მცდარი წარმოდგენის ისტორია წმინდა მარიამ მაგდალინელის შესახებთარგმანი

წმინდა მარიამ მაგდალინელს განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს საეკლესიო ისტორიაში, როგორც უფლის აღდგომის პირველი მოწმე და „მოციქულთა მოციქული“. თუმცა, საუკუნეების განმავლობაში, მისი პერსონა დაკავშირებული იყო არასწორ ინტერპრეტაციასთან, ძირითადად დასავლეთში, სადაც ის შეცდომით გაიგივებული იყო ცოდვილ ქალთან, რომელმაც იესოს ფეხებზე მირონით სცხო. ეს დაბნეულობა არის დამახასიათებელი მაგალითი იმისა, თუ როგორ შეიძლება არაზუსტი ინტერპრეტაცია დაიმკვიდროს მორწმუნეთა ცნობიერებაში, დაჩრდილოს იმ ადამიანის ჭეშმარიტი სურათი, რომელსაც ეკლესია პატივს სცემს მოციქულთა თანასწორობას.

ამ მცდარი შეხედულების სათავეს ვპოულობთ რომის პაპის წმინდა გრიგოლ დიდის ქადაგებაში, რომელიც მის სასულიერო პირებს მე-6 საუკუნეში გადასცა. თავის ქადაგებას მორალური განზომილების შეტანის მცდელობისას, წმიდა გრიგოლმა თვითნებურად დააკავშირა სამი განსხვავებული ფიგურა სახარებიდან: მარიამ მაგდალინელი, ანონიმური ცოდვილი ქალი, რომელმაც სცხო უფლის ფეხებს (ლუკა 7:37-50) და მარიამი, ლაზარეს და (იოანე 12:3).

პაპი გრიგოლი თავისებურად წერს: „ეს ქალი, რომელსაც ლუკა მარიამს უწოდებს, ჩვენ გვჯერა, რომ არის მარიამი, რომლისგანაც მარკოზი მოწმობს, რომ შვიდი დემონი განდევნეს. და რას ნიშნავს შვიდი დემონი?