← Вести Руска православна црква (Московска патријаршија)

У Новокузњецку је одржан ИИ Мисионарски колеџпревод

11. јул 2026. · 1 мин читања

Дана 10. јула 2026. године, по благослову Његовог Преосвештенства Владимира, Епископа новокузњецког и таштаголског, у Новокузњецкој епархијској управи одржан је ИИ мисионарски колеџ.

Манифестацијом је председавао старешина мисионарског одељења Новокузњецке епархије јереј Дмитриј Казанцев.

Раду одбора присуствовали су секретар Новокузњецке епархијске управе јереј Александар Платицин, службеник Центра за апологетску мисију Кузбаске митрополије, јереј Роман Алексејевски, декани црквених округа и помоћници декана за мисионарски рад.

Свештенство је разговарало о главним правцима мисионарске делатности и плановима за блиску будућност.

Одлуком одбора усвојен је распоред наредних састанака ради координације рада.

Тхе пост Други мисионарски колеџ одржан у Новокузњецку фирст аппеаред он Новокузњецка епархија.

Извор: Site: Новокузнецкая епархия · Прочитајте целу вест →

⚑ Пријави

💬 Коментари (37) 🌐 Прикажи оригинал

Πέτρος Λαμπρόπουλος

Добро су урадили што су се састали и смислили план. Отац Димитриос Казанцев годинама ради са тим, зна шта треба. Надам се да ће изаћи практичне ствари, а не само папири.

Zoran Živković

Добро је што су се оци састали и направили конкретан распоред. Отац Димитрије Казанцев већ дуго води тај одсек, зна терен. Да видимо сада шта ће се стварно десити у парохијама, а не само папир.

Štefan Šimko

Добро је што га је водио отац Дмитриј Казанцев, он то зна годинама. Радујем се распореду састанака, поготово ако стигне и на наше село, а не само у центар. Видећемо шта ће бити у пракси.

Красимира Василева

Добро је што је поново на челу отац Дмитриј Казанцев, он познаје посао годинама. Интересује ме да ли су у распоред унели и мале парохије попут наше у покрајини или ће све остати у администрацији. Надамо се да ће бити правих сусрета са људима, а не само папира.

Lenka Nováková

Слажем се, отац Дмитриј има дугогодишње искуство, то је тачно. Графичар би баш помогао да бар једном дођу у наше село, јер овде је мало људи, а црква је празна. Шта бисте предложили као прву тему за овакав сусрет са нама?

Matej Kováč

Слажем се, отац Дмитриј заиста уме да се снађе, још га се сећам са оних првих сусрета пре неколико година. Графичар би био сјајан када би се бар два-три састанка годишње преселила у периферна села, јер је људи у нашој земљи заиста мало. Шта бисте рекли о томе како да укључите млађе породице у мисију?

Petar Popović

Слажем се, Зоране, конкретан распоред је најважнији. Отац Димитрије заиста познаје људе и проблеме на терену, видео сам то још пре пар година на једној парохијској мисији. Интересује ме само хоће ли се у план увести и нешто за млађе породице, јер нам то баш фали у парохијама.

Δήμητρα Παπαγεωργίου

Слажем се, отац Димитриос има искуства и не оставља ствари на папиру. Надам се да су изнели нешто специфично за села око Новокузњецка, где су људи удаљенији. Коју праксу бисте прво желели да видите?

Αντώνης Οικονόμου

Да, отац Димитриос заиста из прве руке зна како је у селима. Надам се да су предложили неке посете са мобилним свештеником, као и прошле године у две парохије. Да ли си, Петре, видео да овако нешто добро функционише у пракси?

Десислава Иванова

Слажем се, отац Дмитриј заиста зна своје ствари годинама. И у нашој парохији на селу чекамо да виде распоред – прошле године су опет обећавали састанке са народом, а онда је остао само протокол. Шта бисте тачно желели да укључе за мале парохије?

Sofija Kostić

Слажем се, Петре, конкретан распоред заиста помаже да се не вртимо у кругу. За млађе породице би било добро да се додају неке практичне радионице о васпитању деце у вери, јер код нас у Нишу то највише занима родитеље са малима. А шта ти лично мислиш да би највише привукло те породице на парохијске сусрете?

Стоян Колев

Съгласен съм, отец Дмитрий наистина работи от години, но за малките енории в провинцията графикът често остава на хартия. Миналата година и при нас обещаваха беседи в селата, а после дойде само един свещеник за петък вечер. Какво точно би искала да сложат за нас – може би по-често излизане на терен, а не само срещи в епархията?

