Η ιστορία μιας λανθασμένης αντίληψης σχετικά με την Αγία Μαρία τη Μαγδαληνήμετάφραση

Η Αγία Μαρία η Μαγδαληνή κατέχει μια ξεχωριστή θέση στην εκκλησιαστική ιστορία ως η πρώτη μάρτυρας της Ανάστασης του Κυρίου και του «Αποστόλου των Αποστόλων». Ωστόσο, για αιώνες, η προσωπικότητά της συνδέθηκε με μια παρερμηνεία, κυρίως στη Δύση, όπου λανθασμένα ταυτίστηκε με την αμαρτωλή γυναίκα που άλειψε τα πόδια του Ιησού με μύρο. Αυτή η σύγχυση χρησιμεύει ως χαρακτηριστικό παράδειγμα του πώς μια ανακριβής ερμηνεία μπορεί να εδραιωθεί στη συνείδηση των πιστών, επισκιάζοντας την αληθινή εικόνα ενός προσώπου που η Εκκλησία τιμά ως ισάξιο με τους Αποστόλους.
Η ρίζα αυτής της παρανόησης βρίσκεται σε ομιλία του Αγίου Γρηγορίου του Μεγάλου, Πάπα της Ρώμης, που παραδόθηκε στον κλήρο του τον 6ο αιώνα. Σε μια προσπάθεια να προσθέσει μια ηθική διάσταση στο κήρυγμά του, ο Άγιος Γρηγόριος συνέδεσε αυθαίρετα τρεις διαφορετικές μορφές από τα Ευαγγέλια: τη Μαρία τη Μαγδαληνή, την ανώνυμη αμαρτωλή γυναίκα που έχρισε τα πόδια του Κυρίου (Λουκάς 7:37-50) και τη Μαρία, την αδελφή του Λαζάρου (Ιωάννης 12:3).
Ο Πάπας Γρηγόριος γράφει χαρακτηριστικά: «Αυτή η γυναίκα, την οποία ο Λουκάς αποκαλεί Μαρία, πιστεύουμε ότι είναι η Μαρία από την οποία ο Μάρκος μαρτυρεί ότι εκδιώχθηκαν επτά δαίμονες. Και τι σημαίνει οι επτά δαίμονες; Όλα…







