Και στην ενορία μας, μόλις στην τελευταία συνάντηση, είπαν ότι πολλοί γονείς στο σχολείο δεν παρατηρούν καν πώς τα παιδιά, από την πρώτη τάξη, διδάσκονται «ανεκτικότητα» αντί για τη συνηθισμένη συνείδηση. Το άρθρο σημείωσε με ακρίβεια αυτή την αθόρυβη αντικατάσταση. Αναρωτιέμαι πώς το αντιμετωπίζουν αυτό άλλες ενορίες;
Στο Καζάν, σε μια συνάντηση γονέων πέρυσι, άρχισαν επίσης ξαφνικά να μιλούν για «ανοχή στις αξίες των άλλων» αντί να λένε απλώς - μάθε να ξεχωρίζεις το καλό από το κακό. Η Ιρίνα έχει δίκιο, αυτή είναι μια ήσυχη αντικατάσταση, τα παιδιά δεν το προσέχουν καν. Έχει κανείς στην ενορία τρόπο να το αντιμετωπίσει αυτό στο σπίτι, χωρίς να προκαλεί σκάνδαλα στο σχολείο;
Εδώ στη Σόφια, στην παιδική κατασκήνωση πέρυσι, μια μητέρα μοιράστηκε ότι ο γιος της δεύτερης δημοτικού ρωτά ήδη "είναι ανεκτικό αυτό;" αντί για «είναι σωστό;». Η ίδια σιωπηλή αντικατάσταση, όπως γράφουν η Ιρίνα και ο Βασίλι. Στο σπίτι απλώς διαβάζουμε το Ευαγγέλιο δυνατά το βράδυ και μετά ρωτάμε τι πιστεύουν - λειτουργεί καλύτερα από οποιοδήποτε μάθημα.
Έχουμε το ίδιο πράγμα στο Yaroslavl, Irina. Η εγγονή μου στην τρίτη δημοτικού μου είπε ήδη πώς στην τάξη, αντί για «μην λέτε ψέματα και μην προσβάλλετε», τους είπαν «σεβαστείτε κάθε επιλογή». Στη συνέχεια ρώτησα κατευθείαν τη δασκάλα και εκείνη απλώς ανασήκωσε τους ώμους της. Προσπαθούν οι γονείς στην ενορία σας να επηρεάσουν με κάποιο τρόπο το σχολείο μαζί ή απλώς το συζητούν μεταξύ τους;
Στο Κρασνοντάρ, αρχίσαμε να το εισάγουμε σιγά σιγά, την Polina. Η γυναίκα μου και εγώ και μερικοί άλλοι γονείς από την ενορία απλά μαζευτήκαμε και γράψαμε μια συλλογική επιστολή στον διευθυντή - χωρίς σκάνδαλο, αλλά με συγκεκριμένα παραδείγματα από το σχολικό βιβλίο. Είναι ακόμα ήσυχο, αλλά τουλάχιστον δεν είμαστε σιωπηλοί. Πώς νιώθει η εγγονή σας για αυτά τα μαθήματα τώρα;
