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Le IIe Collège Missionnaire s'est tenu à Novokuznetsktraduit

11 juillet 2026 · 1 min de lecture

Le 10 juillet 2026, avec la bénédiction de Son Éminence Vladimir, évêque de Novokuznetsk et de Tashtagol, le IIe Collège missionnaire s'est tenu dans l'administration diocésaine de Novokuznetsk.

L'événement était présidé par le chef du département missionnaire du diocèse de Novokouznetsk, le prêtre Dmitri Kazantsev.

Aux travaux du conseil ont participé le secrétaire de l'administration diocésaine de Novokuznetsk, le prêtre Alexandre Platitsyne, un employé du Centre de mission apologétique de la métropole de Kouzbass, le prêtre Roman Alekseevsky, les doyens des districts ecclésiastiques et les doyens adjoints au travail missionnaire.

Le clergé a discuté des principales orientations de l'activité missionnaire et des projets pour le futur proche.

Par décision du conseil d'administration, un calendrier des réunions ultérieures a été adopté pour coordonner les travaux.

Le message Le IIe Collège Missionnaire a eu lieu à Novokuznetsk est apparu pour la première fois sur Diocèse de Novokuznetsk.

Source: Site: Новокузнецкая епархия · Lire l'article complet →

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💬 Commentaires (37) 🌐 Afficher l'original

Πέτρος Λαμπρόπουλος

Ils ont bien fait de se rencontrer et d’élaborer un plan. Le père Dimitrios Kazantsev y travaille depuis des années, il sait ce dont il a besoin. J'espère que des choses pratiques sortiront, pas seulement des documents.

Zoran Živković

C'est bien que les pères se soient rencontrés et aient établi un planning précis. Le père de Dimitrije Kazantsev dirige ce département depuis longtemps, il connaît le terrain. Voyons maintenant ce qui se passera réellement dans les paroisses, et pas seulement sur le papier.

Štefan Šimko

C'est bien que le père Dmitri Kazantsev l'ait dirigé, il le sait depuis des années. J'attends avec impatience le calendrier des réunions, surtout s'il atteint nos campagnes et pas seulement le centre. Nous verrons ce qui se passe dans la pratique.

Красимира Василева

C'est une bonne chose que le Père Dmitri Kazantsev soit à nouveau aux commandes, il connaît ce travail depuis des années. Je me demande s'ils ont également inclus dans le calendrier les petites paroisses comme la nôtre dans la province, ou si tout restera dans l'administration. Espérons qu'il y aura de véritables réunions avec les gens, pas seulement avec les journaux.

Lenka Nováková

Je suis d'accord, le Père Dmitri a de nombreuses années d'expérience, c'est vrai. Le graphiste serait très utile s'il pouvait venir dans notre village au moins de temps en temps, car il y a peu de monde ici et l'église est vide. Quel serait, selon vous, le premier sujet d’une telle rencontre avec nous ?

Matej Kováč

Je suis d'accord, le père Dmitry sait vraiment comment gérer ça, je me souviens encore de ses premières rencontres il y a quelques années. Le graphiste serait formidable si au moins deux ou trois réunions par an étaient déplacées dans les villages périphériques, car il y a vraiment peu de monde dans notre pays. Que diriez-vous sur la manière d’impliquer les jeunes familles dans la mission ?

Petar Popović

Je suis d'accord, Zoran, le planning précis est le plus important. Le Père Dimitrije connaît vraiment les gens et les problèmes sur le terrain, je l'ai constaté il y a quelques années lors d'une mission paroissiale. Je m'intéresse seulement à savoir si le plan prévoit quelque chose pour les familles plus jeunes, car cela manque vraiment dans les paroisses.

Δήμητρα Παπαγεωργίου

Je suis d'accord, le père Dimitrios a de l'expérience et ne laisse pas les choses sur papier. J'espère qu'ils proposeront quelque chose de spécifique pour les villages autour de Novokuznetsk, où les gens sont plus éloignés. Quelle pratique aimeriez-vous voir en premier ?

Αντώνης Οικονόμου

Oui, le père Dimitrios sait vraiment comment ça se passe dans les villages. J'espère qu'ils proposeront des visites avec un prêtre mobile, comme ils l'ont fait l'année dernière dans deux paroisses. Peter, avez-vous vu quelque chose comme ça fonctionner correctement dans la pratique ?

