← Вести Руска православна црква (Московски патријаршија)

Вториот мисионерски колеџ се одржа во Новокузнецкпревод

11 јули 2026 г. · 1 мин читање

На 10 јули 2026 година, со благослов на Неговото Високопреосвештенство Владимир, епископ Новокузнецк и Таштагол, во Новокузњецката епархија се одржа II Мисионерски колеџ.

Со настанот претседаваше началникот на мисионерскиот оддел на Новокузњецката епархија, свештеникот Дмитриј Казанцев.

На работата на одборот присуствуваа секретарот на Новокузњецката епархиска управа, свештеникот Александар Платицин, вработен во Центарот за апологетска мисија на митрополата Кузбас, свештеникот Роман Алексеевски, деканите на црковните области и помошниците декани за мисионерска работа.

Свештенството разговараше за главните насоки на мисионерската дејност и плановите за блиска иднина.

Со одлука на одборот донесен е распоред на следните состаноци за координирање на работата.

The post Вториот мисионерски колеџ се одржа во Новокузњецк првпат се појави на Новокузњецката епархија.

Извор: Site: Новокузнецкая епархия · Прочитајте ја целата вест →

⚑ Пријави

💬 Коментари (37) 🌐 Прикажи оригинал

Πέτρος Λαμπρόπουλος

Добро направија што се сретнаа и смислија план. Отец Димитриос Казанцев со години работи со него, знае што треба. Се надевам дека ќе излезат практични работи, не само хартии.

Zoran Živković

Добро е што се сретнаа татковците и направија конкретен распоред. Таткото на Димитрије Казанцев долго време го води тој оддел, го знае теренот. Ајде сега да видиме што всушност ќе се случува во парохиите, не само на хартија.

Štefan Šimko

Добро е што го водеше таткото Дмитриј Казанцев, го знае со години. Со нетрпение го очекувам распоредот на состаноците, особено ако стигне до нашата село, а не само до центарот. Ќе видиме што ќе се случи во пракса.

Красимира Василева

Добро е што повторно е на чело отец Дмитриј Казанцев, работата ја знае со години. Ме интересира дали во распоредот внеле и мали парохии како нашата во покраината или се ќе остане во управата. Се надеваме дека ќе има вистински средби со луѓе, а не само со документи.

Lenka Nováková

Се согласувам, отец Дмитриј има долгогодишно искуство, тоа е вистина. Графичарот навистина би помогнал кога барем еднаш би можеле да дојдат во нашето село, бидејќи овде има малку луѓе, а црквата е празна. Што би предложиле како прва тема за ваква средба со нас?

Matej Kováč

Се согласувам, таткото Дмитриј навистина знае како да се снајде, сè уште се сеќавам на него од тие први средби пред неколку години. Графичарот би бил одличен ако барем две-три средби годишно се преместат во периферните села, бидејќи кај нас има навистина малку луѓе. Што би рекле за тоа како да се вклучат помладите семејства во мисијата?

Petar Popović

Се согласувам Зоране, најважен е конкретниот распоред. Отец Димитрије навистина ги познава луѓето и проблемите на теренот, тоа го видов пред неколку години во парохиска мисија. Мене ме интересира само дали во планот ќе се внесе нешто за помлади семејства, бидејќи тоа навистина ни недостасува во парохиите.

Δήμητρα Παπαγεωργίου

Се согласувам, татко Димитриос има искуство и не ги остава работите на хартија. Се надевам дека ќе изнесат нешто специфично за селата околу Новокузнецк, каде што луѓето се пооддалечени. Која практика би сакале да ја видите прво?

Αντώνης Οικονόμου

Да, татко Димитриос навистина знае од прва рака како стојат работите во селата. Се надевам дека ќе предложат некои посети со подвижен свештеник, како што направија минатата година во две парохии. Дали ти, Петар, добро си видел вакво нешто во пракса?

Десислава Иванова

Съгласна съм, отец Дмитрий наистина си знае работата от години. В нашата енория в провинцията също чакаме да видят графика – миналата година пак обещаваха срещи с хората, а после остана само протокол. Ти какво точно би искала да включат за малките енории?

Sofija Kostić

Слажем се, Петре, конкретан распоред заиста помаже да се не вртимо у кругу. За млађе породице би било добро да се додају неке практичне радионице о васпитању деце у вери, јер код нас у Нишу то највише занима родитеље са малима. А шта ти лично мислиш да би највише привукло те породице на парохијске сусрете?

Стоян Колев

Съгласен съм, отец Дмитрий наистина работи от години, но за малките енории в провинцията графикът често остава на хартия. Миналата година и при нас обещаваха беседи в селата, а после дойде само един свещеник за петък вечер. Какво точно би искала да сложат за нас – може би по-често излизане на терен, а не само срещи в епархията?

