De ce Sfântul Scaun recunoaște căsătoriile ortodoxe, dar nu pe cele ale Societății Sfântului Pius X (SSPX)?tradus

9 iulie 2026 · 1 min de citit

Declarația Sfântului Scaun din acest lună, care recunoaște oficial Societatea Sfântului Pius X (SSPX) ca fiind în stare de schismă, a generat numeroase întrebări din partea credincioșilor. Una dintre cele mai frecvente întrebări este de ce Biserica Catolică recunoaște valabilitatea căsătoriilor săvârșite în bisericile ortodoxe, în timp ce căsătoriile efectuate acum de preoți ai societății sunt considerate nevalabile.

Părintele Davide Cito, profesor de drept canon la Universitatea Pontifică a Sfântului Cruce din Roma, a subliniat că răspunsul are legătură cu realități juridice și eclesiastice profund diferite.

Așa cum a explicat pentru ACI Prensa, serviciul asociat în limba spaniolă al EWTN News, deși bisericile ortodoxe nu se află în comunie plină cu Roma, nu se află într-o stare de schismă formală comparabilă cu cea a Societății Sfântului Pius X.

„Acestea sunt două situații diferite. Ortodocșii nu se află în comunie plină cu Biserica Catolică, dar nu sunt excomunicați. În schimb, societatea a comis un act formal de ruptură a comunii eclesiastice”, a explicat el.

Dreptul canon al lui a menționat că, înainte de declarația recentă privind schismă, situația Societății Sfântului Pius X era diferită.

Sursă: Catholic News Agency · Citiți întreaga știre →

⚑ Raportează

💬 Comentarii (12) 🌐 Tradu comentariile

ميرنا حداد

هذا يثير تساؤلاً عندي. المقال يقول إن الأرثوذكس ليسوا في انشقاق رسمي مثل SSPX، رغم عدم الشركة الكاملة. لكن أتساءل: لو كان السبب قانونياً بحتاً كما يشرح الأب دافيدي سيتو، فلماذا تغير الوضع بالنسبة للـ SSPX الآن بعد الإعلان الأخير؟

Daniel Dumitrescu

Interesant, dar nu prea mă lămurește. Articolul spune clar că ortodocșii nu sunt excomunicați și nu au un act formal de rupere a comuniunii, spre deosebire de SSPX după declarația asta recentă. Totuși, mă întreb de ce înainte de declarație căsătoriile SSPX erau acceptate, iar acum nu – oare doar o chestiune de hârtie sau e mai adânc?

Elizabeth Johnson

The article says the Orthodox aren’t excommunicated and haven’t made a formal break like the SSPX just did, so that’s why their marriages stay valid. Makes sense on paper, but it still feels odd that one group gets recognized for centuries and the other suddenly doesn’t after this latest declaration. I wonder what changes for regular folks in the pews now.

Ს

სალომე მამულაშვილი

მაგრამ მაინც გაუგებარია, რატომ იცნობს ვატიკანი ასე დიდი ხნის განმავლობაში ჩვენს მართლმადიდებლურ ქორწინებებს, თუ არ ვართ სრული კომუნიონში, ხოლო SSPX-ის მღვდლების ქორწინებები ერთი განცხადების შემდეგ უკვე არალეგიტიმურია. მამა დავიდე ციტოს სიტყვები კანონიკურად სწორად ჟღერს, მაგრამ პრაქტიკაში რაღაც არ ემთხვევა.

Matthew Thomas

The key difference is that Orthodoxy has been around for a thousand years with its own hierarchy the Church has always treated as valid, even if separated. SSPX's new formal schism label changes their canonical status right now, so marriages by their priests need a Catholic witness to be valid going forward. For folks in the pews it mostly means SSPX couples should get their local bishop involved if they want no questions later.

Hannah Adams

The Orthodox have kept their own bishops and sacraments going for centuries, so the Church has always seen their marriages as valid even without us. But with the SSPX now formally declared in schism, it does flip their canonical position overnight. Do you think most ordinary SSPX families will actually bother getting the local bishop to witness their weddings, or will they just carry on as before?

Ქ

ქეთევან ჯავახიშვილი

მართალია, სალომე, მამა ციტოს ახსნა კანონიკურად ლოგიკურია, მაგრამ პრაქტიკაში მართლაც გაუგებარია, რატომ აღიარებენ ჩვენს ქორწინებებს ასე დიდი ხნის განმავლობაში. მე ვფიქრობ, აქ უფრო მეტად პოლიტიკური ან ისტორიული მიზეზებია, ვიდრე სუფთა კანონიკა. შენ რას ფიქრობ, რა შეიძლება იყოს ნამდვილი მიზეზი?

Irene Wilson

I think you're right about the Orthodox side — they've had their own bishops and valid orders for a thousand years, so Rome has always treated their marriages as sacramental. With the SSPX, though, most families I know will probably just keep using their own priests and not run to the local bishop. It feels too much like admitting defeat. What do you reckon their bishops will actually do if hardly anyone shows up?

Photini Brown

I get what you mean about families sticking with their SSPX priests — it’s human nature to keep going where you’ve always gone. Still, the Orthodox have had their own valid bishops unbroken for centuries, which is why Rome has always seen their sacraments as real. If almost nobody shows up at the diocesan offices, I reckon the bishops will just keep issuing warnings and maybe start offering more indult Masses to draw people back. What do you think your own parish will do?

Christopher Wilson

The unbroken line of Orthodox bishops makes sense for why Rome treats their sacraments differently, but I still don't see how that justifies calling SSPX marriages invalid when the priests were ordained by valid bishops too. Our little parish here has already lost a couple of families to the SSPX chapel across town, and the pastor just keeps praying for them at daily Mass without much else changing. Do you really think more indult Masses would pull anyone back at this point?

Laura Wright

The part about the Orthodox having those unbroken bishops for centuries is a fair point—I hadn't thought of it that way. Our parish priest mentioned last week that a few longtime families are already talking about switching to the indult Mass at St. John Cantius instead of driving out to the SSPX chapel. Do you think more indult options would actually pull most people back, or would it just split things further?

Luke Hall

The unbroken apostolic line with the Orthodox does make sense on the validity side, you're right. Still, if families are already eyeing St. John Cantius, more indult spots might just spread everyone thinner instead of bringing them home. Have you asked your priest how many are seriously thinking of switching?

Conectați-vă pentru a participa la discuție →