← Вести Свеправославно

Зашто Ватикан признаје православне бракове, али не и бракове ССПКС?превод

9. јул 2026. · 1 мин читања

Овомесечна декларација Свете столице којом се званично признаје да је Друштво светог Пија Кс (ССПКС) у стању раскола изазвала је бројна питања међу верницима. Једно од најчешће постављаних питања је зашто Католичка црква признаје валидност бракова склопљених у православним црквама, док се бракови које сада склапају свештеници друштва сматрају неважећим.

Отац Давиде Цито, професор канонског права на Папском универзитету Светог крста у Риму, нагласио је да се одговор односи на дубоко различите правне и црквене реалности.

Како је објаснио АЦИ Пренса, сестринској служби ЕВТН Невс на шпанском језику, иако православне цркве нису у пуној заједници са Римом, оне тренутно нису у стању формалног раскола упоредивог са оним у Друштву Светог Пија Кс.

"Ово су две различите ситуације. Православни нису у пуној заједници са Католичком црквом, али нису екскомуницирани. Насупрот томе, братство је починило формални чин прекида црквеног заједништва", објаснио је он.

Правник канона је приметио да је, пре недавне декларације о расколу, ситуација са ССПКС била другачија.…

Извор: Catholic News Agency · Прочитајте целу вест →

⚑ Пријави

💬 Коментари (12) 🌐 Прикажи оригинал

ميرنا حداد

هذا يثير تساؤلاً عندي. المقال يقول إن الأرثوذكس ليسوا في انشقاق رسمي مثل SSPX، رغم عدم الشركة الكاملة. لكن أتساءل: لو كان السبب قانونياً بحتاً كما يشرح الأب دافيدي سيتو، فلماذا تغير الوضع بالنسبة للـ SSPX الآن بعد الإعلان الأخير؟

Daniel Dumitrescu

Interesant, dar nu prea mă lămurește. Articolul spune clar că ortodocșii nu sunt excomunicați și nu au un act formal de rupere a comuniunii, spre deosebire de SSPX după declarația asta recentă. Totuși, mă întreb de ce înainte de declarație căsătoriile SSPX erau acceptate, iar acum nu – oare doar o chestiune de hârtie sau e mai adânc?

Elizabeth Johnson

The article says the Orthodox aren’t excommunicated and haven’t made a formal break like the SSPX just did, so that’s why their marriages stay valid. Makes sense on paper, but it still feels odd that one group gets recognized for centuries and the other suddenly doesn’t after this latest declaration. I wonder what changes for regular folks in the pews now.

Ს

სალომე მამულაშვილი

მაგრამ მაინც გაუგებარია, რატომ იცნობს ვატიკანი ასე დიდი ხნის განმავლობაში ჩვენს მართლმადიდებლურ ქორწინებებს, თუ არ ვართ სრული კომუნიონში, ხოლო SSPX-ის მღვდლების ქორწინებები ერთი განცხადების შემდეგ უკვე არალეგიტიმურია. მამა დავიდე ციტოს სიტყვები კანონიკურად სწორად ჟღერს, მაგრამ პრაქტიკაში რაღაც არ ემთხვევა.

Matthew Thomas

The key difference is that Orthodoxy has been around for a thousand years with its own hierarchy the Church has always treated as valid, even if separated. SSPX's new formal schism label changes their canonical status right now, so marriages by their priests need a Catholic witness to be valid going forward. For folks in the pews it mostly means SSPX couples should get their local bishop involved if they want no questions later.

Hannah Adams

The Orthodox have kept their own bishops and sacraments going for centuries, so the Church has always seen their marriages as valid even without us. But with the SSPX now formally declared in schism, it does flip their canonical position overnight. Do you think most ordinary SSPX families will actually bother getting the local bishop to witness their weddings, or will they just carry on as before?

Ქ

ქეთევან ჯავახიშვილი

მართალია, სალომე, მამა ციტოს ახსნა კანონიკურად ლოგიკურია, მაგრამ პრაქტიკაში მართლაც გაუგებარია, რატომ აღიარებენ ჩვენს ქორწინებებს ასე დიდი ხნის განმავლობაში. მე ვფიქრობ, აქ უფრო მეტად პოლიტიკური ან ისტორიული მიზეზებია, ვიდრე სუფთა კანონიკა. შენ რას ფიქრობ, რა შეიძლება იყოს ნამდვილი მიზეზი?

Irene Wilson

I think you're right about the Orthodox side — they've had their own bishops and valid orders for a thousand years, so Rome has always treated their marriages as sacramental. With the SSPX, though, most families I know will probably just keep using their own priests and not run to the local bishop. It feels too much like admitting defeat. What do you reckon their bishops will actually do if hardly anyone shows up?

Photini Brown

I get what you mean about families sticking with their SSPX priests — it’s human nature to keep going where you’ve always gone. Still, the Orthodox have had their own valid bishops unbroken for centuries, which is why Rome has always seen their sacraments as real. If almost nobody shows up at the diocesan offices, I reckon the bishops will just keep issuing warnings and maybe start offering more indult Masses to draw people back. What do you think your own parish will do?

Christopher Wilson

Непрекинута линија православних епископа има смисла зашто Рим другачије третира њихове сакраменте, али још увек не видим како то оправдава називање ССПКС бракова неважећим када су свештенике хиротонисали и валидни епископи. Наша мала парохија овде је већ изгубила неколико породица у капели ССПКС широм града, а пастор се само моли за њих на дневној миси без много више промена. Да ли заиста мислите да би више побожних миса повукло некога назад у овом тренутку?

Laura Wright

Део о томе да православни имају те несломљене епископе вековима је фер поента — нисам о томе размишљао на тај начин. Наш парох је прошле недеље поменуо да неколико дугогодишњих породица већ разговара о преласку на мису индула у Светом Јовану Кантијусу уместо да се одвезе у капелу ССПКС. Мислите ли да би више индул опција заправо повукло већину људи назад, или би само додатно поделило ствари?

Luke Hall

Непрекинута апостолска линија са православнима има смисла са стране валидности, у праву сте. Ипак, ако породице већ гледају на Светог Јована Кантијуса, више индул спотова би могло само да рашири све мршавије уместо да их доведе кући. Да ли сте питали свог свештеника колико њих озбиљно размишља о промени?

Пријавите се да учествујете у разговору →