Грото и Евангелието: Зошто Црквата го зачувува Лурд без додавање на откровениетопревод

Кога папата Лав XIV пристигна како аџија во Грото во Масабиел на 27 септември, неговото присуство го истакна основното прашање за католиците: Ако божественото откровение е целосно во Исус Христос, зошто Црквата препознава и промовира светилиште родено од приватни привиденија?

Одговорот почива на клучната разлика на Црквата помеѓу затворениот депозит на јавното откровение и подредената, пасторална улога на приватните откровенија.

Неповторливата полнота на јавното откровение Основната католичка доктрина е убедувањето дека Божјата само-комуникација го достигнала своето целосно исполнување во Исус Христос.

Како што учи Догматскиот устав на Вториот ватикански собор за божественото откровение, Dei Verbum, откако зборуваше преку пророците, „во овие последни денови ни зборуваше преку Син“ (Евр. 1:1-2). Христос е „посредник и полнота на секое откровение“, завршувајќи го спасението преку неговите зборови, дела, смрт и воскресение.

Следствено, советот изјавува дека „не се очекува ново јавно откровение пред славната манифестација на нашиот Господ Исус Христос“.

Оваа граница е цврста.

Во Догматскиот устав на црквата, Lumen Gentium, советот…