Θεόδωρος Καραγιάννης

Да, отец Димитриос навистина се движи брзо. Најпрво би сакал мобилните групи да одат по селата со слики и неколку книги, бидејќи патиштата таму се тешки во зима. Дали имате на ум одредено село?

Стоян Марков

Съгласен съм, Стоян, в малките села наистина често остава само на хартия. При нас миналата есен отец Дмитрий дойде веднъж на риболовния яз и след литургията поговори с хората – това се запомни повече от всяка беседа в града. Може ли да уточниш кое село имаш предвид, за да видим как да го включим в следващия график?

Николай Атанасов

Съгласен съм, Стоян, в малките села наистина графикът често се разпада след първата среща. Миналата година и в нашата група в Пловдив се опитахме да организираме беседи по селата, но хората идваха само ако свещеникът отиде лично с колата, а не само по график. Може би за вас ще е по-добре да се сложи по един човек от енорията, който да напомня и да събира хората предварително?

Тодор Иванов

Съгласен съм, Николай, в малките села наистина трябва човек от мястото да събира хората, иначе графикът се разпада. Миналата пролет и ние с отец Георги ходихме с колата до две села край Пловдив и само тогава дойдоха десетина души. А вие в Пловдивската група успяхте ли да задържите някого от тези беседи, или пак се разпръснаха?

Елена Петкова

Да, Николај, тоа е точно - без локално лице, распоредот се распаѓа по втор пат. Кај нас во Софија минатата есен, една баба од парохијата одеше по куќите и собираше луѓе, инаку никој не дојде. А вие во пловдивската група, што правите сега, продолжувате ли со разговори по селата или се префрливте на нешто друго?

Красимира Георгиева

Да, Николај, во малите села навистина е така - без локално лице, распоредот се распаѓа. Кај нас во Русе минатата година, една баба од парохијата собра луѓе по куќите, а потоа дојдоа повеќе. А вие во пловдивската група, која личност ја избравте на крајот, од село или од град?

Богдана Митева

Овде во Пловдив избравме локален дедо од село Брестник, кој има врски со сите соседи. Без него, распоредот навистина се распаѓа, како што велиш. А во Русе оваа баба уште собира луѓе по куќите?

Христо Димитров

Да, Елена, така е – без локал кој ги познава луѓето, распоредот по втор пат се распаѓа. Овде, во Бургас, една тетка од црквата „Свети Кирил и Методиј“ го направи истото - шеташе по блоковите и ги покани соседите на чај по вечерата. А во Пловдивската група сè уште продолжуваме со разговори по селата, особено околу Асеновград, но сега додадовме и кратки разговори по литургијата во самите цркви. Што мислите, дали бабите се најдобри мисионери или ни требаат повеќе млади?

Христо Христов

Овде во Софија, исто така, забележавме дека локалниот човек од соседството работи подобро од било кој аутсајдер. Избравме вујко од Горна Бања кој оди на кошарка со локалните луѓе и потоа ги кани на разговор. А кај тебе во Русе бабата е уште активна или веќе е уморна?

Мариана Тодорова

Се согласувам Кристо, без мештанин кој го знае маалото, распоредот навистина брзо се распаѓа. Со нас во Велико Трново, низ блоковите се вртеше и една баба од „Свети Никола“, но најмногу народ дојде кога по богослужбата младите од црковниот хор само застанаа во дворот и разговараа со минувачите. Според мене, не е или-или – бабите се неопходни за топлина, а младите за да не изгледаат како минатиот век. Како вие во групата Пловдив успевате да ги комбинирате двете?

Се согласувам Тодор, локалниот човек навистина го држи бендот заедно. Минатата година, јас и еден отец од софиската епархија двапати отидовме во едно село кај Ихтиман, а дури по втората посета луѓето почнаа да остануваат по разговорот. И дали вие и отец Георги успеавте да ги посетите тие две села кај Пловдив?

Борис Николов

Се согласувам Христе, локалното е клучот, инаку сето тоа пропаѓа. Со нас во Пловдив, една постара сестра од „Света Марина“ ги обиколи соседите, но најдобро помина кога по неделната литургија седнавме на клупите во дворот и едноставно пиевме кафе со луѓето што минуваа. А што мислите, дали треба да вклучиме и шаховски клуб во мисионерската работа - таму доаѓаат претежно средовечни мажи?

Надежда Тодорова

Овде во Новокузнецк, исто така, сфативме дека без локално лице, распоредот се распаѓа. Избравме дедо од блиското село кој оди на риболов со локалните мажи и потоа ги води на разговор. Дали оваа баба е уште жива и здрава на твоето место во Русе?

