Традиции икон Божией Матери «Нерукотворенная» и икон, приписываемых апостолу Лукеперевод

Изображение, чудесным образом возникшее на колонне. Подобие Богородицы – Богородицы – проявляющееся внутри запечатанного здания. А евангелист изобразил рисующую Деву Марию. Таковы некоторые версии происхождения изображений Матери Христа. Однако это не последовательные эпизоды одной истории. Они происходят из разных текстов и традиций.

В рассказах об иконах, «нерукотворных», образ Богородицы появляется без вмешательства живописца. В преданиях о Луке, напротив, он создан человеческой рукой, но его значение связано с личным знакомством живописца с Девой Марией. Чтобы проследить эти рассказы, важно одно различие: период, в который они относят свои события, отличается от периода, в который они были записаны. Наличие в тексте апостольских фигур не означает, что сам текст был написан в апостольские времена.

Первая история переносит нас в Лидду в Палестине. В так называемом «Послании Трех Патриархов императору Феофилу» одно из свидетельств в поддержку икон повествует, что Петр и Иоанн построили там церковь, посвященную Матери Господней…