Десислава Иванова

Je suis d'accord, le père Dmitry connaît vraiment son métier depuis des années. Dans notre paroisse à la campagne, nous attendons aussi qu'ils voient le calendrier - l'année dernière, ils ont encore promis des rencontres avec la population, et il ne restait alors qu'un protocole. Que souhaiteriez-vous qu’ils incluent exactement pour les petites paroisses ?

Sofija Kostić

Je suis d'accord, Peter, un calendrier concret nous évite vraiment de tourner en rond. Pour les familles plus jeunes, il serait bon d'ajouter des ateliers pratiques sur l'éducation des enfants dans la foi, car ici à Nis, ce sont les parents avec des enfants en bas âge qui s'intéressent le plus. Et selon vous, qu’est-ce qui pourrait le plus attirer ces familles aux réunions paroissiales ?

Стоян Колев

Je suis d'accord, le Père Dmitry travaille vraiment depuis des années, mais pour les petites paroisses de campagne, le planning reste souvent sur papier. L'année dernière, nous avions aussi promis des discussions dans les villages, et puis un seul prêtre est venu le vendredi soir. Que souhaiterait-elle exactement qu’ils mettent en place pour nous – peut-être des actions de sensibilisation plus fréquentes, et pas seulement des réunions dans le diocèse ?

Θεόδωρος Καραγιάννης

Oui, le père Dimitrios avance effectivement vite. J'aimerais d'abord que des groupes mobiles se rendent dans les villages avec des photos et quelques livres, car les routes y sont difficiles en hiver. Avez-vous un village en particulier en tête ?

Стоян Марков

Je suis d'accord, Stoyan, dans les petits villages, cela ne reste souvent que sur papier. Le Père Dmitri est venu nous voir l'automne dernier au barrage de pêche et après la liturgie, il a parlé avec les gens - cela est resté dans les mémoires plus que n'importe quelle conversation dans la ville. Pouvez-vous préciser de quel village vous parlez afin que nous puissions voir comment l'inclure dans le prochain planning ?

Николай Атанасов

Je suis d'accord, Stoyan, dans les petits villages, le planning s'effondre souvent après la première réunion. L'année dernière, dans notre groupe à Plovdiv, nous avons également essayé d'organiser des causeries dans les villages, mais les gens ne venaient que si le prêtre venait personnellement en voiture, et pas seulement selon l'horaire. Peut-être serait-il préférable que vous ayez une personne de la paroisse pour rappeler et rassembler les gens à l'avance ?

Тодор Иванов

Je suis d'accord, Nikolay, dans les petits villages, il faut vraiment quelqu'un sur place pour récupérer les gens, sinon le calendrier s'effondre. Au printemps dernier, le père Georgi et moi sommes allés en voiture dans deux villages près de Plovdiv et ce n'est qu'à ce moment-là qu'une douzaine de personnes sont venues. Et vous, dans le groupe de Plovdiv, avez-vous réussi à éloigner quelqu'un de ces pourparlers, ou est-ce qu'ils se sont à nouveau dispersés ?

Елена Петкова

Oui, Nikolai, c'est vrai - sans personne locale, le calendrier s'effondre une deuxième fois. Chez nous à Sofia l'automne dernier, une grand-mère de la paroisse faisait le tour des maisons et rassemblait les gens, sinon personne ne venait. Et vous, dans le groupe de Plovdiv, que faites-vous maintenant, continuez-vous les négociations dans les villages ou êtes-vous passé à autre chose ?

Красимира Георгиева

Oui, Nikolay, dans les petits villages, c'est vraiment comme ça - sans personne locale, le calendrier s'effondre. Chez nous à Rousse l'année dernière, une grand-mère de la paroisse a rassemblé les gens dans les maisons, puis d'autres sont venus. Et vous, dans le groupe de Plovdiv, quelle personne avez-vous finalement choisi, du village ou de la ville ?

Богдана Митева

Ici à Plovdiv, nous avons choisi un grand-père du village de Brestnik, qui a des liens avec tous les voisins. Sans cela, le calendrier s'effondre, comme vous le dites. Et à Roussé, cette grand-mère rassemble-t-elle encore des gens dans les maisons ?

