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La Iglesia Ortodoxa sobre la cuestión de la verdad y la herejíatraducido

19 de junio de 2026 · 1 min de lectura

Una de las preguntas que vuelve una y otra vez en la discusión pública sobre la fe es ésta: si Dios no aparece para anunciar personalmente qué enseñanzas aprueba, ¿cómo puede alguien pretender hablar en Su nombre? Y, por extensión, ¿es la noción de “herejía” simplemente un instrumento de poder, una forma en que los fuertes etiquetan como “error” la visión que fue históricamente derrotada? Esta es una pregunta seria y merece una respuesta.

La presuposición fundamental: Dios se ha revelado

El punto de partida de cada discusión de este tipo es una suposición que a menudo se da por sentado: que Dios permanece silencioso e inaccesible, dejando que los seres humanos discrepen entre sí sobre quién es Él. Sin embargo, aquí es precisamente donde radica el corazón del testimonio cristiano, porque proclama lo contrario: Dios se ha revelado. No como una idea, sino como una persona dentro de la historia: Jesucristo. “A Dios nadie le ha visto jamás; el Hijo unigénito, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer” (Juan 1:18).

Esto cambia toda la cuestión. No estamos discutiendo en abstracto “cuya interpretación es correcta”, sino algo muy específico e históricamente situado: ¿la Encarnación, el...

Fuente: Site: Μητρόπολις Χονγκ Κονγκ  ·  Leer la noticia completa →
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