Ce que la résistance peut apprendre de Yom Kippourtraduit

(RNS) – Même si je suis un protestant noir, je sens Yom Kippour arriver. Et à l’approche de cette année, je me souviens que la résistance, qui peut souvent être dédaigneuse à l’égard des religions organisées, manque de quelque chose que j’apprécie depuis longtemps à propos de cette journée.

Yom Kippour, également connu sous le nom de Jour des Expiations, est le jour le plus saint du calendrier religieux hébreu. C’est le jour où l’ancienne communauté d’Israël se rassemblait pour rendre compte de ses péchés en sacrifiant deux chèvres. Une chèvre était un holocauste. L’autre serait envoyé dans le désert pour y mourir après que les gens eurent confessé leurs péchés.

À l’église des Assemblées de Dieu où j’étais directeur du culte, nous avons observé toutes les fêtes des grands jours saints du judaïsme, y compris Yom Kippour, parce que notre pasteur était catégorique sur le fait que Jésus était juif et que la foi chrétienne avait donc des racines juives. La logique était que Jésus observait les fêtes, donc ses disciples devraient le faire aussi.

À l’époque, je prenais les jours saints particulièrement au sérieux, les utilisant pour réfléchir sur ma vie et pratiquer la « techouva », ou la repentance. J’étais profondément intéressé par la Techouva – à tel point que j’ai acheté des livres écrits par des rabbins sur ce seul concept.

Ce que j’ai apprécié à propos de Techouva, c’est qu’elle va au-delà…