Tradycje ikon Bogurodzicy „nie zrobionych rękami ludzkimi” i ikon przypisywanych apostołowi Łukaszowitłumaczenie

Obraz, który w cudowny sposób pojawia się na kolumnie. Podobieństwo Theotokos – Matki Bożej – objawiające się wewnątrz zapieczętowanego budynku. A ewangelista przedstawił obraz Matki Boskiej. Oto niektóre z relacji o początkach wizerunków Matki Chrystusa. Nie są to jednak kolejne epizody jednej historii. Pochodzą z różnych tekstów i tradycji.

W opisach ikon „nie zrobionych ręką ludzką” podobizna Bogurodzicy pojawia się bez ingerencji malarza. W tradycjach dotyczących Łukasza natomiast jest on tworzony ręką ludzką, jednak jego znaczenie wiąże się z osobistą znajomością malarza z Dziewicą Maryją. Aby śledzić te relacje, konieczne jest jedno rozróżnienie: okres, w którym umieszczają one wydarzenia, różni się od okresu, w którym zostały spisane. Obecność postaci apostolskich w tekście nie oznacza, że ​​sam tekst został napisany w czasach apostolskich.

Pierwsza historia przenosi nas do Lyddy w Palestynie. W tak zwanym Liście Trzech Patriarchów do cesarza Teofila jedna z relacji potwierdzających ikony podaje, że Piotr i Jan zbudowali tam kościół poświęcony Matce Bożej.…