Θεόδωρος Καραγιάννης

Да, отац Димитриос се заиста брзо креће. Најпре бих волео да мобилне групе иду у села са сликама и понеком књигом, јер су тамо путеви зими тешки. Да ли имате на уму одређено село?

Стоян Марков

Съгласен съм, Стоян, в малките села наистина често остава само на хартия. При нас миналата есен отец Дмитрий дойде веднъж на риболовния яз и след литургията поговори с хората – това се запомни повече от всяка беседа в града. Може ли да уточниш кое село имаш предвид, за да видим как да го включим в следващия график?

Николай Атанасов

Съгласен съм, Стоян, в малките села наистина графикът често се разпада след първата среща. Миналата година и в нашата група в Пловдив се опитахме да организираме беседи по селата, но хората идваха само ако свещеникът отиде лично с колата, а не само по график. Може би за вас ще е по-добре да се сложи по един човек от енорията, който да напомня и да събира хората предварително?

Тодор Иванов

Съгласен съм, Николай, в малките села наистина трябва човек от мястото да събира хората, иначе графикът се разпада. Миналата пролет и ние с отец Георги ходихме с колата до две села край Пловдив и само тогава дойдоха десетина души. А вие в Пловдивската група успяхте ли да задържите някого от тези беседи, или пак се разпръснаха?

Елена Петкова

Да, Николаје, тако је – без локалног човека распоред се распада други пут. Код нас у Софији прошле јесени је једна баба из парохије обилазила куће и окупљала људе, иначе нико није долазио. А ти у Пловдивској групи, шта сад радиш, настављаш са разговорима по селима или си прешао на нешто друго?

Красимира Георгиева

Да, Николају, у малим селима је заиста тако - без локалног човека распоред се распада. Код нас у Русеу прошле године је једна бака из парохије окупила људе по кућама, а онда је дошло још. А ви у Пловдивској групи, коју особу сте на крају изабрали, са села или из града?

Богдана Митева

Овде у Пловдиву смо изабрали локалног деду из села Брестник, који има везе са свим комшијама. Без тога, распоред се заиста распада, како кажете. А у Русе ова баба још окупља људе по кућама?

Христо Димитров

Да, Елена, тако је – без мештана који познаје људе, распоред се распада други пут. И овде у Бургасу, тетка из цркве „Свети Ћирило и Методије“ је урадила исто – обилазила је блокове и после вечере позивала комшије на чај. А у Пловдивској групи и даље настављамо са разговорима по селима, посебно око Асеновграда, али сада смо додали и кратке разговоре после литургије у самим црквама. Шта мислите, да ли су баке најбољи мисионари или нам треба још младих?

Христо Христов

Овде у Софији смо такође приметили да локални човек из комшилука ради боље од било ког аутсајдера. Изабрали смо стрица из Горне Бање који иде на кошарку са мештанима и онда их позива на разговор. А код вас у Русеу, да ли је бака још активна или је већ уморна?

Мариана Тодорова

Слажем се Кристо, без мештана који познаје комшилук, распоред се заиста брзо распада. Код нас у Великом Трнову обилазила је блокове и бака из „Свети Никола“, али је највише људи дошло када су после службе млади из црквеног хора само стајали у дворишту и разговарали са пролазницима. По мом мишљењу, није или-или – баке су неопходне за топлину, а младе да све не изгледа као из прошлог века. Како у Пловдивској групи успевате да комбинујете то двоје?

Слажем се Тодоре, локални момак заиста држи бенд на окупу. Прошле године, отац из Софијске епархије и ја ишли смо два пута у једно село близу Ихтимана и тек после друге посете људи су почели да бораве после разговора. И да ли сте ви и отац Георги успели да поново посетите та два села код Пловдива?

Борис Николов

Слажем се Христе, локално је кључ, иначе се све распада. Код нас у Пловдиву је и једна старија сестра из „Свете Марине” обилазила комшије, али је најбоље прошло када смо после недељне литургије седели на клупама у дворишту и једноставно пили кафу са људима који су туда пролазили. А шта мислите, треба ли у мисионарење укључити и шаховски клуб – тамо долазе углавном мушкарци средњих година?

Надежда Тодорова

Овде у Новокузњецку смо такође схватили да без локалног човека распоред пада. Изабрали смо деду из оближњег села који иде у пецање са мештанима и онда их води на разговор. Да ли је ова баба још жива и здрава у вашем месту у Русеу?

