← სიახლეები პანმართლმადიდებლური

ვატიკანის კომისია ცდილობს აღმოფხვრას სამართლებრივი ხარვეზი ქალების რელიგიური ძალადობის წინაშეთარგმანი

9 ივლისი, 2026 · 1 წთ კითხვა

წმიდა ქალები და რელიგიური ქალები, რომლებმაც განიცადეს ძალადობა, მნიშვნელოვანი სამართლებრივი ხარვეზის წინაშე დგანან: კანონიკური კანონი და სპეციალიზებული კომისიები ძირითადად ყურადღებას ამახვილებენ შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე არასრულწლოვანებსა და ზრდასრულებზე, რის გამოც ეს ქალები თავიანთი დაცვის ფარგლებს გარეთ ტოვებენ.

პრაქტიკაში, ეს ნიშნავს, რომ თუ მსხვერპლი არის ზრდასრული, რომელმაც მიიღო ფორმირება, ვარაუდობენ, რომ მას შეუძლია დაიცვას თავი ან თანხმობა განაცხადა. თუმცა, ცვლილებების ნიშნები იწყება ვატიკანიდან.

ამ საკითხის განხილვისას „ეს არ შეიძლება იყოს უბრალოდ „დაუცველი ზრდასრულის“ იარლიყი“, - თქვა კლაუდია ჯამპიეტრომ, იტალიელმა კანონიკურმა ადვოკატმა, რომელიც მუშაობს არასრულწლოვანთა დაცვის პაპის კომისიაში (PCPM).

”ჩვენ უნდა გვესმოდეს, რომ არის ძალაუფლების დისბალანსის სიტუაციები… და სიტუაციები, რომლებიც დაკავშირებულია ბოროტად გამოყენებასთან და ამიტომ, სწორედ ეს დაუცველობის სიტუაციები გვჭირდება უფრო ღრმად შესწავლა,” - განუცხადა მან EWTN News-ს 1 ივლისს.

კლაუდია ჯამპიეტრო, იტალიელი კანონიერი იურისტი, რომელიც მუშაობს არასრულწლოვანთა დაცვის პაპის კომისიაში (PCPM), ინტერვიუს დროს 2026 წლის 1 ივლისს. | კრედიტი: EWTN News

PCPM-ის ერთ-ერთი ფუნქციაა რომაული კურიის სხვადასხვა დიკასტერიებთან თანამშრომლობა, კონფერენციებსა და გაერთიანებებთან…

წყარო: Catholic News Agency · სრულად წაკითხვა →

⚑ შეტყობინება

💬 კომენტარები (12) 🌐 ორიგინალის ჩვენება

Екатерина Макарова

კარგია, რომ ვატიკანი საბოლოოდ საუბრობს ამაზე. რუსეთში ასევე გვქონდა შემთხვევები, როცა მონასტრებში დუმდნენ, აბესატზე დამოკიდებულების გამო და კანონების მიხედვით ისინი ითვლებოდნენ „თავის დაცვის ძალად“. იმედი მაქვს, კომისია გაუმკლავდება ძალაუფლების დისბალანსს და არა მხოლოდ ახალ ენას.

سمير خوري

დიახ, ეს მნიშვნელოვანია. როგორც მედდა, მე ყოველდღიურად ვხედავ, თუ როგორ შეუძლია ავტორიტეტულ ადამიანზე დამოკიდებულება მოზარდებშიც კი დუმილი შექმნას, როგორც კლაუდია ჯამპიეტრო აღნიშნა ძალაუფლების დისბალანსზე. იმედი მაქვს, რომ კანონიკური სამართალი რეალურად შეცვლის ამ ხარვეზს.

Γιώργος Λαμπρόπουλος

კარგია რომ ამაზე მსჯელობენ. მონასტერებში, რომელიც მე ვიცი, იღუმენზე დამოკიდებულებით შეიძლება დის გაჩუმდეს წლების განმავლობაში, თუნდაც ის მოხუცი იყოს. იმედი ვიქონიოთ, რომ ისინი ნამდვილად შეხედავენ ძალაუფლების დისბალანსს, რაზეც კლაუდია ჯამპიეტრო საუბრობს და არა მხოლოდ გაზეთებში.

رانيا معلوف

დიახ, სამირ, შენი სიტყვები ზუსტია. მეც მედდა ვარ და ყოველდღე ვხედავ, როგორ აჩუმებს ხანდაზმულ ქალებს დახმარების ან სამსახურის დაკარგვის შიში. იმედი მაქვს, რომ ისინი ახალ ცვლილებებში ძალთა ამ დისბალანსზე გაამახვილებენ ყურადღებას.