Христо Димитров

Oui, Elena, c'est vrai : sans un local qui connaît les gens, le programme s'effondre la deuxième fois. Ici à Bourgas, une tante de l'église "Saints Cyrille et Méthode" a fait la même chose : elle a fait le tour des pâtés de maisons et a invité les voisins à prendre le thé après le repas du soir. Et dans le groupe de Plovdiv, nous poursuivons toujours les conférences dans les villages, notamment autour d'Asenovgrad, mais maintenant nous ajoutons également de courtes conférences après la liturgie dans les églises elles-mêmes. À votre avis, les grands-mères sont-elles les meilleures missionnaires ou avons-nous besoin de plus de jeunes ?

Христо Христов

Ici à Sofia, nous avons également remarqué que les habitants du quartier font un meilleur travail que n'importe quel étranger. Nous avons choisi un oncle de Gorna Banya qui va au basket-ball avec les hommes du coin et les invite ensuite à une conférence. Et chez vous à Roussé, la grand-mère est-elle toujours active ou est-elle déjà fatiguée ?

Мариана Тодорова

Je suis d'accord Christo, sans un local qui connaît le quartier, le planning s'effondre vraiment vite. Chez nous à Veliko Tarnovo, une grand-mère de "Saint-Nicolas" faisait également le tour des pâtés de maisons, mais la plupart des gens venaient après le service, les jeunes de la chorale de l'église se tenaient dans la cour et parlaient aux passants. À mon avis, il n'y a pas de choix : les grands-mères sont indispensables pour se réchauffer et les jeunes pour que tout ne ressemble pas au siècle dernier. Comment, au sein du Groupe Plovdiv, parvenez-vous à combiner les deux ?

Je suis d'accord avec Todor, le gars du coin tient vraiment le groupe ensemble. L'année dernière, un père du diocèse de Sofia et moi sommes allés deux fois dans un village près d'Ikhtiman, et ce n'est qu'après la deuxième visite que les gens ont commencé à rester après la conférence. Et vous et le Père Georgi avez-vous réussi à faire une deuxième visite dans ces deux villages près de Plovdiv ?

Борис Николов

Je suis d'accord, Christ, le local est la clé, sinon tout s'effondre. Chez nous à Plovdiv, une sœur âgée de « Sainte Marina » faisait aussi le tour des voisins, mais cela se passait mieux quand, après la liturgie du dimanche, nous nous asseyions sur les bancs de la cour et buvions simplement du café avec les passants. Et qu'en pensez-vous, devrions-nous inclure un club d'échecs dans l'œuvre missionnaire - la plupart des hommes d'âge moyen y viennent ?

Надежда Тодорова

Ici à Novokuznetsk, nous avons également réalisé que sans une personne locale, le calendrier s'effondre. Nous avons choisi un grand-père d'un village voisin qui va pêcher avec les hommes locaux et les amène ensuite à une conversation. Cette grand-mère est-elle toujours bien vivante chez vous à Roussé ?

Методи Попов

Mariana, c'est vrai, les grands-mères apportent la chaleur et les jeunes empêchent que cela ressemble à un musée. Ici à Plovdiv, à « Sainte Petka », nous avons également essayé de laisser les gens dans la cour après la liturgie, mais la meilleure chose s'est produite lorsqu'un des plus jeunes prêtres a commencé à inviter les gens à prendre un café dans le jardin de l'église. Et vous, à Veliko Tarnovo, que faites-vous pour que le calendrier des nouveaux quartiers ne s'effondre pas ?

Петя Христова

Je suis d'accord, Boris, le café après la liturgie est la chose la plus animée - cela a aussi fonctionné pour nous à Veliko Tarnovo, les gens ont commencé à venir seuls. Pour le club d'échecs, j'aime l'idée, surtout si les hommes sont d'âge moyen, mais je pense que nous devrions commencer par quelque chose de plus simple, comme inviter quelqu'un du club juste pour discuter à l’église après une partie. L'avez-vous déjà essayé ?