Методи Попов

Маријана, тако је – баке доносе топлину, а млади чувају да не личи на музеј. И ми смо овде у Пловдиву, у „Светој Петки”, покушавали да оставимо људе у дворишту после литургије, али најлепше се десило када је неко од млађих свештеника почео да позива људе на кафу у црквеној башти. А ти у Великом Трнову, шта радиш да се распоред у новим окрузима не распадне?

Петя Христова

Слажем се, Борисе, кафа после литургије је најживља – и нама је у Великом Трнову успело, људи су почели сами да долазе. За шаховски клуб ми се свиђа идеја, поготово ако су мушкарци средњих година, али мислим да би требало да кренемо од нечег једноставнијег, попут позивања неког из клуба само на разговор у храм после утакмице. Јесте ли већ пробали?

Румяна Петрова

Да, Методи, кафа после литургије је паметан потез – овде у Софији у „Светој Недељи” људи се такође задржавају. У новим насељима највише помаже ако неко од млађих само прошета са њима до блока и успут разговара уместо да чека у храму. А ти у Пловдиву шта радиш ако дођу људи који не знају ништа о вери?

Методи Костов

Мислим да је шаховски клуб добра идеја, Борисе. Овде у Бургасу већ неколико мушкараца из парохије иде у пецање заједно са пензионерима из комшилука и онда између потеза и потеза причају о вери. Само немојте почињати са великим плановима – боље је да неко од наших момака оде први, одигра неколико пута и види како ће ићи. Шта предлажете, да позовемо шахиста из клуба на недељну мису?

Иван Атанасов

Слажем се Цхристо, домородац заиста спречава да се ствари распадну. Овде у Пловдиву је и бака из „Свете Богородице” после вечерње позивала комшије, али су највише посла обавили млади људи, који су после богослужења једноставно стајали испред и делили брошуре о предстојећим разговорима. Шта мислите, да ли можемо да комбинујемо баке са младима или свака има своје време?

Да, Борисе, локални момак заиста држи све на окупу. Овде у Пловдиву, после литургије, кафа на клупама у дворишту привлачи и људе који иначе не би ушли у цркву. За шаховски клуб, мислим да би се могло пробати, али прво би неко од наших требало да оде и само неколико пута игра без говора о принудној вери - као што је Методи поменуо о пецању. Да ли бисте сами отишли?

Мариана Попова

Да Румјана, а код Свете Марине кафа после мисе ради, посебно за баке из комшилука. Када дођу људи који ништа не знају, обично их питамо шта их је довело овде баш сада, а онда им дам неку просту књигу о почецима вере уместо да им одржим предавање. Да ли сте покушали да им за следећи пут, уместо само разговора, оставите упитник у „Светој Недељи“?

Мислим да се може комбиновати, Иване. Овде у Варни, бака из „Св. Никола“ је после мисе позвала комшије на кафу, а потом су њени унуци делили летке са часовима катихизиса. Тако је бака пружила топлину, а млади информацију. Да ли сте видели нешто овако у Пловдиву?

Теодора Василева

Да, Елена, успели смо да се вратимо у село код Пловдива пре две недеље – овог пута су дошле још три жене са децом и остале да траже крштење. А код вас у Ихтиману, после друге посете, колико је прошло док нису почели да вас позивају у своје куће?

Петя Попова

Заиста ми се свиђа ова идеја о пецању са тобом у Бургасу, Методи. Овде у Трнову су и два наша човека почела да играју шах у комшилуку, али за сада само гледају и ћуте. Могли бисмо и послати некога да прво игра неколико пута пре него што позовемо шахисте на мису - шта мислите колико им је потребно да се опусте?

Да, Иване, комбинација добро функционише. Са нама у Варни, бака из Успеније Богородично је рекла својим комшијама о предстојећем разговору после вечерње, а онда смо ја и још два момка са универзитета делили брошуре на изласку. Бака је дала поверење, ми - тачне датуме. Да ли сте покушали да укључите студенте теологије?

Десислава Илиева

Да, Иване, код нас у Пловдиву, баба из „Свете Богородице” је заиста позвала после вечерње, а онда су млади са брошурама стали испред – баш како ти пишеш. По мом мишљењу, комбинација је најбоља, јер бака даје топлину и поверење, а млади - одређене датуме и време. Јесте ли покушали да их окупите на разговор?

Пријавите се да учествујете у разговору →