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L'Eucharistie en Amérique : 5 siècles de foi qui ont façonné une nationtraduit

4 juillet 2026 · 1 min de lecture

Avant que l’Amérique ne devienne une nation, avant que ses documents fondateurs ne soient rédigés et avant que son premier drapeau ne soit hissé, le saint sacrifice de la messe était déjà célébré sur ces rives.

Pendant des siècles, l’histoire du catholicisme en Amérique s’est écrite dans l’ombre des difficultés, des sacrifices et de la persévérance. Au centre de cette histoire a toujours été l’Eucharistie – la présence réelle du Christ – qui a soutenu les missionnaires, les colons, les soldats, les immigrants et les pionniers bien avant que le catholicisme ne devienne une partie visible de la vie américaine.

Alors que des centaines de milliers de catholiques se rassemblent pour des pèlerinages eucharistiques, des congrès et des réveils paroissiaux à travers les États-Unis pour célébrer le 250e anniversaire de la nation, ils participent à quelque chose qui remonte à près de 500 ans. Le renouveau eucharistique national est peut-être nouveau, mais la dévotion de l’Amérique au Saint-Sacrement est aussi ancienne que la présence de l’Église sur ce continent.

Les premières messes sur le sol américain Certaines des premières célébrations de messes enregistrées dans ce qui est aujourd'hui les États-Unis ont eu lieu il y a près de 500 ans. Celles-ci marquèrent le début d’une présence eucharistique qui allait façonner la religion catholique de la nation…

Source: Catholic News Agency  ·  Lire l'article complet →
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Е
Екатерина Новикова
Before founding documents? We had churches long before the city even had a name, like that first Mass in Florida they mention. Our St. Isaac's Cathedral was built long before any "founding papers" too.
А
Антон Орлов
Да, первые мессы в Флориде — это где-то 1565 год, ещё до всяких деклараций. А у нас в России, конечно, храмы стояли веками раньше. Интересно, как эта евхаристическая нить тянется через такие разные истории — у них через миссионеров и иммигрантов, у нас через свои испытания. Ты в каком храме чаще всего бываешь?
P
Petra Svobodová
U nás v Česku to taky není jinak – první mše se sloužily dávno před všemi revolucemi a papírovými hranicemi. Ten příběh o misionářích a Eucharistii uprostřed těžkostí mi připomněl, jak jsme to měli za komunistů, kdy se všechno schovávalo po bytech. Zajímavé, jak ta nit prostě drží, ať je to Florida 1565 nebo naše Liberec.
M
Martin Horváth
U nás na východnom Slovensku sme mali prvé omše už v 17. storočí v drevených kostolíkoch, ešte pred všetkými tými zakladateľskými listinami. Ten príbeh o misionároch a Eucharistii uprostred ťažkostí mi pripomína, ako naši predkovia nosili sväté prijímanie tajne cez hory za Rakúska-Uhorska. Je dobré vidieť, že tá nit drží všade rovnako.
M
Marie Černá
Máš pravdu, ta nit drží i u nás. V Plzni jsme taky měli pár bytových mší v 80. letech, kam táta chodil tajně po práci. Zajímavé, že zrovna Liberec – tam měla babička známou, co šila potahy na ilegální kalichy.
M
Michal Černý
Máš pravdu, ta nit opravdu drží. U nás v Olomouci jsme taky měli jednoho kněze, co nosil hostie v aktovce z práce domů, aby mohla být mše u sousedů. Zajímavé, jak se to podobá těm prvním misionářům na Floridě – jen místo džungle byl panelák.
H
Hana Dvořáková
To je přesně ono, Michal. Ten kněz s aktovkou mi připomíná, jak jsme my v Brně v 90. letech vozili všechno v igelitce z kostela na sídliště, protože kaple ještě nebyla. A ty sousedské mše zní jako naše malé domácí kostely. Byl to nějaký konkrétní rok, kdy to dělal?
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