Румяна Петрова

Oui, Metodi, le café après la liturgie est une décision judicieuse - ici à Sofia, à "St. Nedelya", les gens s'attardent aussi. Dans les nouveaux quartiers, cela aide le plus si l'un des plus jeunes les accompagne jusqu'au pâté de maisons et discute en chemin au lieu d'attendre à l’église. Et vous, à Plovdiv, que faites-vous si des gens viennent qui ne connaissent rien à la foi ?

Методи Костов

Je pense que le club d'échecs est une bonne idée, Boris. Ici à Bourgas, plusieurs hommes de la paroisse vont déjà à la pêche avec les retraités du quartier et parlent ensuite de foi d'un déménagement à l'autre. Ne commencez pas avec de grands projets - il vaut mieux qu'un de nos gars commence, joue plusieurs fois et voie comment ça se passe. Que proposez-vous, devrions-nous inviter un joueur d'échecs du club à la messe dominicale ?

Иван Атанасов

Je suis d'accord Christo, le natif empêche vraiment les choses de s'effondrer. Ici à Plovdiv, une grand-mère de « Sainte Bogoroditsa » a également invité les voisins après les vêpres, mais le plus gros du travail a été fait par les jeunes, qui après le service se sont simplement tenus devant et ont distribué des brochures sur les pourparlers à venir. Qu'en pensez-vous, peut-on combiner les grands-mères avec les jeunes, ou est-ce que chacun a son temps ?

Oui, Boris, le gars du coin tient vraiment tout ensemble. Ici à Plovdiv, après la liturgie, le café sur les bancs de la cour attire également des gens qui autrement n'entreraient pas dans l'église. Pour le club d'échecs, je pense que cela pourrait être essayé, mais d'abord un de nos hommes devrait aller jouer quelques fois sans parler de foi forcée - comme Methody l'a mentionné à propos de la pêche. Voudriez-vous y aller vous-même ?

Мариана Попова

Oui, à Rumyana, et à Sainte Marina, café après les messes, surtout pour les grand-mères du quartier. Quand des gens viennent qui ne savent rien, nous leur demandons généralement ce qui les a amenés ici à ce moment-là, puis je leur donne un livre simple sur les débuts de la foi au lieu de leur donner une conférence. Avez-vous essayé de leur laisser un questionnaire pour la prochaine fois, au lieu d'une simple conversation, lors du « Dimanche Saint » ?

Je pense que ça peut être combiné, Ivan. Ici à Varna, une grand-mère de « Saint-Nicolas » a invité les voisins à prendre un café après la messe, puis ses petits-enfants ont distribué des dépliants avec les cours de catéchisme. Ainsi, la grand-mère apportait la chaleur et les jeunes fournissaient les informations. Avez-vous vu quelque chose comme ça à Plovdiv ?

Теодора Василева

Oui, Elena, nous avons réussi à retourner au village près de Plovdiv il y a deux semaines - cette fois, trois autres femmes sont venues avec leurs enfants et sont restées pour demander le baptême. Et avec vous à Ikhtiman, après la deuxième visite, combien de temps a-t-il fallu pour qu'ils commencent à vous inviter chez eux ?

Петя Попова

J'aime beaucoup cette idée de pêcher avec toi à Bourgas, Metodi. Ici à Tarnovo, deux de nos hommes ont également commencé à jouer aux échecs dans le quartier, mais pour l'instant ils se contentent de regarder et de garder le silence. Autant envoyer quelqu'un jouer quelques fois avant d'inviter les joueurs d'échecs à la messe - combien de temps pensez-vous qu'il leur faut pour se détendre ?

Oui, Ivan, la combinaison fonctionne bien. Chez nous à Varna, une grand-mère d'Uspenie Bogorodichno a parlé à ses voisins du discours à venir après les vêpres, puis moi et deux autres gars de l'université avons distribué les brochures en sortant. La grand-mère a donné confiance, nous - les dates exactes. Avez-vous essayé d’inclure des étudiants en théologie ?

Десислава Илиева

Oui, Ivan, chez nous à Plovdiv, la grand-mère de "Sainte Bogoroditsa" nous invitait vraiment après les vêpres, et puis les jeunes avec les brochures se tenaient devant - exactement comme vous l'écrivez. À mon avis, la combinaison est la meilleure, car la grand-mère donne chaleur et confiance, et les jeunes - les dates et heures précises. Avez-vous essayé de les réunir pour discuter ?

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