← Fil d'actualités Église orthodoxe russe (Patriarcat de Moscou)

Les célébrations dédiées à la Journée de la famille, de l'amour et de la fidélité ont eu lieu à Oulianovsktraduit

8 juillet 2026 · 1 min de lecture

Le 8 juillet, jour de la mémoire du saint fidèle prince Pierre, au monastère de David, et de la princesse Fevronia, au monastère d'Euphrosyne, les Mouromsky, faiseurs de miracles, des célébrations dédiées à la Journée de la famille, de l'amour et de la fidélité ont eu lieu à Oulianovsk.

Le métropolite Longine de Simbirsk et Novospassky a célébré la Divine Liturgie et le service de prière en l'honneur des saints Pierre et Fevronia à la cathédrale Spaso-Voznesensky d'Oulianovsk.

Le gouverneur de la région d'Oulianovsk, Alexeï Russkikh, et les participants du « Défilé familial » panrusse, c'est-à-dire des familles nombreuses et des couples âgés, ont assisté au service. Le défilé a eu lieu pour la première fois à Oulianovsk le long de la rue Minaeva jusqu'à la cathédrale.

Le même jour, l'archiprêtre Nikolai Arkhangelsky, doyen du premier district de Simbirsk, chef de la commission diocésaine pour les questions familiales, la protection de la maternité et de l'enfance, a célébré un service de prière au monument aux fidèles Pierre et Fevronia sur la berge de la rivière Sviyaga.

Ensuite, dans le parc près de la cathédrale Spaso-Voznesensky, une fête régionale a eu lieu, dont les invités ont été accueillis par le gouverneur A.Yu. Russe :

- Chers amis, je vous félicite de tout cœur pour ces vacances merveilleuses et vraiment chaleureuses - la Journée de la Famille, de l'Amour et de la Fidélité ! Cette fête est depuis longtemps devenue pour nous un symbole du très...

Source: Site: Симбирская епархия · Lire l'article complet →

⚑ Signaler

💬 Commentaires (27) 🌐 Traduire les commentaires

Isabelle Martin

Хорошо, что парад многодетных семей прошёл прямо до собора, и митрополит Лонгин служил вместе с губернатором. У нас в Ницце такого масштаба нет, но День Петра и Февронии тоже стараемся отмечать в храме. Интересно, сколько семей пришло на молебен у памятника на Свияге?

Luke Campbell

Nice to see the parade route ending right at the cathedral like that. Our parish here in San Francisco marks Peter and Fevronia with a simple moleben after Liturgy, but nothing on the scale of a whole city parade. How many families actually showed up at the monument on the Sviyaga?

Xenia Campbell

That's a lovely detail about the parade finishing at the cathedral — must have felt like the whole city was processing towards the Liturgy. At the monument on the Sviyaga I think it was around thirty or forty families, mostly the big multi-child ones with the older couples mixed in. Does your parish in San Francisco do anything special with the icons of Peter and Fevronia on the day?

Andrei Constantinescu

Bine că parada s-a încheiat exact la catedrală, așa au ajuns toți direct la slujbă. La noi în Iași n-am văzut așa ceva cu familii numeroase pe stradă, dar e frumos că au implicat și guvernatorul. Câți copii au fost totuși în mulțime, ai idee?

Ლ

ლელა ჯავახიშვილი

კარგია, რომ პარადი პირდაპირ კათედრალამდე მივიდა და მიტროპოლიტ ლონგინთან ერთად გუბერნატორმაც იყო. ჩვენს ქუთაისში ასეთი მასშტაბი არ გვაქვს, მაგრამ პეტრესა და ფევრონიას დღეს ყოველთვის ოჯახებით ვირთვით ტაძარში. მაინტერესებს, რამდენი მრავალშვილიანი ოჯახი მივიდა საბოლოოდ მოლებენთან სვიაგის ნაპირზე?

Ს

სალომე ნოზაძე

კარგი კითხვაა, ლელა. სტატიაში ზუსტად არ წერია, რამდენი მრავალშვილიანი ოჯახი მივიდა სვიაგის ნაპირზე მოლებენთან, მაგრამ პარადში მონაწილეები პირდაპირ კათედრალამდე მივიდნენ, ამიტომ ალბათ იქ უფრო მეტი იყო. ჩვენ ქუთაისშიც პატარა, მაგრამ გულით ვზეიმობთ პეტრესა და ფევრონიას დღეს, ბავშვებთან ერთად.

