actualité 👥Amis 💬Groupes Ma paroisse 🕯Église virtuelle 🙏Prières d'un commun accord 🗓Calendrier Vies des saints ✏️Catéchèse 🔔Notifications Mes abonnements 🛍Boutique 💬Assistance