Методи Попов

Маријана, така е - бабите ја носат топлината, а младите не изгледаат како музеј. Овде во Пловдив, во „Света Петка“, се обидовме да оставиме луѓе во дворот по литургијата, но најдоброто се случи кога еден од помладите свештеници почна да ги кани луѓето на кафе во градината на црквата. А вие во Велико Трново, што правите да не се распадне распоредот во новите реони?

Петя Христова

Се согласувам Борис, кафето после литургија е најживото - ни успеа и во Велико Трново, луѓето почнаа сами да доаѓаат. За шаховскиот клуб ми се допаѓа идејата, особено ако мажите се средовечни, но мислам дека треба да почнеме со нешто поедноставно, како да поканиме некој од клубот само за муабет во храмот после натпревар. Дали сте го пробале уште?

Румяна Петрова

Да, Методи, кафето после литургија е паметен потег - овде во Софија во „Света Неделја“ се задржуваат и луѓето. Во новите населби, најмногу помага ако некој од помладите само оди со нив до блокот и разговара по пат наместо да чека во храмот. А вие во Пловдив, што правите ако дојдат луѓе што не знаат ништо за вера?

Методи Костов

Мислам дека шаховскиот клуб е добра идеја, Борис. Овде, во Бургас, неколку мажи од парохијата веќе одат на риболов заедно со пензионерите од соседството и потоа зборуваат за верата меѓу едното и другото движење. Само не почнувајте со големи планови - подобро е некој од нашите момци да оди прв, да игра неколку пати и да види како ќе оди. Што предлагате, да поканиме шахист од клубот на неделна миса?

Иван Атанасов

Се согласувам Кристо, родното навистина ги спречува работите да не се распаднат. Овде во Пловдив и една баба од „Света Богородица“ ги покани соседите по вечерна, но најмногу работеа младите, кои по богослужбата едноставно застанаа пред себе и делеа брошури за претстојните разговори. Што мислите, дали можеме да ги комбинираме бабите со младите или секоја има свое време?

Да, Борис, локалниот човек навистина го држи сето тоа заедно. Овде во Пловдив, по литургијата, кафето на клупите во дворот привлекува и луѓе кои инаку не би влегувале во црквата. За шаховскиот клуб, мислам дека може да се испроба, но прво некој од нашите луѓе треба да оди и да игра само неколку пати без да зборува за присилна вера - како што спомна Методи за риболов. Дали вие самите би оделе?

Мариана Попова

Да Румјана, а кај Св.Марина кафе по масовни работи, посебно за бабите од соседството. Кога доаѓаат луѓе кои не знаат ништо, обично ги прашуваме што ги довело овде во моментов, а потоа наместо да им одржам предавање, им давам некоја едноставна книга за почетоците на верата. Дали сте се обиделе да им оставите прашалник за следниот пат, наместо само разговор, во „Света недела“?

Мислам дека може да се комбинира, Иван. Овде во Варна, една баба од „Свети Никола“ ги покани соседите на кафе по миса, а потоа нејзините внуци делеа летоци со часовите по катихизам. Така бабата ја даваше топлината, а младите информациите. Дали сте виделе вакво нешто во Пловдив?

Теодора Василева

Да, Елена, успеавме да се вратиме во селото кај Пловдив пред две недели - овој пат дојдоа уште три жени со своите деца и останаа да бараат крштевање. А кај тебе во Ихтиман, по втората посета, колку време помина додека не почнаа да те канат во нивните куќи?

Петя Попова

Навистина ми се допаѓа оваа идеја да риболам со вас во Бургас, Методи. И овде во Трново двајца наши почнаа да играат шах во маало, но засега само гледаат и молчат. Можеби ќе испратиме некого да игра неколку пати прво пред да ги поканиме шахистите на миса - колку време мислите дека им е потребно да се релаксираат?

Да, Иван, комбинацијата функционира добро. Кај нас во Варна, една баба од Успение Богородично им раскажа на соседите за претстојниот разговор по вечерната, а потоа јас и уште двајца момци од универзитетот ги поделивме брошурите на излегување. Бабата даде доверба, ние - точните датуми. Дали сте се обиделе да ги вклучите студентите по теологија?

Десислава Илиева

Да, Иван, кај нас во Пловдив, бабата од „Света Богородица“ навистина покани после вечерна, а потоа пред застанаа младите со брошурите - токму како што пишуваш. Според мене, комбинацијата е најдобра, бидејќи бабата дава топлина и доверба, а младите - конкретните датуми и часови. Дали сте се обиделе да ги соберете на разговор?

Најавете се за да се вклучите во разговорот →