Was der Widerstand von Yom Kippur lernen kannübersetzt

(RNS) – Obwohl ich ein schwarzer Protestant bin, spüre ich, dass Yom Kippur naht. Und je näher dieses Jahr rückt, desto mehr wird mir bewusst, dass dem Widerstand, der organisierte Religionen oft ablehnend gegenübersteht, etwas fehlt, was ich an diesem Tag seit langem schätze.

Jom Kippur, auch Versöhnungstag genannt, ist der heiligste Tag im hebräischen Religionskalender. Es ist der Tag, an dem sich die alte Gemeinde Israels versammelte, um für ihre Sünden Rechenschaft abzulegen, indem sie zwei Ziegen opferte. Eine Ziege war ein Brandopfer. Der andere wurde zum Sterben in die Wildnis geschickt, nachdem die Menschen darüber ihre Sünden bekannt hatten.

In der Kirche „Assemblies of God“, in der ich als Gottesdienstleiter fungierte, feierten wir alle Feste der Hohen Feiertage des Judentums, einschließlich Jom Kippur, weil unser Pfarrer fest davon überzeugt war, dass Jesus Jude war und der christliche Glaube also jüdische Wurzeln hat. Die Logik war, dass Jesus die Feiertage einhielt, und das sollten auch seine Anhänger tun.

Ich nahm die Hohen Feiertage damals besonders ernst und nutzte sie, um über mein Leben nachzudenken und „Teshuva“, also Buße, zu praktizieren. Ich hatte ein tiefes Interesse an Teschuva – so sehr, dass ich Bücher kaufte, die von Rabbinern allein zu diesem Konzept verfasst wurden.

Was ich an Teshuva schätze, ist, dass es über… hinausgeht.