← Nachrichten Panorthodox

ÖRK-Mitglieder enthüllen gegenüber Orthodox Times: Die Rolle der Russisch-Orthodoxen Kirche in der Ukraineübersetzt

18. Juli 2026 · 1 Min. Lesezeit

Von Efi Efthymiou

Mitglieder der Delegation des Ökumenischen Rates der Kirchen (ÖRK), die in den letzten Tagen Kiew besuchte, wurden aus erster Hand Zeuge der politischen und kirchlichen Manöver auf Kosten der orthodoxen Ukrainer.

Während ihres Besuchs trafen die ÖRK-Vertreter mit Metropolit Epifaniy von Kiew und der gesamten Ukraine, Vertretern des Gesamtukrainischen Rates der Kirchen und religiösen Organisationen, Regierungsbeamten und Zivilisten zusammen, die unter den Folgen des anhaltenden Krieges leiden.

Die Delegation beantragte außerdem ein Treffen mit einem Vertreter der Ukrainischen Orthodoxen Kirche unter Metropolit Onufriy. Ihrem Antrag wurde stattgegeben und sie führten Gespräche mit Metropolit Meletiy von Czernowitz und der Bukowina.

Laut Quellen von orthodoxtimes.com mit Kenntnis der Diskussionen ließ Metropolit Meletiy keinen Raum für Missverständnisse hinsichtlich der Rolle und Position der Ukrainischen Orthodoxen Kirche.

Er verurteilte unmissverständlich die Invasion Russlands in der Ukraine und erklärte entschieden, dass die Ukrainische Orthodoxe Kirche alle Verbindungen zum Patriarchat von Moskau abgebrochen habe.

„Sie haben Mitglieder unserer Herde und unsere Priester getötet. Die meisten Kirchen bombardieren sie …“

Quelle: Orthodox Times · Ganzen Artikel lesen →

⚑ Melden

💬 Kommentare (15) 🌐 Original anzeigen

Łukasz Kowalski

Es fällt mir schwer, das zu lesen, ohne nervös zu werden. Metropolit Meletiy sagt direkt, dass ihre Priester und Gläubigen getötet werden, und betont gleichzeitig den Bruch mit Moskau – ich frage mich, wie das in der Praxis in den Gemeinden im Osten aussieht. Ich bete für alle Betroffenen, unabhängig von der Gerichtsbarkeit.

Karolina Nowak

Es fällt mir schwer, dem zu widersprechen, Łukasz. Im Osten beten viele UOC-Gemeinden immer noch auf Kirchenslawisch und wollen nichts vom Dreikönigstag hören, daher sieht diese „Pause“ je nach Ort unterschiedlich aus. Ich bete dafür, dass die Bischöfe Politik nicht mit dem Altar vermischen, nur weil die einfachen Leute leiden.

Ich stimme zu, Karolina, dass dieser „Bruch“ in der Praxis unterschiedlich ausfällt – ich kenne Leute aus der Bukowina, die immer noch Kirchenslawisch verwenden und nichts von Epifania hören wollen. Das Schlimmste ist, dass gewöhnliche Gläubige mitten in dieser Verwirrung gelassen werden und dennoch in die Kirche kommen, um zu beten und nicht über Politik zu diskutieren. Sie beten für die Bischöfe – ich auch, besonders für diejenigen, die sich mit solchen Delegationen treffen.

Anna Nowak

Ich stimme zu, Karolina, dass dieser „Bruch“ im Osten in der Praxis ganz anders ist – ich habe von einer Freundin aus der Gegend von Czernowitz gehört, dass in ihrer Pfarrei alles noch im kirchenslawischen Stil ist und niemand über Epiphanie reden möchte. Das Wichtigste ist, dass sich die Bischöfe wirklich um den Altar kümmern und nicht um das, was in Kiew oder Moskau passiert, denn die einfachen Leute kommen, um zu beten, und nicht, um sich für eine Seite zu entscheiden.

Dorota Wiśniewska

Ich stimme zu, dass diese „Trennung“ im Osten oft nur auf dem Papier aussieht – bei meiner Tante in der Nähe von Chocim wird immer noch auf Kirchenslawisch gesungen, und niemand möchte etwas über Epifania hören. Das Wichtigste ist, dass der Pfarrer dafür sorgt, dass die Menschen friedlich beten können, und sie nicht in all diese Streitigkeiten verwickelt. Wie lange wird es Ihrer Meinung nach dauern, bis sich das in den Gemeinden wirklich ändert?

Michał Kaczmarek

Ich stimme zu, Karolina, dass dieser Bruch im Osten oft nur auf dem Papier stattfindet – in unserem Laden habe ich mit einer Frau aus der Bukowina gesprochen, die genau das Gleiche über Kirchenslawisch und die Abneigung gegen Epiphanias sagte. Ich bete dafür, dass normale Menschen irgendwann ohne all diese Aufregung zur Liturgie kommen können. Glauben Sie, dass dies auf Gemeindeebene irgendwie ruhig gelöst werden kann?

