Traditionen von Ikonen der Theotokos, die „nicht von Menschenhand gemacht“ sind, und Ikonen, die dem Apostel Lukas zugeschrieben werdenübersetzt

Ein Bild, das auf wundersame Weise auf einer Säule erscheint. Ein Abbild der Theotokos – der Mutter Gottes –, das sich in einem versiegelten Gebäude manifestiert. Und ein Evangelist malte die Jungfrau Maria. Dies sind einige der Berichte über die Entstehung der Bilder der Mutter Christi. Es handelt sich jedoch nicht um aufeinanderfolgende Episoden einer einzigen Geschichte. Sie stammen aus unterschiedlichen Texten und Traditionen.

In Berichten über Ikonen, die „nicht von Menschenhand gefertigt“ wurden, erscheint das Abbild der Theotokos ohne das Eingreifen eines Malers. In den Überlieferungen zu Lukas hingegen wird es von Menschenhand geschaffen, seine Bedeutung ist jedoch mit der persönlichen Bekanntschaft des Malers mit der Jungfrau Maria verbunden. Um diesen Berichten folgen zu können, ist eine Unterscheidung wesentlich: Der Zeitraum, in den sie ihre Ereignisse einordnen, unterscheidet sich von dem Zeitraum, in dem sie niedergeschrieben wurden. Das Vorhandensein apostolischer Figuren in einem Text bedeutet nicht, dass der Text selbst in apostolischer Zeit verfasst wurde.

Die erste Geschichte führt uns nach Lydda in Palästina. Im sogenannten Brief der drei Patriarchen an Kaiser Theophilos heißt es in einem Bericht zur Unterstützung der Ikonen, dass Petrus und Johannes dort eine der Mutter des Herrn geweihte Kirche errichteten.…