Kráter a Evanželí: Proč církev udržuje Luředu bez přidávání k révéleciipřeloženo

当教宗利奥十世 XIV 作为朝圣者于9月27日抵达马萨比埃洞穴时，他的出现突显了天主教徒必须回答的一个基本问题：如果神圣启示在耶稣基督中已经完全实现，为什么教会会承认并促进由私人显现产生的圣地？

答案在于教会关于公开启示的封闭性与私人启示从属、牧灵角色之间的关键区别。

公开启示的不可重复之全满 在天主教的基本信条中，坚信上帝自我启示达到了其最完备的完成是在耶稣基督身上。

正如第二梵蒂冈大公会议《神谕宪章》所教导的那样，在通过先知说话之后，“在这些最后的日子他借着一个儿子向我们说话”（希伯来书1:1-2）。基督是“中保和一切启示的圆满”，通过他的言语、行为、死亡和复活完成了救赎。

因此，大公会议宣布：“在光荣显现我们的主耶稣基督之前，不再期待新的公开启示。”

这一界限是坚定的。

在《教会宪章》中，大公会议……