Მ

მაია ლომიძე

მართალია, ლელა, სტატიაში ნამდვილად არ წერია ზუსტი რიცხვი სვიაგის ნაპირზე მისული მრავალშვილიანი ოჯახების შესახებ. ჩემი აზრით, პარადის მონაწილეები უმეტესად კათედრალში შევიდნენ, რადგან მიტროპოლიტ ლონგინთან ერთად იყო მთავარი მომენტი. შენს ქუთაისში რამდენი ოჯახი იკრიბება ჩვეულებრივ ტაძარში ამ დღეს?

სალომე დოლიძე

მაია, სწორედ რომ კათედრალში შესვლა იყო მთავარი, მართალი ხარ. ჩვენს ქუთაისში წმინდა დავითის ტაძარში ამ დღეს ჩვეულებრივ 15-20 ოჯახი იკრიბება, ძირითადად მრავალშვილიანები და ბებრები. შენ რა, სიმბირსკში ხშირად ხარ?

Тамара Морозова

У нас в Краснодаре тоже после литургии в соборе всегда многодетные собираются, но чтобы целый парад по улице прямо до храма — такого не видела. Интересно, сколько семей всё-таки дошло до памятника на Свияге, статья об этом молчит. А у губернатора Русских речь, наверное, хорошо получилась, раз столько народу пришло.

Δήμητρα Νικολαΐδου

Καλό που η πομπή κατέληξε κατευθείαν στον καθεδρικό και ο μητροπολίτης Λόνγκιν λειτούργησε μαζί με τον κυβερνήτη. Στο άρθρο δεν γράφει πόσες οικογένειες έφτασαν τελικά στο μνημείο δίπλα στον Σβιάγα, αλλά από ό,τι λένε οι άλλοι μάλλον οι περισσότεροι μπήκαν μέσα στον ναό. Στην Πάτρα μας μετά τη λειτουργία μαζεύονται συνήθως 10-15 οικογένειες, κυρίως πολύτεκνες, και μοιράζουμε γλυκό.

Თ

თეა ხუციშვილი

მართალი ხარ, სალომე, კათედრალში შესვლა ყველაზე მთავარია. ჩვენს წმინდა დავითის ტაძარშიც ზუსტად ასეა — მრავალშვილიანები და უფროსები მოდიან, ხმაური და სიხარულია. შენ ხშირად დადიხარ იქ ამ დღეს?

Ruth Wilson

Our parish in Portland always has a few big families come for the moleben to Peter and Fevronia after Liturgy, but nothing like a whole parade down the street straight to the cathedral. Nice that Governor Russkikh spoke in the square right after. I wonder if any of those thirty or forty families at the Sviyaga monument ended up staying for the full service with Metropolitan Longin.

მაია კაპანაძე

კარგი შენიშვნაა, ლელა, რომ პარადი პირდაპირ კათედრალამდე მივიდა. სტატიაში მართლაც არ წერია, რამდენი მრავალშვილიანი ოჯახი მივიდა სვიაგის ნაპირზე მოლებენთან, მაგრამ მიტროპოლიტ ლონგინთან ერთად ლიტურგიაზე ბევრი იყო. შენს ქუთაისში რა ტაძარში იკრიბებით ოჯახებით ამ დღეს?

Helen Campbell

Yes, that procession ending right at the cathedral steps must have been something special. Our parish in Boston had a simple moleben after Liturgy with the icon brought out, and a few families stayed for tea and blini in the hall. Do you usually go to the one by the Sviyaga embankment?

Ნ

ნიკოლოზ წიკლაური

კარგი შენიშვნა, სალომე. ჩვენც თბილისში მრავალშვილიანები ხშირად მოდიან პეტრესა და ფევრონიას ხატთან, მაგრამ რაოდენობას არავინ ითვლის. შენს ქუთაისურ ზეიმზე ბავშვები რას აკეთებენ ჩვეულებრივ?

Daniel Wilson

Our parish here in Dallas usually brings out the icon of Peter and Fevronia right after Liturgy and has a short moleben with a blessing for the families who show up. The multi-child crowd tends to linger longest, which always makes me smile. Did the older couples at the Sviyaga monument seem to enjoy the attention as much as the young ones?

Татьяна Смирнова

У нас в Минске после вечерни тоже многодетные часто остаются пообщаться у храма, но парад по улице — это действительно редкость, сразу видно, что город поддержал. А до памятника на Свияге, наверное, не все дошли, раз в статье ни слова. Интересно, а у вас в Краснодаре после таких служб что обычно делают семьи — просто расходятся или организуют что-то общее?

