Legea evreiască ascunsă împletită în hainele taletradus

(RNS) — În săptămânile premergătoare Rosh Hashanah, sărbătoarea de două zile de Anul Nou evreiesc care începe la apusul soarelui pe 11 septembrie, Chava Goldberg și-a petrecut o mare parte din timp la biroul ei de cusut, deschizând ușor căptușelile, gulerele și curelele costumelor, pălăriilor și rochiilor clienților ei în căutarea „amestecului interzis de îmbrăcăminte și îmbrăcăminte” îmbrăcăminte.

Un rezident din Norfolk, Virginia, Goldberg, designer de interior de profesie, este unul dintre cei doar 200-250 de specialiști din lume calificați să inspecteze îmbrăcămintea pentru shatnez, pe care Tora îl interzice în Levitic 19:19 și Deuteronom 22:11.

Perioada de Sărbători Înalte „este deosebit de agitată”, a spus Goldberg, deoarece evreii observatori cumpără în mod tradițional haine noi pentru a introduce Anul Nou evreiesc.

Interdicția de a purta shatnez este una dintre cele 613 porunci ale Torei, împreună cu respectarea Sabatului, onorarea părinților și închinarea unui singur Dumnezeu, dar nu este cunoscută pe scară largă în afara cercurilor evreiești ortodoxe. Spre deosebire de poruncile cu scopuri etice mai vizibile, shatnez aparține unei categorii de porunci („mitzvot” în ebraică) ale căror motive nu sunt evidente.

„Există motive pentru fiecare mitzvah. Unii...