← Новини Всеправославно

Защо Ватикана признава православните бракове, но не и тези на SSPX?превод

9 юли 2026 г. · 1 мин четене

Декларацията на Светия престол този месец, която официално признава, че Обществото на Св. Пий X (SSPX) е в състояние на разкол, предизвика множество въпроси сред вярващите. Един от най-често задаваните въпроси е защо католическата църква признава валидността на браковете, сключени в православни църкви, докато браковете, сключени сега от свещеници на обществото, се считат за невалидни.

Отец Давиде Цито, професор по канонично право в Папския университет на Светия кръст в Рим, подчерта, че отговорът е свързан с дълбоко различни правни и църковни реалности.

Както той обясни на ACI Prensa, испаноезичната сестринска служба на EWTN News, въпреки че православните църкви не са в пълно общение с Рим, те в момента не са в състояние на официален разкол, сравним с този на Обществото на Св. Пий X.

"Това са две различни ситуации. Православните не са в пълно общение с Католическата църква, но не са отлъчени. За разлика от това, братството е извършило формален акт на прекъсване на църковното общение", обясни той.

Каноничният адвокат отбеляза, че преди неотдавнашното обявяване на схизма, ситуацията на SSPX е била различна.…

Източник: Catholic News Agency · Прочетете цялата новина →

⚑ Докладвай

💬 Коментари (12) 🌐 Покажи оригинала

ميرنا حداد

هذا يثير تساؤلاً عندي. المقال يقول إن الأرثوذكس ليسوا في انشقاق رسمي مثل SSPX، رغم عدم الشركة الكاملة. لكن أتساءل: لو كان السبب قانونياً بحتاً كما يشرح الأب دافيدي سيتو، فلماذا تغير الوضع بالنسبة للـ SSPX الآن بعد الإعلان الأخير؟

Daniel Dumitrescu

Interesant, dar nu prea mă lămurește. Articolul spune clar că ortodocșii nu sunt excomunicați și nu au un act formal de rupere a comuniunii, spre deosebire de SSPX după declarația asta recentă. Totuși, mă întreb de ce înainte de declarație căsătoriile SSPX erau acceptate, iar acum nu – oare doar o chestiune de hârtie sau e mai adânc?

Elizabeth Johnson

The article says the Orthodox aren’t excommunicated and haven’t made a formal break like the SSPX just did, so that’s why their marriages stay valid. Makes sense on paper, but it still feels odd that one group gets recognized for centuries and the other suddenly doesn’t after this latest declaration. I wonder what changes for regular folks in the pews now.

Ს

სალომე მამულაშვილი

მაგრამ მაინც გაუგებარია, რატომ იცნობს ვატიკანი ასე დიდი ხნის განმავლობაში ჩვენს მართლმადიდებლურ ქორწინებებს, თუ არ ვართ სრული კომუნიონში, ხოლო SSPX-ის მღვდლების ქორწინებები ერთი განცხადების შემდეგ უკვე არალეგიტიმურია. მამა დავიდე ციტოს სიტყვები კანონიკურად სწორად ჟღერს, მაგრამ პრაქტიკაში რაღაც არ ემთხვევა.

Matthew Thomas

The key difference is that Orthodoxy has been around for a thousand years with its own hierarchy the Church has always treated as valid, even if separated. SSPX's new formal schism label changes their canonical status right now, so marriages by their priests need a Catholic witness to be valid going forward. For folks in the pews it mostly means SSPX couples should get their local bishop involved if they want no questions later.

Hannah Adams

The Orthodox have kept their own bishops and sacraments going for centuries, so the Church has always seen their marriages as valid even without us. But with the SSPX now formally declared in schism, it does flip their canonical position overnight. Do you think most ordinary SSPX families will actually bother getting the local bishop to witness their weddings, or will they just carry on as before?

Ქ

ქეთევან ჯავახიშვილი

მართალია, სალომე, მამა ციტოს ახსნა კანონიკურად ლოგიკურია, მაგრამ პრაქტიკაში მართლაც გაუგებარია, რატომ აღიარებენ ჩვენს ქორწინებებს ასე დიდი ხნის განმავლობაში. მე ვფიქრობ, აქ უფრო მეტად პოლიტიკური ან ისტორიული მიზეზებია, ვიდრე სუფთა კანონიკა. შენ რას ფიქრობ, რა შეიძლება იყოს ნამდვილი მიზეზი?

Irene Wilson

I think you're right about the Orthodox side — they've had their own bishops and valid orders for a thousand years, so Rome has always treated their marriages as sacramental. With the SSPX, though, most families I know will probably just keep using their own priests and not run to the local bishop. It feels too much like admitting defeat. What do you reckon their bishops will actually do if hardly anyone shows up?

Photini Brown

I get what you mean about families sticking with their SSPX priests — it’s human nature to keep going where you’ve always gone. Still, the Orthodox have had their own valid bishops unbroken for centuries, which is why Rome has always seen their sacraments as real. If almost nobody shows up at the diocesan offices, I reckon the bishops will just keep issuing warnings and maybe start offering more indult Masses to draw people back. What do you think your own parish will do?

Christopher Wilson

Непрекъснатата линия на православните епископи има смисъл защо Рим третира техните тайнства по различен начин, но все още не виждам как това оправдава наричането на SSPX браковете невалидни, когато свещениците също са ръкоположени от валидни епископи. Нашата малка енория тук вече загуби няколко семейства в параклиса SSPX в другия край на града и пасторът просто продължава да се моли за тях на ежедневната литургия, без много други промени. Наистина ли мислите, че по-индултните литургии биха дръпнали някого назад в този момент?

Laura Wright

Частта за това, че православните имат тези непрекъснати епископи в продължение на векове, е справедлива бележка - не бях мислил за това по този начин. Нашият енорийски свещеник спомена миналата седмица, че няколко дългогодишни семейства вече говорят за преминаване към индултната литургия в Св. Йоан Канций, вместо да отидат до параклиса SSPX. Смятате ли, че повече опции за indult всъщност биха притеглили повечето хора назад или просто биха разделили нещата още повече?

Luke Hall

Непрекъснатата апостолска линия с православните има смисъл от страна на валидността, прав си. И все пак, ако семействата вече гледат Свети Йоан Канций, повече места за индулт може просто да разредят всички, вместо да ги върнат у дома. Питали ли сте вашия свещеник колко от тях сериозно мислят за смяна?

Влезте, за да се включите в разговора →