Le Coran parle du « peuple de la grotte ». Que sait d’eux l’Orthodoxie ?traduit

Le 4 novembre, l'Église orthodoxe se souvient des sept jeunes d'Éphèse. Selon la tradition ecclésiale, fuyant la persécution des chrétiens, ils se réfugièrent dans une grotte, s'endormirent et se réveillèrent près de deux siècles plus tard. Étonnamment, il existe une histoire similaire dans le Coran. De plus, il contient des détails que l’on ne retrouve pas dans notre présentation habituelle de la vie. Comment une histoire s’est-elle retrouvée dans les traditions chrétiennes et musulmanes et qu’est-ce que cela signifie ?

Maria KHORKOVA

rédacteur, journaliste

Des jeunes gens qui n’ont pas renoncé au Christ

Au IIIe siècle, lors de la persécution des chrétiens sous l'empereur Dèce (249-251), sept jeunes habitants d'Éphèse, une ancienne ville de la Turquie moderne, refusèrent de faire des sacrifices aux dieux païens. Leurs noms étaient Maximilien, Jamblique, Martinien, Jean, Denys, Exacustodien et Antonin.

Fuyant les persécutions, les jeunes hommes se réfugièrent dans une grotte au pied du mont Ohlon, non loin de la ville. Là, ils tombèrent dans un profond sommeil. Cependant, les persécuteurs ont réussi à les retrouver. Sur ordre de l'empereur, l'entrée de la grotte fut bloquée par des pierres afin que les chrétiens ne puissent pas en sortir.

Sept dorment. Pourquoi les jeunes Éphésiens se sont-ils réveillés ? Une histoire fascinante sur des jeunes hommes qui ont dormi pendant de nombreuses années et se sont rendormis.

C'est parti...