Пещерата и Евангелието: Защо Църквата пази Лурд, без да добавя към откровениетопревод

Когато папа Лъв XIV пристигна като поклонник в пещерата на Масабиел на 27 септември, присъствието му освети един основен въпрос за католиците: Ако божественото откровение е пълно в Исус Христос, защо Църквата признава и популяризира светилище, родено от частни видения?

Отговорът се основава на решаващото разграничение на Църквата между затворения депозит на публичното откровение и подчинената, пастирска роля на частните откровения.

Неповторимата пълнота на публичното откровение Основна католическа доктрина е убеждението, че самообщението на Бог е достигнало пълното си изпълнение в Исус Христос.

Както Догматическата конституция на Втория Ватикански събор за Божественото откровение, Dei Verbum, учи, след като говори чрез пророците, „в тези последни дни Той ни говори чрез Син“ (Евреи 1:1-2). Христос е „посредникът и пълнотата на цялото откровение“, завършвайки спасението чрез своите думи, дела, смърт и възкресение.

Следователно съветът заявява, че „не трябва да се очаква ново публично откровение преди славното проявление на нашия Господ Исус Христос“.

Тази граница е твърда.

В Догматичната конституция за Църквата, Lumen Gentium, съборът...