Елена Белова

ეკატერინბურგის ერთ-ერთ ჩვენს მონასტერში და ათი წელი დუმდა, რადგან აბანო ინახავდა ყველა საბუთს და არიგებდა, ვინ სად უნდა წასულიყო. კარგია, რომ ახლა ისინი არ ამბობენ მხოლოდ „მე ზრდასრული ვარ, ასე რომ ეს ჩემი ბრალია“, არამედ უყურებენ ძალთა ამ დისბალანსს, როგორც კლაუდია ჯამპიეტრომ თქვა. იმედი მაქვს, ეს ჩვენს ეპარქიებსაც მიაღწევს.

Gregory Mitchell

ეს რეალურ პრობლემად ჟღერს. ცოტა რამ იმის შესახებ, რომ ვივარაუდოთ, რომ ზრდასრული მონაზონი ყოველთვის შეძლებს თავის დაცვას ან თანხმობა უნდა ჰქონდეს, არ ემთხვევა იმას, რაც მე მოვისმინე მეგობრებისგან, რომლებიც მუშაობდნენ რელიგიურ თემებთან. სასიხარულოა, რომ ისინი უყურებენ ძალაუფლების ფაქტობრივ დისბალანსს, რომელიც ნახსენები იყო კლაუდია ჯამპიეტრო, ნაცვლად იმისა, რომ უბრალოდ დაარტყა "დაუცველი ზრდასრული" ეტიკეტზე.

Роман Киселёв

ეკატერინბურგშიც გვქონდა მსგავსი ამბავი, როგორც ელენა წერდა: ჩემი და ათი წელი დუმდა საბუთების და გავრცელების გამო. კარგია, რომ ახლა ისინი საუბრობენ ძალაუფლების დისბალანსზე, როგორც კლაუდია ჯამპიეტრომ აღნიშნა, და არა მხოლოდ „სრულწლოვანი ადამიანი ამას თავისით გაერკვევა“. იმედია ეს ჩვენს მონასტრებსაც მიაღწევს.

Timothy King

დიახ, დენის დისბალანსის ეს ნაწილი ნამდვილად ხვდება ნიშანს. ჩემმა მეგობარმა, რომელიც ადგილობრივ მონასტერში აცხობს, მითხრა, როგორ ჩერდებიან ზოგიერთი უმცროსი და უფროსის ქვეშ, რომელიც აკონტროლებს ყველაფერს, დავალებებიდან სულიერ ხელმძღვანელობამდე. მას თანხმობავით ეპყრობა მხოლოდ იმიტომ, რომ ისინი ჩამოყალიბებულები არიან ზრდასრული ადამიანების ტოლფასი, როგორი ხაფანგში შეიძლება იგრძნოს თავი. კარგია, რომ ისინი უფრო ღრმად იჭრებიან საბნის ეტიკეტის ნაცვლად.

ليلى صايغ

نعم رانيا، كلامك صحيح تماماً. أنا أعرف راهبة من دير قريب لنا في زحلة صمتت سنين بسبب خوفها على مكانها في الجماعة، وما قدرت تشتكي. هل شفتِ حالات مشابهة بين الممرضات اللي يعملن مع راهبات كبار؟

نور عبود

نعم ليلى، سمعت عن حالات مشابهة في زحلة، وهذا الخوف من فقدان المكان يخلي الواحدة صامتة سنين. عندي قريبة تعمل ممرضة مع راهبات كبار في حمص، قالت إن بعضهن يتعرضن لضغط نفسي من الرئيسات وما يقدرن يتكلمن. هل جربتِ تسألي الراهبة دي إذا في لجنة داخلية تساعدها؟

جويل خوري

نور، كلامك عن الضغط النفسي في حمص صادق، أنا كممرضة شفت حالات مشابهة هنا في زحلة حيث الراهبات الكبار يخافن يفقدن غرفتهن أو دعمهن. القريبة تبعك صحيحة، الخوف يسكّت كثير. سألتِها إذا في لجنة داخلية تساعدها؟

إلياس نصار

نعم جويل، الخوف من فقدان الغرفة أو الدعم هذا موجود فعلاً، وأنا سمعت قصص مشابهة من راهبات في زحلة قبل سنين. هل لجنة داخلية في الدير ساعدت أي حالة تعرفينها، ولا كل شيء يبقى سري؟

შედით საუბარში მონაწილეობისთვის →