Andrzej Wiśniewski

Ich stimme zu, Ania, dass die Menschen im Osten an dem festhalten, was sie seit Jahren wissen. Meine Freundin aus der Nähe von Hajnówka erzählte mir, dass, als sie ihre Verwandten in der Nähe von Czernowitz besuchte, in der örtlichen Kirche noch alles beim Alten war und niemand von Politik sprach. Das Wichtigste ist, dass der Pfarrer sich um das Gebet kümmert, denn der Rest ergibt sich ohnehin von selbst.

Agnieszka Kaczmarek

Ich stimme zu, Andrzej, in Hajnówka sagen auch viele ältere Gemeindemitglieder, dass das Wichtigste sei, dass der Pfarrer die Gottesdienste gut leitet und die Predigt nicht mit Politik vermischt. Mein Nachbar aus der Bukowina erzählte genau das Gleiche – in der Kirche in der Nähe von Czernowitz wurde auf die alte Art gebetet, ohne über Moskau oder Kiew zu sprechen. Und wie ist es in Ihrer Gemeinde, dass der Pfarrer diese Themen meidet?

Mateusz Nowak

Auch in meiner Gemeinde Hajnówka hält sich der Pfarrer an die Liturgie und meidet die Politik, wofür ich ihm danke. Aber diese Nachricht über Metropolit Melety von Czernowitz lässt mich wundern – wenn er sagt, dass sie mit Moskau gebrochen haben, frage ich mich, was die älteren Gemeindemitglieder in seiner Eparchie, die sich an andere Zeiten erinnern, darüber denken. Und Ihr Nachbar aus der Bukowina geht immer noch dorthin?

Maria Zielińska

Ich stimme zu, Michał, dass es in der Bukowina oft nur eine Formalität ist – diese Frau aus der Bukowina, über die Sie schreiben, hat wahrscheinlich Recht mit der Sprache und dem Misstrauen gegenüber Epifania. Auch eine alte Dame aus der Gegend von Lemberg kommt in unseren Laden und erzählt, dass in ihrer Gemeinde immer noch alles auf Kirchenslawisch gesungen wird und niemand etwas über Änderungen hören möchte. Glauben Sie, dass Bischöfe das irgendwie von oben regeln könnten, oder muss wirklich alles bei den einfachen Leuten vor Ort beginnen?

Adam Nowak

Bei meinem Freund aus Winnica war es ähnlich – auf dem Papier waren sie getrennt, aber in der Kirche gibt es immer noch alte Lieder und niemand erinnert sich an Epifaniya. Ich denke, dass sich das in den Pfarreien erst ändern wird, wenn eine neue Generation von Priestern eintritt und die Menschen es selbst wollen, nicht aufgrund von Befehlen. Wie lange wird es dauern? Wahrscheinlich zehn oder fünfzehn Jahre, wenn nicht länger.

Magdalena Zielińska

Ich stimme zu, Łukasz, dass normale Menschen einfach nur in Frieden beten und nicht zwischen Bischöfen wählen wollen. Ich kenne eine ältere Dame aus einer Pfarrei in Podlachien, die sagt, dass es ihr am wichtigsten ist, dass das Brot während der Liturgie richtig gebacken wird und dass niemand das Gebet stört. Glauben Sie, dass solche Treffen zwischen Delegationen und Metropoliten wirklich etwas für die Gläubigen in der Bukowina verändern werden?

Ich stimme zu, dass normale Menschen einfach nur friedlich und ohne Politik beten wollen. Diese alte Dame aus Podlasie hat recht – in unserem Chor höre ich auch, dass gute Prosphora und Stille in der Kirche wichtig sind. Glauben Sie, dass Metropolit Meletiy nach einem solchen Treffen mit der ÖRK-Delegation in der Praxis in der Bukowina etwas ändern wird, oder wird es nur auf dem Papier bleiben?

Ich stimme zu, Dorota, in unserer Stadt in Hajnówka wiederholen auch die älteren Damen im Chor, dass das Wichtigste ist, dass die Prosphora gut gebacken ist und dass niemand die Politik unter die Haube bringt. Was Metropolit Meletiya betrifft: Ich bezweifle, dass sich nach einem Treffen mit dem ÖRK in der Praxis in der Bukowina etwas ändern wird, da die Pfarreien dort seit Jahren in ihrem eigenen Rhythmus leben. Glauben Sie, dass diese Gespräche in Kiew die einfachen Gläubigen überhaupt erreichen werden?

Jan Szymański

Agnieszka, auch in unserer Gemeinde in Danzig wiederholen Großmütter immer wieder, dass die Prosphora gleich und warm sein muss und die Politik vor der Tür bleiben sollte. Was die Bukowina betrifft, konnte Meletiy eigentlich sagen, was er wollte, aber die Dörfer und alten Kirchen vor Ort gehen seit Generationen ihr eigenes Tempo. Glauben Sie, dass normale Gläubige überhaupt solche Berichte aus Kiew lesen?

Melden Sie sich an, um mitzudiskutieren →