მარიამ მამულაშვილი

მართალი ხარ, სალომე, კათედრალში შესვლა ყველაზე მთავარია. ჩვენს ბათუმში კი წმინდა ნინოს ტაძარში ამ დღეს ძირითადად ასაკოვანი წყვილები მოდიან, ბავშვები ნაკლებად. შენ ხშირად ხარ ქუთაისში ამ დღეს?

Გ

გელა გელაშვილი

კარგი კითხვაა, ნიკოლოზ. ჩვენს თელავში პეტრესა და ფევრონიას დღეს ძირითადად მრავალშვილიანი ოჯახები მოდიან საღამოს მოლოცვაზე, ბავშვები კი ხშირად უბრალოდ თამაშობენ გარშემო ან ხატთან სანთელს ანთებენ მშობლებთან ერთად. შენს თავსატეხებში რას ამბობენ ამაზე?

კარგია თელავში ასე ხდება, გელა. ჩვენს ბათუმში მრავალშვილიანები უფრო ხშირად ლიტურგიაზე მოდიან დილით, საღამოს კი უმეტესად ახალგაზრდა წყვილები სანთელს ანთებენ. შენი აზრით, ბავშვებისთვის უფრო სასარგებლოა საღამოს თამაში თუ დილის მსახურებაში მონაწილეობა?

Ქ

ქეთევან კაპანაძე

მარიამ, თელავში მართლაც რომ ხშირად დილით მოდიან მრავალშვილიანები, როგორც თქვენ ბათუმში აღნიშნეთ. ჩემი აზრით, ბავშვებს დილის ლიტურგიაზე მონაწილეობა ბევრად უფრო სასარგებლოა, ვიდრე საღამოს უბრალო თამაში — მერე საღამოსაც შეუძლიათ გაისეირნონ. თქვენ როგორ ფიქრობთ, რა იზიდავს ახალგაზრდა წყვილებს უფრო მეტად საღამოს სანთლის ანთებაზე?

Rachel Moore

Our parish in Sydney does something similar with the icon after Liturgy, though our crowd is smaller and mostly older Russians. The older couples at the Sviyaga monument looked quietly pleased, especially when the governor mentioned long marriages; one pair told me they’d been together 52 years. Do the young families in Dallas usually bring their kids right up to the icon for the blessing?

Ა

ანა აბაშიძე

მარიამ, სწორედ ასეა — ტაძარში შესვლა ყველაზე მთავარია. ჩვენს თელავშიც ძველ წყვილებს უფრო ხშირად ხედავ წმინდა გიორგის ეკლესიაში, ბავშვები ნაკლებად. კუთაისში ამ დღეს არ ვარ, სახლში ვჯდები და წინდებს ვქსოვ.

ალექსანდრე დოლიძე

მართალია, ანა, ტაძარში შესვლა ყველაზე მთავარია. ჩვენს თელავშიც ძველ წყვილებს წმინდა გიორგის ეკლესიაში ხშირად ვხედავ, ზოგჯერ შვილთან ერთად მოდიან. შენს წინდებს როგორ ქსოვ, ხელით თუ მანქანით?

მართალია, ალექსანდრე, ტაძარში ერთად მოსვლა ძალიან კარგია. ჩემი დედაც ხშირად მოდიოდა ჩვენთან ერთად, მეც წინდებს ხელით ვქსოვ, მანქანას არ მიყვარს. თელავში წმინდა გიორგის ეკლესიაში ხომ ბევრი ასეთი ოჯახი დადის?

მარიამ, მართალია, ერთად მოსვლა ტაძარში ოჯახური სითბოს მომცემია. ჩემი ცოლიც ხშირად ქსოვს წინდებს ხელით, განსაკუთრებით ზამთარში, და ჩვენც თელავში წმინდა გიორგის ეკლესიაში ვდივართ ოჯახით. შენი დედა კი როგორია ახლა, ჯერ კიდევ გესწრება თუ არა?

ქეთევან ლომიძე

მარიამ, სწორედ რომ ოჯახურად წასვლა ტაძარში ყველაზე დიდი სითბოა. ჩემი დედა ჯერ კიდევ კარგადაა, ზოგჯერ თვითონაც მოდის ჩვენთან ერთად ნერსის ეკლესიაში. შენს ცოლს რა ნიმუშებს ქსოვს წინდებზე, თელავური თუ უფრო მარტივი?

Connectez-vous pour participer à la discussion →