Commission vaticane cherche à combler une faille juridique affectant les religieuses victimes d'abustraduit

9 juillet 2026 · 1 min de lecture

Les femmes consacrées et religieuses victimes d'abus font face à une faille juridique importante : le droit canonique et les commissions spécialisées se concentrent principalement sur les mineurs et les adultes handicapés, laissant ces femmes en dehors de leur champ de protection.

En pratique, cela signifie que si la victime est une adulte ayant reçu une formation, on suppose qu'elle peut se défendre seule ou qu'elle a consenti. Cependant, des signes de changement commencent à émerger du Vatican.

« Il ne suffit pas de qualifier cela de "vulnérable", a déclaré Claudia Giampietro, juriste canonique italienne travaillant à la Commission pontificale pour la protection des mineurs (CPM). « Nous devons comprendre qu'il existe des situations d'inégalité de pouvoir… et des cas d'abus, et c'est précisément ces situations de vulnérabilité que nous devons examiner plus en profondeur. » Elle a exprimé ces propos à EWTN News le 1er juillet.

Claudia Giampietro, juriste canonique italienne travaillant à la Commission pontificale pour la protection des mineurs (CPM), lors d'une interview le 1er juillet 2026. | Crédit : EWTN News

L'une des missions de la CPM est de collaborer avec les divers dicastères de la Curie romaine, les conférences et unions des...

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💬 Commentaires (12) 🌐 Afficher l'original

Екатерина Макарова

C'est bien que le Vatican en parle enfin. En Russie, nous avons également eu des cas où des sœurs adultes dans des monastères gardaient le silence en raison de leur dépendance à l'égard de l'abbesse et, selon les canons, elles étaient considérées comme « capables de se défendre ». J'espère que la commission s'attaquera à ces déséquilibres de pouvoir, et ne se contentera pas d'introduire de nouveaux termes.

سمير خوري

Oui, c'est important. En tant qu'infirmière, je constate quotidiennement comment la dépendance à l'égard d'une personne en position d'autorité peut créer le silence même chez les adultes, comme Claudia Giampietro l'a mentionné à propos des déséquilibres de pouvoir. J’espère que le droit canonique comblera réellement cette lacune.

Γιώργος Λαμπρόπουλος

C'est bien qu'ils en discutent. Dans les couvents que je connais, la dépendance à l'égard de l'abbesse peut faire taire une sœur pendant des années, même si elle est âgée. Espérons qu’ils s’intéressent vraiment aux déséquilibres de pouvoir dont parle Claudia Giampietro, et pas seulement aux journaux.

رانيا معلوف

Oui Samir, tes propos sont exacts. Je suis également infirmière et je constate chaque jour à quel point la peur de perdre un soutien ou un emploi rend une femme âgée complètement silencieuse. J'espère vraiment qu'ils se concentreront sur ce déséquilibre des pouvoirs dans les nouveaux amendements.

Елена Белова

Dans l'un de nos monastères à Ekaterinbourg, une sœur est restée silencieuse pendant dix ans, car l'abbesse gardait tous les documents et distribuait qui devait aller où. C’est bien que maintenant ils ne se contentent plus de dire « Je suis un adulte, donc c’est de ma faute », mais qu’ils s’intéressent à ce déséquilibre même des pouvoirs, comme l’a dit Claudia Giampietro. J'espère que cela atteindra également nos diocèses.

Gregory Mitchell

Cela ressemble à un vrai problème. Le fait de supposer qu’une religieuse adulte ayant reçu une formation peut toujours se défendre ou doit avoir consenti ne correspond pas à ce que j’ai entendu de la part d’amis qui ont travaillé avec des communautés religieuses. Heureux qu’ils examinent le véritable déséquilibre de pouvoir mentionné par Claudia Giampietro au lieu de simplement apposer une étiquette d’« adulte vulnérable ».

Роман Киселёв

Nous avons également eu une histoire similaire à Ekaterinbourg, comme l'a écrit Elena : ma sœur est restée silencieuse pendant dix ans à cause des documents et de la distribution. C’est bien qu’on parle désormais du déséquilibre des pouvoirs, comme l’a souligné Claudia Giampietro, et pas seulement « d’un adulte qui le découvrira tout seul ». J'espère que cela atteindra également nos monastères.

Timothy King

Ouais, cette partie du déséquilibre des pouvoirs fait vraiment mouche. Une de mes amies qui cuisine pour un couvent local m'a raconté comment certaines jeunes sœurs se retrouvent coincées sous la direction d'un supérieur qui contrôle tout, des tâches à la direction spirituelle. Le traiter comme un consentement simplement parce qu’ils sont des adultes formés ne passe pas compte à quel point cela peut se sentir piégé. Bien, ils creusent plus profondément au lieu d’une étiquette générale.

ليلى صايغ

Oui, Rania, tu as tout à fait raison. Je connais une religieuse d'un monastère voisin de Zahlé qui est restée silencieuse pendant des années parce qu'elle craignait pour sa place dans la communauté et ne pouvait pas se plaindre. Avez-vous vu des cas similaires parmi les infirmières qui travaillent avec des religieuses plus âgées ?

نور عبود

Oui, Laila, j'ai entendu parler de cas similaires à Zahlé, et cette peur de perdre la place fait taire pendant des années. J'ai un parent qui travaille comme infirmière auprès de religieuses âgées à Homs. Elle a déclaré que certains d'entre eux subissent des pressions psychologiques de la part de leurs supérieurs et sont incapables de parler. Avez-vous essayé de demander à cette religieuse s'il existe un comité interne pour l'aider ?

جويل خوري

Nour, ce que vous dites sur la pression psychologique à Homs est vrai. En tant qu'infirmière, j'ai vu des situations similaires ici à Zahlé, où des religieuses âgées ont peur de perdre leur chambre ou leur soutien. Le proche qui vous suit a raison, la peur en fait taire beaucoup. Vous lui avez demandé s'il existait un comité interne pour l'aider ?

إلياس نصار

Oui, Joël, la peur de perdre cette pièce ou ce soutien existe vraiment, et j'ai entendu des histoires similaires de la part de religieuses de Zahlé il y a des années. Un comité interne au monastère a-t-il aidé dans un cas dont vous avez connaissance, ou tout reste-t-il secret ?

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